\u00abEcumenismo, di\u00e1logo interreligioso y migrantes\u00bb. Seg\u00fan monse\u00f1or Paolo Bizzeti, vicario apost\u00f3lico de Anatolia y presidente de C\u00e1ritas Turqu\u00eda, el viaje del Papa Francisco a Chipre y Grecia, del 2 al 6 de diciembre, volver\u00e1 a poner en primer plano los tres grandes temas en torno a los cuales construir un futuro m\u00e1s fuerte que el odio. Factores que la pandemia de Covid-19 y el agravamiento de la crisis econ\u00f3mica han exacerbado hasta el punto de crear nuevas y m\u00e1s profundas barreras entre los pueblos y las naciones, en un clima de conflicto exasperado. All\u00ed donde hab\u00eda divisiones en el pasado\u00bb, dijo el prelado a AsiaNews, \u00abdonde se cruzan las grandes religiones y las diferentes visiones del mundo, el Papa viene a fortalecer las relaciones, las alianzas, a anunciar que es posible la fraternidad\u00bb, que deviene un elemento de alegr\u00eda y redenci\u00f3n.Y esto es as\u00ed \u00abincluso para los cristianos de Turqu\u00eda: ellos se alegran cuando el Papa dedica atenci\u00f3n a esta parte del mundo y se sienten parte de esta experiencia\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
La presencia del Papa en Oriente Medio, en la orilla oriental del Mediterr\u00e1neo, \u00abes siempre un motivo de alegr\u00eda\u00bb, subray\u00f3 Mons. Bizzeti. En el pasado, esta ya era una zona \u00abde gran importancia\u00bb y m\u00e1s recientemente, tambi\u00e9n, \u00abun lugar de divisiones, basta pensar en la isla de Chipre\u00bb. En la regi\u00f3n \u00abse encuentran las grandes religiones monote\u00edstas y las diferentes visiones del mundo\u00bb y es aqu\u00ed donde Francisco quiere proponer una vez m\u00e1s el valor de la convivencia. Chipre es el primer lugar donde Bernab\u00e9 y Pablo se sienten anunciadores del Evangelio, enviados por la comunidad cristiana (Hechos 13)\u00bb, recuerda el prelado.<\/p>\n\n\n\n
Otro elemento de gran valor, contin\u00faa, es la exaltaci\u00f3n de la figura de Bernab\u00e9: \u00abSiempre se habla de San Pablo -explica-, pero no habr\u00eda sido el Ap\u00f3stol de los Gentiles si no hubiera sido por Bernab\u00e9, una personalidad extraordinaria. Y el propio Papa \u00abest\u00e1 en l\u00ednea\u00bb con estos dos paladines de la fe, porque como ellos \u00abtrata de ayudar a las personas a unirse, tanto en la comunidad de los disc\u00edpulos de Jes\u00fas como abri\u00e9ndose a personas y culturas diferentes\u00bb, relanzando \u00abel di\u00e1logo ecum\u00e9nico e intracristiano\u00bb. La visita a los \u00abhermanos en la fe\u00bb, contin\u00faa Mons. Bizzeti, \u00abes una forma de mantener viva la fraternidad y profundizarla\u00bb. Lo mismo ocurre con el di\u00e1logo interreligioso con el Islam, aunque no es \u00abel objetivo principal de este viaje\u00bb. M\u00e1s bien quiere recordar la importancia de una isla en la que han coexistido diferentes pueblos y religiones durante milenios. Chipre [en sus dos caras, griega y turca] es de todos y debemos encontrar la manera de vivir juntos. Donde hay muros que derribar, all\u00ed est\u00e1 el Papa\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Por \u00faltimo, est\u00e1 el tema de los refugiados, muy querido por un pont\u00edfice que vuelve a Lesbos para recordar a \u00abuna Europa asustada\u00bb que \u00abno es una pol\u00edtica sabia encerrarse en sus propios muros\u00bb. El Vicario de Anatolia record\u00f3 que ninguna civilizaci\u00f3n de la historia que se haya encerrado en s\u00ed misma \u00abha tenido futuro\u00bb. La cuesti\u00f3n de los refugiados y los migrantes \u00abes compleja\u00bb y no puede resolverse de forma \u00absimplista\u00bb, admiti\u00f3 el prelado. La propia Turqu\u00eda \u00abha hecho un gran esfuerzo de acogida\u00bb, pero no se puede \u00abdelegar\u00bb en una sola naci\u00f3n un problema que \u00abconcierne a todos\u00bb y que implica a \u00abmillones de personas\u00bb. Hay situaciones tan terribles, como estar sometido al r\u00e9gimen talib\u00e1n, que incluso es preferible una huida desesperada\u2026 Espero que Europa no tome una decisi\u00f3n equivocada\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
El Papa sit\u00faa la cuesti\u00f3n de los inmigrantes en otra perspectiva, la del \u00abmulticulturalismo\u00bb, recordando que las grandes civilizaciones \u00abson capaces de integrar a las minor\u00edas\u00bb, mientras que el cierre es un signo de \u00abdecadencia\u00bb. El agnosticismo de fondo de Europa – concluye Mons. Bizzeti – favorece el fundamentalismo, tanto isl\u00e1mico como cristiano, y es una plaga terrible. Lo que se necesita es una visi\u00f3n equilibrada que no niegue la identidad y la tradici\u00f3n, sino que las sit\u00fae en la perspectiva adecuada, como una elecci\u00f3n de vida consciente y sabia\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
La isla de Chipre, dividida entre el gobierno de Nicosia y la parte del norte, turca, es un mosaico de diferentes sectas y religiones: el 80% son cristianos ortodoxos, el 18% musulmanes y el 2% restante est\u00e1 formado por latinos, cat\u00f3licos maronitas, ortodoxos armenios, protestantes, hind\u00faes y budistas, con una peque\u00f1a representaci\u00f3n de jud\u00edos, testigos de Jehov\u00e1 y baha\u00edes. Actualmente, las cuatro parroquias de Chipre est\u00e1n bajo la jurisdicci\u00f3n del Patriarcado Latino de Jerusal\u00e9n, con un vicario en Nicosia. La Iglesia maronita tiene una circunscripci\u00f3n eclesi\u00e1stica propia (archieparqu\u00eda), en comuni\u00f3n con Roma desde el siglo XIV. La \u00fanica visita de un pont\u00edfice a la isla se remonta a junio del 2010 (con Benedicto XVI). Chipre tambi\u00e9n es la naci\u00f3n europea que tiene el mayor n\u00famero de refugiados en proporci\u00f3n a su poblaci\u00f3n (alrededor del 4%).<\/p>\n\n\n\n