\u00abRecemos por la pronta superaci\u00f3n de las consecuencias de la crisis sanitaria y por la iluminaci\u00f3n desde arriba de los gobernantes del mundo\u00bb, para que no persistan en los principios de organizaci\u00f3n de la vida econ\u00f3mica, de la producci\u00f3n y del consumo, y de la explotaci\u00f3n extenuante de los recursos naturales que estaban vigentes antes de la pandemia. Esta es una de las direcciones en las que se orienta el Mensaje de Bartolom\u00e9 I, Patriarca Ecum\u00e9nico de Constantinopla, con motivo de la Jornada Mundial de Oraci\u00f3n por el Cuidado de la Creaci\u00f3n que se celebrar\u00e1 el 1 de septiembre.<\/p>\n\n\n\n
Uno de los frentes actuales en los que se centra su mirada es, sin duda, el provocado por la propagaci\u00f3n de Covid-19. En este sentido, el Patriarca tambi\u00e9n espera que se ponga fin a la \u00abdifusi\u00f3n de opiniones pseudocient\u00edficas sobre la supuesta peligrosidad de las vacunas contra el coronavirus Covid-19\u00bb, a la difamaci\u00f3n de los expertos y a la subestimaci\u00f3n desequilibrada de la gravedad de la enfermedad. \u00abDesgraciadamente\u00bb, escribe el Patriarca, \u00abtambi\u00e9n se est\u00e1n difundiendo tesis similares sobre el cambio clim\u00e1tico, sus causas y sus fatales consecuencias. La realidad es completamente diferente, y \u00abse requiere sentido de la responsabilidad\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Siguiendo con el tema de la propagaci\u00f3n del Covid-19, Bartolom\u00e9 I recuerda que, en este dif\u00edcil per\u00edodo, tomar iniciativas para delimitar la pandemia constituye \u00abun deber pastoral fundamental para la Iglesia\u00bb. Un mandato \u00e9tico categ\u00f3rico\u00bb, subray\u00f3, \u00abes tambi\u00e9n apoyar el acceso general a la vacunaci\u00f3n contra el coronavirus, en primer lugar, para los pueblos m\u00e1s pobres\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Por ello, para el Patriarca Ecum\u00e9nico de Constantinopla es \u00abinconcebible estar inactivo\u00bb a pesar de ser \u00abconsciente de los grandes desaf\u00edos comunes a los que se enfrenta actualmente el g\u00e9nero humano\u00bb. \u00abLa indiferencia ante el pr\u00f3jimo que sufre y ante la destrucci\u00f3n de la \u00abbell\u00edsima\u00bb creaci\u00f3n\u00bb, subraya claramente, \u00abes un ultraje a Dios y un desprecio a sus mandamientos\u00bb. Donde hay respeto por la creaci\u00f3n y amor tangible por el hombre ‘amado por Dios’, all\u00ed est\u00e1 Dios presente\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
El contexto mundial en el que se enmarca su discurso, y en el que este a\u00f1o cae la propia Jornada Mundial de Oraci\u00f3n por el Cuidado de la Creaci\u00f3n, est\u00e1 marcado por intensos fen\u00f3menos atmosf\u00e9ricos debidos al cambio clim\u00e1tico, inundaciones e incendios catastr\u00f3ficos, as\u00ed como la pandemia de coronavirus y sus consecuencias sociales y econ\u00f3micas. Frente a esta realidad, sin embargo, Bartholom\u00e9 I se\u00f1ala que las medidas restrictivas en la circulaci\u00f3n y la imposici\u00f3n de l\u00edmites a la producci\u00f3n biomec\u00e1nica han permitido reducir los contaminantes, lo que representa \u00abuna importante lecci\u00f3n sobre la interconexi\u00f3n de todo en el mundo\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
A continuaci\u00f3n, en cuanto al compromiso del Patriarcado Ecum\u00e9nico de Constantinopla, se recuerda que se ha nombrado una Comisi\u00f3n oficial de te\u00f3logos \u00abpara preparar un texto sobre las consecuencias sociales de nuestra fe y sobre la misi\u00f3n social y el testimonio de la Iglesia Ortodoxa en el mundo contempor\u00e1neo\u00bb. \u00abPor la vida del mundo.<\/p>\n\n\n\n
Hacia un ethos social de la Iglesia Ortodoxa\u00bb es el t\u00edtulo de este texto aprobado \u00abpor nuestro Santo y Sagrado S\u00ednodo\u00bb, escribe Bartolom\u00e9 I. Por ello, se se\u00f1ala que \u00abtanto el comportamiento respetuoso con el medio ambiente como el reconocimiento de la sacralidad de la persona humana son una \u00abliturgia despu\u00e9s de la liturgia\u00bb, dimensiones vitales de la realidad eucar\u00edstica de la Iglesia\u00bb. \u00abLa vida de la Iglesia -se\u00f1al\u00f3 finalmente el Patriarca Ecum\u00e9nico- es un respeto tangible a la creaci\u00f3n y un lugar y modo de la cultura de la persona y de la solidaridad.<\/p>\n\n\n\n