Tras a\u00f1os de procedimiento, el Tribunal Constitucional de B\u00e9lgica ha decidido mantener los decretos adoptados por las regiones de Flandes y Valonia que proh\u00edben los sacrificios religiosos.<\/p>\n\n\n\n
El Tribunal Constitucional, que es la m\u00e1xima instancia judicial del pa\u00eds en materia constitucional, confirm\u00f3 una sentencia del Tribunal de Justicia de las Comunidades Europeas seg\u00fan la cual los Estados miembros de la Uni\u00f3n Europea pueden prohibir los sacrificios religiosos sin necesidad de una ejecuci\u00f3n previa.<\/p>\n\n\n\n
La prohibici\u00f3n votada por los parlamentos flamenco y val\u00f3n hab\u00eda sido impugnada por grupos jud\u00edos que argumentan que, en virtud de la libertad religiosa, protegida por la Uni\u00f3n Europea como derecho humano, la legislaci\u00f3n de la UE permite la exenci\u00f3n por motivos religiosos de los sacrificios sin aturdimiento siempre que se realicen en mataderos autorizados.<\/p>\n\n\n\n
La shechita, el m\u00e9todo religioso jud\u00edo de sacrificio de animales para la producci\u00f3n de carne kosher, exige que est\u00e9n conscientes cuando se les deg\u00fcella con un cuchillo especial extremadamente afilado que mata en segundos, una pr\u00e1ctica que, seg\u00fan los cr\u00edticos, es cruel, pero que sus defensores insisten en que es m\u00e1s humana que los m\u00e9todos mecanizados utilizados en los mataderos no kosher.<\/p>\n\n\n\n
Grupos jud\u00edos locales y europeos han condenado la prohibici\u00f3n del sacrificio ritual, que consideran una grave limitaci\u00f3n de la libertad religiosa en el coraz\u00f3n de la Uni\u00f3n Europea. Algunos calificaron la medida de \u00abantisemita\u00bb y de recordatorio de un periodo m\u00e1s oscuro de la historia europea. En 1933, una de las primeras leyes que promulgaron los nazis fue la prohibici\u00f3n del sacrificio de animales kosher.<\/p>\n\n\n\n
En B\u00e9lgica viven unos 38.000 jud\u00edos, principalmente en Amberes, en la regi\u00f3n de Flandes, y en Bruselas, la capital y regi\u00f3n del pa\u00eds. Amberes alberga una de las mayores poblaciones jud\u00edas ultraortodoxas de Europa.<\/p>\n\n\n\n
En su decisi\u00f3n, el Tribunal Constitucional belga dijo que la libertad de pensamiento, conciencia y religi\u00f3n es uno de los fundamentos de una sociedad democr\u00e1tica.<\/p>\n\n\n\n
Tambi\u00e9n reconoci\u00f3 que la prohibici\u00f3n general del sacrificio sin aturdimiento supon\u00eda una restricci\u00f3n de la libertad de religi\u00f3n de los jud\u00edos y musulmanes que utilizan esos m\u00e9todos, y cuyas leyes religiosas proh\u00edben el consumo de carne de animales aturdidos.<\/p>\n\n\n\n
Pero el tribunal belga dijo que la prohibici\u00f3n del sacrificio sin aturdimiento \u00abresponde a una necesidad social apremiante y es proporcional al objetivo leg\u00edtimo que se persigue de promover el bienestar de los animales\u00bb. Adem\u00e1s, la posibilidad de un aturdimiento reversible durante el sacrificio ritual no puede interpretarse como una prescripci\u00f3n de c\u00f3mo debe realizarse un rito religioso\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
En una reacci\u00f3n a la sentencia del Tribunal, Yohan Benizri, presidente del CCOJB, el comit\u00e9 de coordinaci\u00f3n de las organizaciones jud\u00edas belgas, declar\u00f3: \u00abPor supuesto, esto es decepcionante para las comunidades religiosas, pero sobre todo es una verg\u00fcenza para nuestro pa\u00eds. Volvemos al punto de partida: \u00bfdebemos aceptar que la caza est\u00e9 permitida por razones culturales en este pa\u00eds, mientras que una presencia milenaria en la regi\u00f3n no justificar\u00eda una excepci\u00f3n similar? Qu\u00e9 derrota moral para nuestras instituciones. Esto no ha terminado. Legal y pol\u00edticamente, seguiremos luchando contra esto. Es una cuesti\u00f3n de principios\u00bb.<\/p>\n\n\n\n