Hasta hace unas semanas, nadie hab\u00eda pensado mucho en el aparcamiento situado frente a la comisar\u00eda del sector 37 de Gurgaon, una ciudad sat\u00e9lite de la capital de la India, Delhi. Sin embargo, desde hace unos viernes, el polvoriento y sucio terreno de cemento se ha convertido en un campo de batalla religioso.<\/p>\n\n\n\n
El viernes pasado, cuando una turba de nacionalistas hind\u00faes se reuni\u00f3 con su habitual azafr\u00e1n, los rugidos de sus esl\u00f3ganes caracter\u00edsticos \u00abJai Shri Ram\u00bb (Viva el Se\u00f1or Ram) y \u00abviva la patria\u00bb llenaron el aire. Entonces son\u00f3 un grito: \u00abLos musulmanes est\u00e1n aqu\u00ed\u00bb. Y la turba comenz\u00f3 a cargar.<\/p>\n\n\n\n
Durante m\u00e1s de una d\u00e9cada, este aparcamiento ha sido uno de los cientos de lugares que los musulmanes de Gurgaon han utilizado como lugar de oraci\u00f3n improvisado los viernes, su d\u00eda designado para la oraci\u00f3n en congregaci\u00f3n, para el jumma namaz. Por lo general, estas oraciones se celebran en mezquitas, pero Gurgaon, una ciudad que surgi\u00f3 en la d\u00e9cada de 1990 de los matorrales en las afueras de Delhi para servir a la nueva clase media de la India, tiene una grave escasez, con alrededor de 13 para atender a una ciudad de m\u00e1s de 1,5 millones de personas. Los intentos de construir m\u00e1s mezquitas en la zona, incluso en terrenos de propiedad musulmana, se han topado con la resistencia y la hostilidad.<\/p>\n\n\n\n
En cambio, los miles de trabajadores musulmanes que han acudido a esta metr\u00f3polis en expansi\u00f3n para trabajar en la construcci\u00f3n de los rascacielos corporativos y los apartamentos de lujo de Gurgaon han encontrado otra opci\u00f3n. Al no poder recorrer kil\u00f3metros hasta una mezquita para ofrecer el namaz, empezaron a rezar en terrenos vac\u00edos. Incluso pidieron permiso a la administraci\u00f3n y en 2018 la comunidad musulmana hab\u00eda obtenido autorizaci\u00f3n para rezar al aire libre en 108 lugares del distrito.<\/p>\n\n\n\n
\u00abLa gente se ve obligada a rezar al aire libre porque no tenemos otra opci\u00f3n\u00bb, dijo Altaf Ahmad, cofundador del consejo musulm\u00e1n de Gurgaon.
Pero en 2018 empezaron los rumores de descontento, cuando los grupos de vigilantes hind\u00faes se dieron cuenta de que los musulmanes rezaban en terrenos p\u00fablicos. Comenzaron a realizar protestas, a veces con m\u00e1s de 100 personas, interrumpiendo docenas de oraciones del viernes y fracturando la moderna metr\u00f3polis a lo largo de un cisma ancestral.<\/p>\n\n\n\n
En respuesta, la administraci\u00f3n de Gurgaon redujo el n\u00famero de lugares de namaz de 108 a 37, para consternaci\u00f3n de los l\u00edderes musulmanes, que consideraban que la administraci\u00f3n se plegaba a las exigencias de los fan\u00e1ticos. \u00abNos dijeron que era algo temporal y s\u00f3lo para calmar la situaci\u00f3n\u00bb, dijo Ahmad. Pero este a\u00f1o, tras una pausa debida a Covid, las objeciones volvieron con fuerza.<\/p>\n\n\n\n
Todos los viernes, desde hace meses, miembros de grupos de vigilantes hind\u00faes, junto con residentes locales, se han reunido, en ocasiones armados con hachas y varas de madera, en los lugares donde se celebra el namaz para intentar impedirlo. Se han gritado consignas como \u00abdisparen a los traidores\u00bb y se han le\u00eddo oraciones y canciones hind\u00faes para intentar ahogar las lecturas del Cor\u00e1n. Se ha colocado esti\u00e9rcol de vaca en los lugares y la polic\u00eda ha tenido que contener a la multitud para que el namaz pudiera continuar.<\/p>\n\n\n\n
El mes pasado, una organizaci\u00f3n de grupos hind\u00faes llamada Sanyukt Hindu Sangharsh Samiti dijo a la polic\u00eda que estaba dispuesta a utilizar armas e ir a la c\u00e1rcel si no se deten\u00eda el namaz.<\/p>\n\n\n\n
Al frente de la lucha est\u00e1 Dinesh Thakur, que se hace llamar Dinesh Bharti, un gui\u00f1o a su devoci\u00f3n por Bharat, que significa madre India. Thakur, que ha creado su propio ej\u00e9rcito nacionalista hind\u00fa llamado Bharat Mata Vahini, ha sido detenido m\u00e1s de 10 veces y arrestado y acusado tres veces por sus acciones comunales.<\/p>\n\n\n\n
El viernes, Thakur se abalanz\u00f3 sobre Shehzad Khan, el l\u00edder musulm\u00e1n que estaba all\u00ed para dirigir la oraci\u00f3n, y empez\u00f3 a enfrentarse a \u00e9l, acerc\u00e1ndose a su cara al grito de \u00abaqu\u00ed no hay namaz\u00bb, hasta que fue arrastrado por cinco polic\u00edas. Mientras los musulmanes entraban silenciosamente en la zona para el namaz, con las cabezas gachas y agarrados a sus alfombras de oraci\u00f3n, una fila de polic\u00edas armados conten\u00eda a la turba nacionalista hind\u00fa. La polic\u00eda detuvo a siete personas.<\/p>\n\n\n\n
\u00abRealizar el namaz al aire libre es la yihad terrestre\u00bb, dijo Thakur antes de ser detenido. \u00abEs una conspiraci\u00f3n internacional. Hacen el namaz al aire libre, luego construyen un santuario, luego construyen una mezquita y luego dentro de la mezquita albergan terroristas y armas y son una amenaza para la naci\u00f3n. No dejar\u00e9 de luchar hasta que esto sea ilegal\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Los residentes se han unido a las protestas, como Ravinder Kumar, de 45 a\u00f1os, ingeniero de software y secretario conjunto de la asociaci\u00f3n de bienestar de los residentes del sector 47 de Gurgaon. \u00abVen\u00eda mucha gente desconocida a hacer el namaz, y eso creaba un ambiente de miedo\u00bb, dijo Kumar. \u00abDespu\u00e9s se pasean por nuestro parque, y nos preocupa que puedan estar aqu\u00ed para robar. Hace unos d\u00edas, la polic\u00eda incaut\u00f3 un rifle AK47 a un musulm\u00e1n en Gurgaon. No queremos esas cosas en nuestra zona\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Kumar reconoci\u00f3 que hasta ahora no se hab\u00eda producido ning\u00fan incidente delictivo por parte de nadie que viniera a rezar el viernes.<\/p>\n\n\n\n
Para la comunidad musulmana, rezar en los pocos lugares p\u00fablicos que les quedan se ha convertido en una declaraci\u00f3n sobre sus derechos en la sociedad. El n\u00famero de lugares p\u00fablicos en los que se permite rezar a los musulmanes en Gurgaon se ha vuelto a reducir recientemente, a 20, y debido a las continuas protestas es probable que se reduzca a\u00fan m\u00e1s. El muft\u00ed Mohammad Saleem Qasmi, presidente de la organizaci\u00f3n musulmana Jamiat Ulama-i-Hind, dijo que seguir\u00edan celebrando la oraci\u00f3n del viernes en estos espacios, ya que era una cuesti\u00f3n de justicia.<\/p>\n\n\n\n
El viernes, mientras sonaban los gritos de \u00abJai Shri Ram\u00bb y la polic\u00eda conten\u00eda a los manifestantes con porras, unos 50 musulmanes se sentaron uno al lado del otro en direcci\u00f3n a la Meca e inclinaron la cabeza hacia el suelo. A continuaci\u00f3n, Khan dirigi\u00f3 una oraci\u00f3n por la armon\u00eda hind\u00fa-musulmana. \u00abLos musulmanes son tan ciudadanos de la India como los hind\u00faes. Nuestros antepasados tambi\u00e9n se han sacrificado por este pa\u00eds\u00bb, dijo. \u00abGu\u00edanos, hermanos hind\u00faes y musulmanes, para que permanezcamos unidos en un v\u00ednculo de hermandad\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Washi Ahmer, de 25 a\u00f1os, estaba entre los que acudieron a rezar. \u00abNo tenemos miedo, pero no est\u00e1 bien lo que est\u00e1 pasando\u00bb, dijo. \u00abLlevamos 10 o 12 a\u00f1os rezando aqu\u00ed, pero todas estas protestas son nuevas. Quieren dividir la naci\u00f3n. Tienen un problema con nuestra existencia\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Los acontecimientos en Gurgaon reflejan las divisiones entre hind\u00faes y musulmanes que se han abierto en toda la India desde que el partido nacionalista hind\u00fa Bharatiya Janata gan\u00f3 el poder en 2014. El BJP ha sido acusado de avivar el fuego de las tensiones comunales y permitir una persecuci\u00f3n de los musulmanes, una acusaci\u00f3n que niega.<\/p>\n\n\n\n
\u00abCuando esto ocurri\u00f3 por primera vez en 2018, me doli\u00f3 mucho\u00bb, dijo Ahmad. \u00abPero ha habido tanta presi\u00f3n sobre los musulmanes desde entonces que ahora me he adormecido. Ya no siento ese dolor\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Para mejorar la armon\u00eda comunal, el viernes pasado la comunidad sij intervino y ofreci\u00f3 sus cinco gurdwaras de Gurgaon como espacios para el namaz. Pero esto inflam\u00f3 a\u00fan m\u00e1s el problema. Varias personas hicieron piquetes en una gurdwara con pancartas y repartieron folletos en los que se cuestionaba c\u00f3mo los sijs pod\u00edan dejar entrar a los musulmanes en su lugar de culto cuando su noveno gur\u00fa sij fue asesinado por los mogoles.<\/p>\n\n\n\n
Al final, en nombre de la seguridad, ning\u00fan musulm\u00e1n rez\u00f3 en la gurdwara. Daya Singh, de 72 a\u00f1os, miembro del comit\u00e9 del Gurudwara Shri Guru Singh Sabha, dijo: \u00abSabemos que no se trata realmente de namaz, todo forma parte del plan para alienar a los musulmanes\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
La administraci\u00f3n de Gurgaon dice haber resuelto el problema. \u00abEstamos comprometidos con la preservaci\u00f3n de la armon\u00eda comunal y el orden p\u00fablico en la zona\u00bb, dijo el subcomisario de Gurgaon, Dr. Yash Garg. \u00abEl Namaz se ofrece ahora de forma pac\u00edfica. Este problema est\u00e1 provocado \u00fanicamente por los elementos marginales de ambas partes. Este es un pa\u00eds libre para todas las religiones, la comunidad musulmana puede construir otra mezquita si quiere\u00bb.<\/p>\n\n\n\n