Monse\u00f1or Jes\u00fas Fern\u00e1ndez, obispo de Astorga, Espa\u00f1a, ha escrito que \u00abnunca como en el momento presente el ser humano se ha sentido tan libre y motivado para defender su libertad frente a todo intento de manipulaci\u00f3n y opresi\u00f3n\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Fern\u00e1ndez ha aludido a la reciente Nota publicada por la Comisi\u00f3n Episcopal para la Doctrina de la Fe de la Conferencia Episcopal Espa\u00f1ola, en donde se advierte que \u201cesta libertad estar\u00e1 siempre amenazada por estados y grupos de poder que no dudan en utilizar cualquier medio para influir en la conciencia de las personas, para difundir determinadas ideolog\u00edas o para defender los propios intereses\u201d.<\/p>\n\n\n\n
\u00abAunque la invasi\u00f3n de Ucrania por parte de Rusia ha vuelto a poner desgraciadamente de moda el intento de arrebatar la libertad a personas y territorios con el uso de la violencia, en realidad la tendencia \u201ccivilizada\u201d es procurar el dominio a trav\u00e9s de la educaci\u00f3n y la seducci\u00f3n de la conciencia\u00bb, afirma el obispo de Astorga. As\u00ed mismo, Monse\u00f1or Fern\u00e1ndez advierte que \u00absi el m\u00e9todo de la violencia f\u00edsica causa muertes, el de la seducci\u00f3n cultural al que no es ajeno todo tipo de poder, corre el riesgo de cercenar la libertad de las personas y de someterlas a poderes e intereses ocultos\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Para Jes\u00fas Fern\u00e1ndez, \u00abno respetar la libertad de la persona es no respetar su dignidad: \u201cLa aspiraci\u00f3n a vivir en libertad est\u00e1 inscrita en el coraz\u00f3n del hombre\u201d. De igual modo que sostiene que \u00abno es este un derecho que derive de la voluntad de los seres humanos a trav\u00e9s del estado o de los poderes p\u00fablicos, sino que su fuente est\u00e1 en el ser humano mismo y en el Dios que lo ha creado. Esto mismo debemos decir de los dem\u00e1s derechos fundamentales como el derecho a la vida y el de la libertad religiosa\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Adem\u00e1s, el prelado sostiene que \u00abla \u201cmuerte de Dios\u201d preconizada por Nietzsche trajo aparejada la desaparici\u00f3n de ciertos valores cristianos en la sociedad contempor\u00e1nea\u00bb. Tambi\u00e9n hace referencia a que \u00abpor aquella misma puerta entr\u00f3 el relativismo y, en \u00faltimo t\u00e9rmino, el subjetivismo, de modo que resultaron malheridos los valores objetivos y se abri\u00f3 paso a los subjetivos\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Jes\u00fas Fern\u00e1ndez critica que \u00absorteando todo l\u00edmite \u00e9tico, los poderes p\u00fablicos han apostado por nuevos derechos que \u201cen realidad, son la manifestaci\u00f3n de deseos subjetivos. De este modo, estos deseos se convierten en fuente de derecho, aunque su realizaci\u00f3n implique la negaci\u00f3n de aut\u00e9nticos derechos b\u00e1sicos de otros seres humanos\u201d.<\/p>\n\n\n\n
\u00abPor ejemplo, mientras un usuario de C\u00e1ritas acude a la beneficencia del sill\u00f3n solidario para que le arreglen la dentadura, se gasta el dinero de todos en procurar el aborto; y para m\u00e1s escarnio, a esto se le llama salud reproductiva. Adem\u00e1s, los poderes p\u00fablicos imponen estos principios en los planes educativos y en las terminales medi\u00e1ticas subvencionadas y restringen el derecho a la objeci\u00f3n de conciencia\u00bb, denuncia el obispo.<\/p>\n\n\n\n
Monse\u00f1or Fern\u00e1ndez argumenta que hemos llegado a esta situaci\u00f3n a trav\u00e9s de una \u00abt\u00e1ctica seductora que ha actuado como cloroformo sobre las conciencias\u00bb y que \u00abha seguido siempre la misma ruta: presentaci\u00f3n de un caso conmovedor, apelaci\u00f3n a la libertad personal del que lo sufre, llamamiento a la solidaridad y a la tolerancia, reclamaci\u00f3n del derecho\u2026 Pas\u00f3 con el aborto y, hace un a\u00f1o, con la eutanasia. En ambos casos, el primero de los derechos, el derecho a la vida, ha quedado gravemente desprotegido\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Por \u00faltimo, se\u00f1ala que tanto el derecho de la libertad religiosa y el de libertad de conciencia est\u00e1n en peligro. \u00abEl Estado ha de respetar este derecho, evitando cualquier presi\u00f3n como la que se ejerce contra los que no colaboran en las pr\u00e1cticas eutan\u00e1sicas. Como dice el Catecismo de la Iglesia cat\u00f3lica, cuando las prescripciones de las autoridades civiles van en contra del orden moral, de los derechos fundamentales de las personas o las ense\u00f1anzas del Evangelio, el ciudadano tiene obligaci\u00f3n en conciencia de no seguirlas\u00bb, concluye Jes\u00fas Fern\u00e1ndez en su carta.<\/p>\n\n\n\n