Con motivo del D\u00eda Internacional de la Mujer que se celebra este martes, 8 de marzo, recordamos a cinco de las figuras femeninas m\u00e1s relevantes del siglo XX, que entregaron su vida a Dios y a los dem\u00e1s. Todas ellas tuvieron una infancia dif\u00edcil por diversas circunstancias, pero con trabajo, tes\u00f3n y la protecci\u00f3n de Jesucristo, lograron salir adelante y pasar a la historia como un ejemplo de mujeres luchadoras.<\/p>\n\n\n\n
Teresa de Calcuta: una Premio Nobel de la Paz que entreg\u00f3 su vida a los leprosos<\/strong><\/p>\n\n\n\n Agnes Gonxhia Bojaxhia, m\u00e1s conocida como Santa Teresa de Calcuta, naci\u00f3 el 26 de agosto de 1910 en la actual Macedonia. Ganadora de un Premio Nobel, la Madre Teresa fue una monja de gran repercusi\u00f3n internacional, tanto a nivel social como ejemplo de santidad para todos los cristianos.<\/p>\n\n\n\n Tras recibir una formaci\u00f3n religiosa en la parroquia del Sagrado Coraz\u00f3n, administrada por los jesuitas, ingres\u00f3 con 18 a\u00f1os a las Hermanas de Loreto en Irlanda. En ese momento, decidi\u00f3 adoptar el nombre de Mar\u00eda Teresa en homenaje a Santa Teresa de Lisieux.<\/p>\n\n\n\n En 1929, la religiosa fue enviada a la India, realizando all\u00ed sus primeros votos dos a\u00f1os despu\u00e9s, tras lo cual fue destinada al colegio de St. Mary, en la ciudad de Calcuta. All\u00ed permaneci\u00f3 durante veinte a\u00f1os, llegando a ser directora del centro. Tambi\u00e9n en ese lugar realiz\u00f3 sus votos perpetuos en 1937.<\/p>\n\n\n\n Sin embargo, su vida dio un vuelco en 1946. Mientras se dirig\u00eda a un retiro, la Madre Teresa recibi\u00f3 del Se\u00f1or la llamada de acudir al servicio de los m\u00e1s pobres: \u00abVen y s\u00e9 t\u00fa mi Luz\u00bb. De este modo, la \u00abllamada dentro de la llamada\u00bb le llev\u00f3 a abandonar su congregaci\u00f3n para fundar las Misioneras de la Caridad, establecida oficialmente en 1950, dedicadas a los pobres y enfermos.<\/p>\n\n\n\n En 1965, San Pablo VI anima a Santa Teresa a que funde un centro de acogida para hu\u00e9rfanos en Venezuela, con lo que empieza la expansi\u00f3n internacional de la congregaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n En 1979, recibi\u00f3 el Premio Nobel de la Paz. Fruto de esto, el \u00e1mbito internacional comenz\u00f3 a fijarse en ella, dando a conocer su obra en la India y otros pa\u00edses en defensa de la dignidad de todas las personas.<\/p>\n\n\n\n Hasta el momento de su muerte en Calcuta, en el a\u00f1o 1997, la Madre Teresa vivi\u00f3 entregada al servicio de los m\u00e1s necesitados. Fue beatificada en 2003 por San Juan Pablo II y, posteriormente, canonizada por el Papa Francisco en 2016. Durante la homil\u00eda en la Misa de Beatificaci\u00f3n, el Papa polaco exhort\u00f3 a los fieles a venerar \u00aba esta peque\u00f1a mujer enamorada de Dios, humilde mensajera del Evangelio e infatigable bienhechora de la humanidad. Honremos en ella a una de las personalidades m\u00e1s relevantes de nuestra \u00e9poca. Acojamos su mensaje y sigamos su ejemplo\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Josefina Bakhita: v\u00edctima de la esclavitud que se convirti\u00f3 en un s\u00edmbolo contra la trata<\/strong><\/p>\n\n\n\n El pasado 8 de febrero se celebr\u00f3 la Jornada Mundial de Oraci\u00f3n, Reflexi\u00f3n y Acci\u00f3n contra la Trata de Seres Humanos, con el que se pretende denunciar la grave violaci\u00f3n de los derechos humanos que reducen al ser humano a un estado de esclavitud.<\/p>\n\n\n\n Josefina Bakhita fue una religiosa nacida en Sud\u00e1n, que sufri\u00f3 en sus carnes el drama de la esclavitud. En su pa\u00eds natal fue secuestrada por unos comerciantes de esclavos cuando a\u00fan era una ni\u00f1a. Fue en aquel momento cuando le pusieron el apodo de ‘Bakhita’, que significa ‘afortunada’.<\/p>\n\n\n\n Su calvario comenz\u00f3 con siete a\u00f1os, cuando iba con una amiga. De repente, dos hombres se acercan pidi\u00e9ndole que les coja algunas frutas del bosque. Cuando se separan ambas amigas ellos la retienen y capturan. As\u00ed empieza su cautiverio pasando de amo en amo.<\/p>\n\n\n\n La peque\u00f1a tuvo que salir de manera forzada de su pa\u00eds, perdiendo su nombre y siendo sometida a la esclavitud y la tortura. Pero pese a todo este maltrato f\u00edsico y psicol\u00f3gico, nunca perdi\u00f3 su inocencia y su buen coraz\u00f3n. Logr\u00f3 que el calvario que vivi\u00f3 no se adue\u00f1ase de su existencia, y lo transform\u00f3 en esperanza.<\/p>\n\n\n\n En este tortuoso camino siempre tuvo muy presente a Dios, lo que le permiti\u00f3 caer en el des\u00e1nimo y salir adelante. Prueba de todo ello est\u00e1 en el diario que Josefina Bakhita escrib\u00eda cada d\u00eda cuando a\u00fan no era adolescente: \u201cFui realmente afortunada, porque el nuevo patr\u00f3n era un hombre bueno. No me maltrataba ni humillaba, algo que me parec\u00eda completamente irreal\u201d, escrib\u00eda sobre el quinto amo que tuvo, y que le trat\u00f3 algo mejor que los anteriores.<\/p>\n\n\n\n Josefina Bakhita viaj\u00f3 con \u00e9l a Italia donde trabaj\u00f3 de ni\u00f1era para despu\u00e9s ingresar al noviciado del Instituto de las Hermanas de la Caridad, en Venecia. All\u00ed supo que Dios le hab\u00eda dado fuerzas para poder soportar la esclavitud y fue bautizada como Josefina Margarita Afortunada.<\/p>\n\n\n\n Dada sus vivencias, Josefina se ha convertido en todo un s\u00edmbolo en la lucha contra la trata de seres humanos. En \u00c1frica es todo un referente. Todo un ejemplo de fuerza, delicadeza, firmeza y misericordia.<\/p>\n\n\n\n Falleci\u00f3 en 1947 y, menos de medio siglo despu\u00e9s, fue beatificada y nombrada ‘Hermana Universal’ por Juan Pablo II en 1992, siendo imagen tambi\u00e9n a su vez, de la Jornada Mundial de Oraci\u00f3n, Reflexi\u00f3n y Acci\u00f3n contra la Trata de Seres Humanos.<\/p>\n\n\n\n \u00c1ngela de la Cruz: sevillana que comenz\u00f3 a labrar su vida de santidad en una zapater\u00eda<\/strong><\/p>\n\n\n\n Nacida en Sevilla en 1846, la sencillez y el trabajo bien hecho de cada d\u00eda definen el trabajo de Santa \u00c1ngela de la Cruz. Su familia era de origen pobre y humilde. El ambiente religioso siempre rode\u00f3 aquel hogar modesto.<\/p>\n\n\n\n Durante su juventud, \u00c1ngela trabaj\u00f3 en una zapater\u00eda, una tarea que compaginaba con la atenci\u00f3n a los pobres y necesitados, siguiendo el Modelo de Cristo en el Evangelio que invitaba a ser mansos y humildes de coraz\u00f3n. De esto se servir\u00eda el Se\u00f1or para encauzarle a la tarea que iba a desempe\u00f1ar en la Iglesia.<\/p>\n\n\n\n Y es que cuando tuvo por confesor al Padre Torres, ella hizo prop\u00f3sito de entrar en la vida religiosa, pero el gu\u00eda espiritual le ayud\u00f3 a descubrir los designios de la Providencia, que le llevaba a fundar un nuevo carisma: La Compa\u00f1\u00eda de las Hermanas de la Cruz. Su cometido fundamental era precisamente la asistencia los m\u00e1s necesitados, siguiendo la idea que \u00c1ngela hab\u00eda desempe\u00f1ado hasta ese momento. A ello se un\u00eda la austeridad que ten\u00edan. Tambi\u00e9n asumieron muchos rasgos del esp\u00edritu franciscano, en su camino de perfecci\u00f3n, ya que \u00e9l era ejemplo de desprendimiento por Dios.<\/p>\n\n\n\n Muere el a\u00f1o 1932 en la capital hispalense, dejando escritos de gran profundidad. San Juan Pablo II le beatific\u00f3 durante su visita a Espa\u00f1a en 1982. \u00c9l mismo la canoniz\u00f3 en Madrid en el a\u00f1o 2003, despu\u00e9s de que en 2002 se aprobara el milagro de un ni\u00f1o que sufr\u00eda una ser\u00eda obstrucci\u00f3n de la arteria que pasaba por la retina, con lo cual no ve\u00eda, pero tras encomendarse a Santa \u00c1ngela recuper\u00f3 visi\u00f3n de forma instant\u00e1nea.<\/p>\n\n\n\n Edith Stein: la jud\u00eda conversar que muri\u00f3 en un campo de concentraci\u00f3n nazi<\/strong><\/p>\n\n\n\n Edith Stein naci\u00f3 el 12 de octubre en la Breslau alemana de 1891, hoy oeste de Polonia. Creci\u00f3 en el seno de una familia jud\u00eda. Era la menor de once hermanos la que ser\u00eda una de las santas co-patronas de Europa.<\/p>\n\n\n\n Por lo que se dice de Edith, ya desde peque\u00f1a pose\u00eda una mente prodigiosa y un inter\u00e9s por el conocimiento fuera de lo com\u00fan. Antes de cumplir quince a\u00f1os, decidi\u00f3 abandonar la pr\u00e1ctica de su religi\u00f3n, aunque sigui\u00f3 fiel al ayuno durante toda su vida.<\/p>\n\n\n\n Su af\u00e1n en la b\u00fasqueda de la verdad le llev\u00f3 a la universidad de Gotinga. All\u00ed, se top\u00f3 con su maestro Adolph Husserl, tambi\u00e9n jud\u00edo. Su inquietud despert\u00f3 la atenci\u00f3n del fil\u00f3sofo, que la acompa\u00f1ar\u00eda hasta el summa cum laude en su doctorado. Historia, Ciencia y, por supuesto, la Filosof\u00eda, fueron varias de sus compa\u00f1eras de viaje, del que se baj\u00f3 su fe, ya que Edith se declarar\u00eda atea.<\/p>\n\n\n\n Mientras la historia de la joven pensadora Edith Stein segu\u00eda floreciendo, la de la Humanidad se acercaba a uno de sus m\u00e1s profundos desiertos. En pleno crecimiento intelectual, estall\u00f3 la Primera Guerra Mundial. Un tiempo en el que Edith dej\u00f3 a un lado los libros para alistarse como voluntaria de la Cruz Roja para atender a los enfermos en un hospital de Austria. Por sus servicios obtuvo la medalla al valor.<\/p>\n\n\n\n Poco despu\u00e9s, Jesucristo comenz\u00f3 a llamarla. Todo comenz\u00f3 cuando Edith se fij\u00f3 en una mujer que rezaba en una iglesia. Ese hecho, hoy quiz\u00e1s cotidiano, le llam\u00f3 mucho la atenci\u00f3n. Su cercan\u00eda a Dios solo hab\u00eda pasado por las celebraciones jud\u00edas, no por \u00abacercarse\u00bb, en sentido literal, a hablarle. Ese primer contacto de Edith Stein con Jes\u00fas se consum\u00f3 en casa de unos amigos.<\/p>\n\n\n\n Como fil\u00f3sofa, las librer\u00edas eran una de las pasiones de Edith. La vida le puso en contacto con la obra de Santa Teresa de \u00c1vila. No era el tipo de obra al que parec\u00eda estar acostumbrada pero, entre las p\u00e1ginas de la historia de la santa, comenz\u00f3 a escribirse su propia historia de santidad.<\/p>\n\n\n\n Ingres\u00f3 como Sor Teresa Benedicta de la Cruz en las Carmelitas Descalzas despu\u00e9s de bautizarse y recibir la Confirmaci\u00f3n. Lo hizo tambi\u00e9n junto a Rosa, una de sus hermanas. La elecci\u00f3n de esta orden religiosa estaba hecha para Edith, ya que se fundamenta en el pensamiento de lo Divino. Todo un reto para un intelecto de su talla.<\/p>\n\n\n\n Entre los muros del monasterio de Colonia, en Alemania, transcurr\u00edan sus d\u00edas. Edith, o sor Teresa, continu\u00f3 pensando a Dios, acerc\u00e1ndose por fin a \u00c9l como aquella feligresa que tanto le hab\u00eda llamado la atenci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Sin embargo, tambi\u00e9n se estaba acercando otro de los momentos por el que a\u00fan hoy se clama al cielo. El antisemitismo y la tensi\u00f3n crec\u00edan en Europa hasta levantar el tel\u00f3n de la Segunda Guerra Mundial. El auge del nazismo y la persecuci\u00f3n a los jud\u00edos pon\u00eda en peligro la vida de la nueva carmelita descalza.<\/p>\n\n\n\n Desde su orden, lograron enviar a Edith y a Rosa lejos del convento. Se refugiaron en un templo de Echt, en Holanda, pa\u00eds neutral en la contienda. Parec\u00eda que por fin Edith podr\u00eda disfrutar de la contemplaci\u00f3n de Jes\u00fas lejos de la guerra y el odio. No obstante, mientras ella segu\u00eda escribiendo y rezando, Hitler ‘toc\u00f3’ de nuevo su puerta.<\/p>\n\n\n\n Por ello, pidi\u00f3 el traslado a otro convento en Francia junto a su hermana. No pudo ser, ya que si Edith tuvo oportunidad de marcharse, no era el caso de Rosa, por lo que finalmente decidi\u00f3 permanecer en Holanda. Como jud\u00eda conversa, Edith y su hermana no ten\u00edan nada que temer hasta que los lazos de las SS se estrecharon sobre los bautizados jud\u00edos.<\/p>\n\n\n\n Fue un domingo 2 de agosto de 1942 cuando se subieron a un cami\u00f3n para ser deportadas al campo de concentraci\u00f3n de Auschwitz, llamado la ‘f\u00e1brica de la muerte’. Una semana m\u00e1s tarde, la presa 4.470, Edith Stein, se un\u00eda como m\u00e1rtir en la c\u00e1mara de gas a los millones de personas que fueron asesinadas tras las alambradas del campo.<\/p>\n\n\n\n Su historia y su testimonio escaparon de aquellos muros y llegaron hasta nuestros d\u00edas. Su comunidad en Polonia y Alemania insistieron durante los a\u00f1os ochenta en su beatificaci\u00f3n y posterior canonizaci\u00f3n. Fue Juan Pablo II quien la elevar\u00eda como santa y co-patrona de Europa en 1998. El Santo Padre polaco reconoci\u00f3 a Edith como una joven que buscaba la verdad y que, a pesar de ser una gran pensadora, se dej\u00f3 conquistar por ella.<\/p>\n\n\n\n Guadalupe Ortiz: la qu\u00edmica del Opus Dei que perdon\u00f3 a los verdugos de su padre<\/strong><\/p>\n\n\n\n En mayo de 2019, el Papa Francisco elev\u00f3 a Guadalupe Ortiz de Land\u00e1zuri como beata de la Iglesia. Cient\u00edfica madrile\u00f1a nacida el 12 de diciembre de 1916, fue una \u00abapasionada de la Qu\u00edmica\u00bb. Con tan solo diez a\u00f1os, tuvo que trasladarse con su familia a Tetu\u00e1n, despu\u00e9s de que a su padre militar le trasladaran al norte de \u00c1frica.<\/p>\n\n\n\n Volver\u00eda a Madrid en 1932. Acab\u00f3 sus estudios de Bachillerato en el Instituto Miguel de Cervantes. Un a\u00f1o despu\u00e9s, comenz\u00f3 su idilio con la Qu\u00edmica. Guadalupe era una de las cinco chicas que cursaban entonces la carrera en la Universidad Central. Cinco mujeres de una clase de setenta personas. Tal era su pasi\u00f3n por la Ciencia que comenz\u00f3 su doctorado porque hab\u00eda encontrado su vocaci\u00f3n: compartir sus conocimientos qu\u00edmicos con los alumnos.<\/p>\n\n\n\n Pero su trayectoria acad\u00e9mica se vio empa\u00f1ada con motivo de la Guerra Civil Espa\u00f1ola (1936-1939). Su padre fue capturado y fusilado. Guadalupe, que por aquel entonces ten\u00eda veinte a\u00f1os, tuvo oportunidad junto a su familia de despedirse de \u00e9l y darle unas \u00faltimas palabras de aliento. Adem\u00e1s, nuestra protagonista perdon\u00f3 de coraz\u00f3n a quienes hab\u00edan condenado a muerte a su padre.<\/p>\n\n\n\n La familia de Guadalupe vivi\u00f3 en Valladolid hasta el final de la guerra. Regresaron a Madrid en 1939. Ese a\u00f1o, Guadalupe cumpl\u00eda su sue\u00f1o de ser profesora.<\/p>\n\n\n\n Durante esta etapa de su vida como docente en el colegio de La Bienaventurada Virgen Mar\u00eda y en el Liceo Franc\u00e9s fue cuando se sinti\u00f3 llamada por Dios. Ocurri\u00f3 en una misa de domingo en 1944. Sali\u00f3 de la iglesia con ganas de hablar con un sacerdote. Comparti\u00f3 este deseo con un amigo suyo, que le puso en contacto con un tal Jos\u00e9 Mar\u00eda Escriv\u00e1 (fundador del Opus Dei).<\/p>\n\n\n\n El 25 de enero hab\u00edan quedado para conocerse. Ese d\u00eda se hab\u00edan citado en el que era el primer centro de mujeres del Opus Dei. La propia Guadalupe ten\u00eda el recuerdo de ese encuentro como el descubrimiento de qu\u00e9 quer\u00eda Dios de ella. Jes\u00fas la llamaba a amarle a trav\u00e9s del trabajo profesional y el d\u00eda a d\u00eda.<\/p>\n\n\n\n Guadalupe sent\u00eda que esa era su vocaci\u00f3n, pero decidi\u00f3 ponerla en manos de Jes\u00fas. Despu\u00e9s de rezar y asistir unos d\u00edas de retiro espiritual, le dijo que \u00abs\u00ed\u00bb al Se\u00f1or. A sus 27 a\u00f1os comenz\u00f3 a vivir muy en serio su relaci\u00f3n con Dios, con amor en el trabajo.<\/p>\n\n\n\n Durante los primeros a\u00f1os del movimiento, desempe\u00f1\u00f3 tareas de administraci\u00f3n dom\u00e9stica de las residencias de estudiantes que estaban abriendo en Madrid y Bilbao. Guadalupe se dedic\u00f3 durante unos a\u00f1os a estas labores, sin olvidarse de su amada Qu\u00edmica. Acab\u00f3 dirigiendo una de esas residencias y, quienes la recuerdan, rememoran su facilidad para conectar con las universitarias. Su receta: paciencia, cari\u00f1o y sentido del humor para ayudarlas en sus vidas acad\u00e9micas y personales.<\/p>\n\n\n\n San Jos\u00e9 Mar\u00eda invit\u00f3 a Guadalupe a dar un paso m\u00e1s. Quer\u00eda que llevase el mensaje del Opus Dei a M\u00e9xico. A Guadalupe le falt\u00f3 tiempo para embarcarse rumbo a un pa\u00eds donde le esperaba la Virgen de Guadalupe.<\/p>\n\n\n\n Su otra \u00abdebilidad\u00bb eran los pobres y ancianos, a quienes dedic\u00f3 su tiempo. De hecho, con una amiga m\u00e9dico, idearon un dispensario para los m\u00e1s pobres. Juntas recorr\u00edan los barrios m\u00e1s necesitados para ‘despachar’ a los enfermos y recetarles los medicamentos gratis.<\/p>\n\n\n\n Quienes se cruzaron con ella en esta vida, destacan su gran coraz\u00f3n y su car\u00e1cter resuelto, que procuraba domar con dosis de delicadeza y suavidad al expresarse. Sin embargo, su car\u00e1cter resultaba atractivo para los dem\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n La historiadora Beatriz Gayt\u00e1n recuerda: \u201cSiempre que pienso en ella oigo, a pesar del tiempo trascurrido, su risa. Guadalupe era una sonrisa permanente: acogedora, afable, sencilla\u201d. Durante los a\u00f1os que estuvo en M\u00e9xico fue una de las impulsoras de Montefalco, una exhacienda colonial que estaba en ruinas. Guadalupe y sus acompa\u00f1antes la levantaron y la convirtieron en lo que hoy es sede de un centro de convenciones y casa de retiros y de dos instituciones educativas: el Colegio Montefalco y la escuela rural El Pe\u00f1\u00f3n. Tras su periplo en M\u00e9xico, San Jos\u00e9 Mar\u00eda Escriv\u00e1 volvi\u00f3 a llamar a Guadalupe, esta vez para ayudarle con el gobierno del Opus Dei.<\/p>\n\n\n\n No obstante, en 1956 le descubren una cardiopat\u00eda. Esa dolencia le obliga a parar y tener que volver a Espa\u00f1a. Sin embargo, parar le costaba. Recuper\u00f3 la investigaci\u00f3n y la vida acad\u00e9mica con ganas. Tantas, que gan\u00f3 el premio Juan de la Cierva con una investigaci\u00f3n que tambi\u00e9n convirti\u00f3 en tesis doctoral. Estos m\u00e9ritos los consigui\u00f3 mientras segu\u00eda trabajando como profesora, esta vez en el Instituto Ramiro de Maeztu durante dos cursos, y en la Escuela Femenina de Maestr\u00eda industrial durante los diez a\u00f1os siguientes.<\/p>\n\n\n\n A partir de 1968 participa en la planificaci\u00f3n y puesta en marcha del Centro de Estudios e Investigaci\u00f3n de Ciencias Dom\u00e9sticas (CEICID), del que ser\u00e1 subdirectora y profesora de Qu\u00edmica de textiles. Quienes coincidieron con ella recuerdan que era m\u00e1s comprensiva que exigente con las personas, y que se ve\u00eda que buscaba a Dios a lo largo del d\u00eda: en su oraci\u00f3n, en su trabajo en su trato con los dem\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n Con todo y con eso, Guadalupe segu\u00eda padeciendo esa dolencia en el coraz\u00f3n. Se cansaba mucho al caminar o subir escaleras. Se esforzaba por que no se le notase y, por supuesto, no se quejaba. En 1975 los m\u00e9dicos le operaron de su patolog\u00eda. Por ello, fue trasladada hasta Navarra para ingresar en la Cl\u00ednica Universitaria. Su delicada intervenci\u00f3n coincidi\u00f3 con una noticia agridulce: pocos d\u00edas antes hab\u00eda fallecido en Roma Jos\u00e9 Mar\u00eda Escriv\u00e1.<\/p>\n\n\n\n Guadalupe recibi\u00f3 la noticia con gran dolor pero con la paz y la alegr\u00eda de saber que ya gozaba de Dios. Ella misma, a los pocos d\u00edas, iba a enfrentar su propia muerte con la misma serenidad.<\/p>\n\n\n\n Muri\u00f3 el 16 de julio de 1975, fiesta de la Virgen del Carmen. El 5 de octubre de 2018 sus restos fueron trasladados desde Pamplona al Oratorio del Caballero de Gracia de Madrid.<\/p>\n\n\n\n