Gurnam Singh, responsable del principal templo sij de Kabul, recorre con la vista la inmensa sala que acog\u00eda anta\u00f1o a centenares de fieles. Ahora, solo hay un pu\u00f1ado de personas rezando. \u00abTodo el mundo ama a este pa\u00eds, somos afganos, es nuestra patria. Pero nos vamos por desesperaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Descalzos sobre un suelo cubierto de alfombras rojas, los fieles llegan a cuentagotas. Las mujeres de un lado, los hombres del otro, cada grupo se calienta en torno a una estufa de maderos y escucha fragmentos del Guru Granth Sahib, el libro santo sij.<\/p>\n\n\n\n
A principios de noviembre, el gurdwara (templo, ndlr) Karte Parwan pose\u00eda a\u00fan tres ejemplares del libro santo. Pero dos de ellos han sido llevados a Delhi para ser puestos \u00aba salvo\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
La comunidad sij de Afganist\u00e1n, que en los a\u00f1os 1970 contaba al menos con 150.000 miembros, est\u00e1 desapareciendo poco a poco.<\/p>\n\n\n\n
Cuarenta a\u00f1os de guerras, de pobreza y de discriminaciones han provocado su \u00e9xodo. Tras la llegada de los talibanes al poder, a mediados de agosto, cerca de un centenar optaron por el exilio. Seg\u00fan Gurnam Singh, hoy apenas quedan 140 en todo el pa\u00eds, la mayor\u00eda en Kabul y algunas decenas en Jalalabad (este).<\/p>\n\n\n\n
Manmohan Singh, de 60 a\u00f1os, un respetado veterano de la comunidad, hace visitar el gurdwara. Muestra la cocina compartida, los apartamentos donde est\u00e1n alojadas varias familias.<\/p>\n\n\n\n
\u00abLa alegr\u00eda o la pena que sent\u00edamos, la compart\u00edamos aqu\u00ed. Primero construimos el gurdwara, luego las edificaciones alrededor, luego la escuela. Yo tambi\u00e9n he estudiado aqu\u00ed\u00bb, relata Singh.<\/p>\n\n\n\n
\u00abCuando este gurdwara fue construido hace 60 a\u00f1os, todo el barrio pertenec\u00eda a los sijs\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Hoy, las medidas de seguridad son dr\u00e1sticas pues varios ataques se han producido en los \u00faltimos a\u00f1os contra los sijs, miembros de una religi\u00f3n hinduista que cuenta con 25 millones de fieles, sobre todo presentes en el Punyab, en el noroeste de India.<\/p>\n\n\n\n
A principios de octubre, hombres armados ingresaron por la fuerza al gurdwara y vandalizaron el lugar.<\/p>\n\n\n\n
\u00bfIr a d\u00f3nde?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Manjit Singh, de 40 a\u00f1os, forma parte de los que han decidido quedarse. Como varios sijs, tiene una tiendita de productos farmac\u00e9uticos y medicinales.<\/p>\n\n\n\n El negocio va mal, m\u00e1s a causa de la crisis econ\u00f3mica que a las malas relaciones con los talibanes o los dem\u00e1s afganos.<\/p>\n\n\n\n As\u00ed, en su barrio de Shor Bazar, al sur de Kabul, \u00abapenas quedan dos o tres familias, los dem\u00e1s se han ido\u00bb.<\/p>\n\n\n\n El a\u00f1o pasado, su hija se cas\u00f3 con otro sij afgano, y luego emigr\u00f3 a Delhi. India ha ofrecido su ayuda a los sijs, facilitando su instalaci\u00f3n, pero sin otorgarles la nacionalidad.<\/p>\n\n\n\n Manjit Singh se ha quedado. \u00abIrse \u00bfpara ir ad\u00f3nde? No a India. \u00bfQu\u00e9 har\u00eda yo en India? No hay trabajo ni tengo casa ah\u00ed\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Antes, Shor Bazar era una emblem\u00e1tico lugar sij. Queda una calle, \u00abHindu Street\u00bb, donde se halla el m\u00e1s antiguo gurdwara de Kabul, de \u00abcasi 400 o 500 a\u00f1os\u00bb, seg\u00fan Manjit Singh.<\/p>\n\n\n\n \u00abAntes, mucha gente viv\u00eda aqu\u00ed\u00bb, asegura, con nostalgia.<\/p>\n\n\n\n \u00abDemasiada pobreza\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00abAntes\u00bb, era antes del ataque en marzo de 2020 contra otro gurdwara de Shor Bazar. El ataque, llevado a cabo por varios hombres y reivindicado por el EI-K, la rama afgana del grupo Estado Isl\u00e1mico, hab\u00eda durado seis horas en plena jornada de oraci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Un total de 25 personas murieron, entre ellas la hermana de Paramjeet Kaur. Esta madre de 30 a\u00f1os, con tres hijos, hab\u00eda recibido una esquirla en el ojo izquierdo. Como muchos otros despu\u00e9s de este ataque abandon\u00f3 temporalmente el pa\u00eds, con destino a India.<\/p>\n\n\n\n Pero en la capital india \u00abno ten\u00edamos trabajo y todo era caro, entonces volvimos\u00bb, cuenta Paramjeet Kaur. Aquello ocurri\u00f3 en julio, algunas semanas antes del retorno al poder de los talibanes.<\/p>\n\n\n\n Desde entonces, Paramjeet y su familia son alojados y alimentados en el gurdwara Karte Parwan. Su vivienda, una habitaci\u00f3n de muros desnudos y 20 m2, cuenta solamente con una estufa, una enorme pantalla de televisi\u00f3n y literas colocadas al pie de las paredes.<\/p>\n\n\n\n Los ni\u00f1os no van al colegio, y Paramjeet Kaur no sale del templo, \u00fanico lugar donde se siente segura. Y sue\u00f1a con volver a irse, esta vez a Estados Unidos o Canad\u00e1.<\/p>\n\n\n\n \u00abHay demasiada pobreza aqu\u00ed. Mis hijos son a\u00fan peque\u00f1os, si nos vamos, podremos hacer algo con nuestras vidas\u00bb.<\/p>\n\n\n\n