La Conferencia Episcopal de Colombia (CEC) public\u00f3 el documento \u201cLa vida humana, entre alegr\u00edas y adversidades: un don para agradecer\u201d, que busca hacer frente a la amenaza de la eutanasia en el pa\u00eds, luego que en enero dos enfermos no terminales acabaran con su vida, teniendo como sustento legal el fallo de la Corte Constitucional que permite esta pr\u00e1ctica en el pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n
El documento, explica la CEC, \u201ctiene como objetivo motivar la comprensi\u00f3n de la vida como un regalo del Creador y acompa\u00f1ar a las familias en el discernimiento del dolor como parte de la existencia, ocasi\u00f3n para practicar el cuidado amoroso y oportunidad para predicar el valor salv\u00edfico del sufrimiento\u201d.<\/p>\n\n\n\n
El texto, preparado por las comisiones episcopales de doctrina y de promoci\u00f3n y defensa de la vida, hace parte de una serie titulada \u201cPara que tengamos vida en abundancia\u201d, un material pedag\u00f3gico elaborado explicar \u201cla verdad revelada sobre el valor y car\u00e1cter inviolable de la vida humana, de manera particular durante la enfermedad y el final de la vida\u201d.<\/p>\n\n\n\n
El documento se publica en la v\u00edspera de la fiesta de la Virgen de Lourdes, cuando la Iglesia celebra la Jornada Mundial del Enfermo, y poco m\u00e1s de un mes despu\u00e9s de la eutanasia de dos pacientes no terminales en Colombia.<\/p>\n\n\n\n
El 7 de enero se someti\u00f3 a este procedimiento V\u00edctor Escobar, de 60 a\u00f1os, que padec\u00eda de enfermedad pulmonar obstructiva; y el 8 de enero muri\u00f3 Martha Sep\u00falveda, de 51 a\u00f1os, quien sufr\u00eda de Esclerosis Lateral Amiotr\u00f3fica (ELA); y que ya hab\u00eda intentado someterse a la eutanasia en octubre.<\/p>\n\n\n\n
En ambos casos se aplic\u00f3 el fallo de la Corte Constitucional de julio de 2021 que permite que los enfermos no terminales accedan a la eutanasia.<\/p>\n\n\n\n
El documento presentado por los obispos de Colombia tiene una carta a los enfermos, otra a las familias, una para los voluntarios y personal sanitario; y est\u00e1 dividido en seis secciones, un manifiesto para evitar la eutanasia y un ep\u00edlogo.<\/p>\n\n\n\n
Las secciones son las siguientes: \u201c1. \u00bfQu\u00e9 sentido tiene vivir? 2. \u00bfPor qu\u00e9 el sufrimiento? 3. \u00bfTiene l\u00edmites mi libertad y autonom\u00eda? 4. \u00bfHay enfermedades incurables? 5. \u00bfNo hay nada qu\u00e9 hacer? 6. \u00bfQu\u00e9 es, en verdad, morir dignamente?\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Tras denunciar \u201cel subjetivismo y el relativismo moral imperantes\u201d, los obispos de Colombia afirman que en el pa\u00eds \u201cse ha abierto paso la equivocada idea de que el sufrimiento del enfermo es una \u2018amenaza insoportable, de la que es preciso librarse a toda costa\u2019 y, por ello, diversas sentencias de la Corte Constitucional junto a resoluciones del Ministerio de Salud y Protecci\u00f3n Social no dejan de promover la cultura de la muerte y la mentalidad eficientista a trav\u00e9s de la eutanasia\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Ante esta realidad, resaltan, \u201cla Iglesia predica el Evangelio de la Vida a trav\u00e9s del camino del amor y de la verdadera compasi\u00f3n\u201d.<\/p>\n\n\n\n
El sentido del sufrimiento<\/p>\n\n\n\n
En su carta a los enfermos, los obispos recuerdan que el dolor es \u201cocasi\u00f3n para madurar, para concentrarse en lo verdaderamente esencial, para reconocer que somos seres limitados y que, por ello, hemos de ver en cada circunstancia una oportunidad para ser m\u00e1s humanos\u201d.<\/p>\n\n\n\n
\u201cAsumir el dolor f\u00edsico o moral, en lugar de renegar por \u00e9l, nos hace \u2018otros Cristos\u2019 predicando el \u2018Evangelio del sufrimiento\u2019 que es una llamada al valor y a la fortaleza, a la madurez interior y a la grandeza espiritual que es una digna c\u00e1tedra para esta humanidad cada vez m\u00e1s superficial\u201d, agregan.<\/p>\n\n\n\n
En su misiva a las familias, los obispos indican que \u201cel testimonio que brinda su ser querido enfermo es una prueba de c\u00f3mo la vida es sagrada y debe ser cuidada y asistida hasta el \u00faltimo momento con dignidad y prontitud\u201d.<\/p>\n\n\n\n
\u201cEn nombre de Cristo, el Buen Samaritano, les agradecemos por su generosidad, por su servicio incondicional, por hacer vivo y actual el mandato del amor. Todos sus esfuerzos se ver\u00e1n recompensados y cuando sea el momento oportuno podr\u00e1n ofrecer sus manos llenas de frutos de bondad que son los que hacen la diferencia\u201d.<\/p>\n\n\n\n
A los voluntarios y personal sanitario, los obispos alientan a \u201cque sigan siendo instrumentos de servicio para que, a trav\u00e9s suyo, las personas que sufren sientan cercano el amor de Dios y el consuelo de sentirse, no una carga, sino personas con dignidad\u201d.<\/p>\n\n\n\n
El manifiesto que aparece al final del texto es un modelo para quien desee explicitar de manera concreta su oposici\u00f3n a la eutanasia en caso de padecer una enfermedad grave o incurable.<\/p>\n\n\n\n
El texto sugerido se refiere a la necesidad de administrar \u201clos cuidados b\u00e1sicos y los tratamientos adecuados para paliar el dolor y el sufrimiento; que no se me aplique la prestaci\u00f3n de ayuda a morir en ninguna de sus formas, sea la eutanasia o el \u2018suicidio m\u00e9dicamente asistido\u2019, ni que se me prolongue abusiva e irracionalmente mi proceso de muerte\u201d.<\/p>\n\n\n\n
\u201cPido igualmente ayuda para asumir cristiana y humanamente mi propia muerte y para ello solicito la presencia de un sacerdote cat\u00f3lico y que se me administren los sacramentos pertinentes\u201d, a\u00f1ade.<\/p>\n\n\n\n
Puede descargar el texto de los obispos colombianos en este enlace\u00a0La vida humana, entre alegr\u00edas y adversidades: un don para agradecer<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n