Un estudioso que ha explicado c\u00f3mo los budistas japoneses estadounidenses se aferraron a su fe incluso despu\u00e9s de ser obligados a ir a campos de detenci\u00f3n durante la Segunda Guerra Mundial ha ganado el Premio Louisville Grawemeyer 2022 de Religi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Duncan Ryuken Williams, profesor de religi\u00f3n que dirige el Centro Shinso Ito para las Religiones y la Cultura Japonesas en la Universidad del Sur de California, gan\u00f3 el premio por las ideas que expuso en \u00abAmerican Sutra: Una historia de fe y libertad en la Segunda Guerra Mundial\u00bb. Harvard University Press public\u00f3 el libro en 2019.<\/p>\n\n\n\n
Despu\u00e9s de que Jap\u00f3n atacara Pearl Harbor, el gobierno estadounidense reubic\u00f3 por la fuerza a m\u00e1s de 125.000 personas de ascendencia japonesa y las encarcel\u00f3 en campos de detenci\u00f3n en suelo estadounidense. Dos tercios eran budistas practicantes.<\/p>\n\n\n\n
Algunos fueron enviados a vivir en antiguos recintos feriales donde los establos fueron convertidos apresuradamente en viviendas. Otros fueron hacinados en viviendas con techos de papel de lija, al estilo de los b\u00fankeres del ej\u00e9rcito. Muchos perdieron sus casas, granjas y negocios junto con sus posesiones.<\/p>\n\n\n\n
Cuando Williams revis\u00f3 los diarios y otros registros de su estancia en los campos, se enter\u00f3 de que los budistas segu\u00edan practicando el culto a pesar de su confinamiento. Una familia celebraba el cumplea\u00f1os de Buda vertiendo caf\u00e9 sobre una zanahoria tallada a su imagen cuando no pod\u00edan realizar el ritual tradicional de verter t\u00e9 sobre una estatua de Buda.<\/p>\n\n\n\n
\u00abSu encarcelamiento se convirti\u00f3 en una forma de descubrir la libertad, una liberaci\u00f3n que el propio Buda alcanz\u00f3 s\u00f3lo despu\u00e9s de embarcarse en un viaje espiritual lleno de obst\u00e1culos y dificultades\u00bb, dijo.<\/p>\n\n\n\n
La firme devoci\u00f3n de los budistas a su fe mientras viv\u00edan en esas condiciones demostr\u00f3 que era posible ser a la vez budista y estadounidense, y ayud\u00f3 a lanzar una forma menos sectaria de la religi\u00f3n en Estados Unidos, concluy\u00f3 Williams.<\/p>\n\n\n\n
\u00abEl trabajo de Williams abre el camino a un debate que valora la inclusi\u00f3n religiosa por encima de la exclusi\u00f3n\u00bb, dijo Tyler Mayfield, que dirige el premio de religi\u00f3n Grawemeyer. \u00abMuestra c\u00f3mo los japoneses-estadounidenses que viv\u00edan en una \u00e9poca de gran adversidad ampliaron la visi\u00f3n de nuestra naci\u00f3n sobre la libertad religiosa\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
La Universidad de Louisville y el Seminario Teol\u00f3gico Presbiteriano de Louisville conceden conjuntamente el premio de religi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Los beneficiarios de los premios Grawemeyer del pr\u00f3ximo a\u00f1o fueron nombrados esta semana a la espera de la aprobaci\u00f3n formal de los fideicomisarios de la universidad y del seminario. Los premios, dotados con 100.000 d\u00f3lares, tambi\u00e9n reconocen ideas fundamentales en m\u00fasica, orden mundial, psicolog\u00eda y educaci\u00f3n. Los ganadores visitar\u00e1n Louisville en abril para aceptar sus premios y dar charlas gratuitas sobre las ideas ganadoras.<\/p>\n\n\n\n