Las p\u00e1ginas provienen de la \u00fanica copia conocida de una edici\u00f3n de finales del siglo XV del \u201cArba\u00e1 Turim\u201d del rabino Yaakov ben Asher, una de las obras de ley jud\u00eda m\u00e1s importantes de la historia. No ha sobrevivido ninguna copia completa, y las p\u00e1ginas adquiridas por la Biblioteca Nacional de Israel no se encuentran en ninguna otra colecci\u00f3n del mundo, p\u00fablica o privada. Antes de la adquisici\u00f3n, la biblioteca ya ten\u00eda 59 p\u00e1ginas del libro.<\/p>\n\n\n\n
Las obras publicadas antes de 1500 se conocen como \u201cincunables\u201d (del lat\u00edn pa\u00f1ales, cuna, la etapa m\u00e1s temprana de algo). Durante este per\u00edodo, se imprimieron menos de 200 t\u00edtulos en hebreo en total, de los cuales alrededor de 150 han sobrevivido hasta el d\u00eda de hoy. La Biblioteca Nacional de Israel tiene copias de m\u00e1s de 80 de ellos.<\/p>\n\n\n\n
\u201cIncunables como estos brindan recursos ricos y \u00fanicos para la investigaci\u00f3n de la cultura textual jud\u00eda, y tienen un valor est\u00e9tico y bibliogr\u00e1fico adicional\u201d, seg\u00fan el Dr. Yoel Finkelman, curador de la colecci\u00f3n Haim and Hanna Salomon Judaica de la biblioteca. \u201cEstas p\u00e1ginas en particular proporcionan evidencia tangible extremadamente rara de uno de los primeros textos jud\u00edos religiosos que se imprimieron.<\/p>\n\n\n\n
\u201cAunque la edici\u00f3n completa no ha sobrevivido, es emocionante que estas p\u00e1ginas, parte de un texto jud\u00edo extremadamente importante, hayan llegado hasta nosotros y ahora ser\u00e1n preservadas y puestas a disposici\u00f3n de los acad\u00e9micos y el p\u00fablico en general por la Biblioteca Nacional de Israel en Jerusal\u00e9n\u201d.<\/p>\n\n\n\n
rba\u00e1 Turim, (cuatro columnas, tambi\u00e9n conocido simplemente como Tur), fue escrito por el rabino Yaakov ben Asher (aproximadamente 1269-1343 EC), una autoridad rab\u00ednica medieval l\u00edder tambi\u00e9n conocido como \u201cRabbeinu Asher\u201d y \u201cBa\u2019 al ha-Turim\u201d (Maestro de las Columnas).<\/p>\n\n\n\n
El nombre de la obra hace referencia a las cuatro secciones en que se divide, cada una de las cuales abarca diferentes \u00e1reas de la Ley jud\u00eda: Oraj Jaim (Camino de la Vida), Yor\u00e9 De\u00e1 (Ense\u00f1ar Conocimiento), Even Ha\u2019ezer (Roca de la Ayuda), y Joshen Mishpat (Coraza del Juicio). Las p\u00e1ginas reci\u00e9n adquiridas por la Biblioteca Nacional de Israel provienen de las dos primeras de estas secciones.<\/p>\n\n\n\n
La divisi\u00f3n en cuatro partes del Tur, y el trabajo en general, han servido como base para innumerables comentarios e intentos posteriores de codificar la ley jud\u00eda, incluido el Shulj\u00e1n Aruj (Mesa puesta) del siglo XVI del rabino Joseph Caro, que es ampliamente considerado como el c\u00f3digo m\u00e1s importante de la ley jud\u00eda hasta el d\u00eda de hoy.<\/p>\n\n\n\n