\u201cEs como estar en el valle de la muerte: el asesinato de drogadictos y opositores; las v\u00edctimas de la pandemia; la muerte por penuria debido a un gobierno sin visi\u00f3n y por una corrupci\u00f3n descarada que parece batir todos los r\u00e9cords\u201d: es la fuerte denuncia de tres arzobispos filipinos de la regi\u00f3n de Luz\u00f3n Norte, que condenan las matanzas y la inacci\u00f3n del gobierno en Filipinas.<\/p>\n\n\n\n
En una carta pastoral conjunta, monse\u00f1or Marlo M. Peralta, arzobispo de Nueva Segovia, monse\u00f1or S\u00f3crates B. Villegas, arzobispo de Lingayen-Dagupan, y monse\u00f1or Ricardo L. Baccay, arzobispo de Tuguegarao, constatan con dolor y preocupaci\u00f3n la p\u00e9rdida masiva de vidas humanas en Filipinas, causada por diversos fen\u00f3menos como la \u00abguerra contra las drogas\u00bb, la pandemia, la corrupci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
\u201cEn los \u00faltimos cinco a\u00f1os – se\u00f1ala la Carta -, m\u00e1s de 30.000 filipinos han muerto en la campa\u00f1a contra las drogas ilegales\u201d. Adem\u00e1s el rastro dejado por la muerte es amplio: \u201cPeriodistas, opositores pol\u00edticos, jueces, sacerdotes han sido asesinados y los cr\u00edticos del gobierno han sido intimidados y amenazados. Los asesinos andan sueltos y los partidarios de estos asesinos les aplauden\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Los obispos a\u00f1aden: \u201cLa pandemia ha sido un desastre natural que no hemos pudimos controlar. Hemos visto la muerte en nuestros hogares y oficinas. Heroicos trabajadores sanitarios han arriesgado sus vidas y algunos han muerto. Mientras otras naciones se han recuperado de la pandemia, nuestro n\u00famero de muertos sigue aumentando. Como resultado de la pandemia, los pobres est\u00e1n muriendo lentamente por el desempleo, las dificultades y la falta de medios de subsistencia. \u201cLos pobres est\u00e1n pagando la corrupci\u00f3n de los poderosos. La naci\u00f3n se est\u00e1 hundiendo en la deuda\u201d, se\u00f1alan los prelados, que destacan la incompetencia, la ineptitud y la corrupci\u00f3n que \u201cest\u00e1n matando a la naci\u00f3n y a la econom\u00eda\u201d.<\/p>\n\n\n\n
En una situaci\u00f3n tan dram\u00e1tica, la esperanza viene de Dios: \u201cVenceremos el mal con la fuerza del bien. Nuestra ayuda viene del Se\u00f1or\u201d, afirman, a\u00f1adiendo que la situaci\u00f3n actual en Filipinas, exige penitencia y expiaci\u00f3n de los pecados personales y comunitarios: \u201cPodemos organizar rosarios penitenciales y oraciones de reparaci\u00f3n a la Divina Misericordia para que el Se\u00f1or perdone a los asesinos. Que nuestra penitencia nos conduzca, a nuestra peque\u00f1a manera, a obras de misericordia y de caridad generosas y valientes\u201d, subrayan los Prelados.<\/p>\n\n\n\n
Los tres l\u00edderes eclesi\u00e1sticos instan a los ciudadanos a respetar la ley, pero sobre todo sus conciencias iluminadas por la fe: \u201cDebemos resistir a un orden p\u00fablico asesino y corrupto, dej\u00e1ndonos guiar por el Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia, que en el n\u00famero 400 admite como leg\u00edtima la resistencia a la autoridad cuando \u00e9sta viola grave o reiteradamente los principios esenciales de la ley natural\u201d. Citando a Santo Tom\u00e1s de Aquino, los obispos afirman que \u201cla ley natural es la base del derecho a la resistencia\u201d.<\/p>\n\n\n\n
\u201cLa resistencia no violenta, con asambleas pac\u00edficas de disidencia o debates sobrios sobre cuestiones sociales, guiados por el Evangelio, o manifestaciones por la honestidad y el hero\u00edsmo, es el camino que debemos elegir siempre. Esta es la \u00fanica resistencia moralmente aceptable\u201d, dice la Carta. \u201cTenemos el deber moral de resistir y corregir la cultura del asesinato y el saqueo tanto como la costumbre constante de ocultar o destruir la verdad\u201d, reiteran los autores.<\/p>\n\n\n\n
El texto de la carta tambi\u00e9n pide \u201cuna investigaci\u00f3n completa de los episodios de corrupci\u00f3n\u201d y rechazar la actitud de \u201cquienes obstruyen el proceso legal dirigido a la verdad y la justicia\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Dado que las elecciones generales y locales en Filipinas est\u00e1n programadas para el 9 de mayo de 2022, los obispos afirman: \u201cLas elecciones libres que permiten la elecci\u00f3n y el cambio de representantes son la forma m\u00e1s eficaz de exigir responsabilidades a la autoridad pol\u00edtica. Con este esp\u00edritu, pedimos a nuestros j\u00f3venes y nuevos votantes que se registren. Apelamos al sentido patri\u00f3tico de los candidatos para que vuelvan a introducir la \u00e9tica en nuestra vida pol\u00edtica y act\u00faen seg\u00fan su conciencia, no seg\u00fan las encuestas\u201d.<\/p>\n\n\n\n
La misiva concluye: \u201cNo es el momento de la desesperaci\u00f3n, sino del valor. No es el momento de callar, sino de defender a Dios. Contra la ola de asesinatos y saqueos, demos testimonio de la verdad y la vida\u201d.<\/p>\n\n\n\n