El Tribunal Superior de Gujarat, que protegi\u00f3 a las parejas interconfesionales del acoso que supone la reciente ley anticonversi\u00f3n, declar\u00f3 la semana pasada que algunas secciones de la ley no se aplicar\u00e1n a los matrimonios que no impliquen fuerza, fraude o seducci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
En el caso Jamiat Ulama-E-Hind Gujarat vs. Estado de Gujarat, el Tribunal Superior de Gujarat aprob\u00f3 el jueves una orden provisional que ordenaba que las disposiciones de la controvertida Ley de Libertad de Religi\u00f3n (Enmienda) de Gujarat de 2021 no se aplicaran por el mero hecho de que un matrimonio sea interconfesional, a menos que existan circunstancias atenuantes.<\/p>\n\n\n\n
El arzobispo Thomas Macwanmas de Gandhinagar, en Gujarat, dijo que acog\u00eda con satisfacci\u00f3n \u00abla postura del Tribunal Superior de Gujarat en la l\u00ednea de la libertad de religi\u00f3n.\u00bb<\/p>\n\n\n\n
\u00abEsta cl\u00e1usula no era necesaria, puesto que ya estaba impl\u00edcita en el proyecto de ley sobre la libertad de religi\u00f3n, es decir, si alguien convierte a otra persona por la fuerza o mediante seducciones o enga\u00f1os, estas disposiciones ya estaban incluidas en la ley sobre la libertad de religi\u00f3n de 2003, que se puso en pr\u00e1ctica en 2008 y se hizo a\u00fan m\u00e1s estricta con la ley sobre la libertad de religi\u00f3n (enmienda) de Gujarat de 2021\u00bb, explic\u00f3 el arzobispo.<\/p>\n\n\n\n
La actualizaci\u00f3n de la ley de 2021 hizo que los matrimonios interconfesionales fueran ilegales de facto en el estado, ya que consideraba que casarse fuera de su fe era un signo de conversi\u00f3n forzada.<\/p>\n\n\n\n
El Tribunal Superior dictamin\u00f3 que los cambios en la ley \u00abno operar\u00e1n por el mero hecho de que el matrimonio sea solemnizado por una persona de una religi\u00f3n con otra sin fuerza, seducci\u00f3n o medios fraudulentos, y tales matrimonios no pueden ser calificados como matrimonio con fines de conversi\u00f3n ilegal\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
El arzobispo se mostr\u00f3 satisfecho con la aclaraci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
\u00abEl Tribunal Superior de Gujarat se congratula de que esta sentencia est\u00e9 a favor de la Constituci\u00f3n del pa\u00eds. Si dos personas maduras se enamoran la una de la otra, tienen plena libertad para casarse, y la religi\u00f3n no se interpone\u00bb, dijo Macwanmas.<\/p>\n\n\n\n
\u00abHay muchos matrimonios interconfesionales en Gujarat, entre diferentes comunidades, pero la ley puso un freno a esto y tambi\u00e9n un miedo en la gente. Acogemos con satisfacci\u00f3n esta sentencia\u00bb, dijo.<\/p>\n\n\n\n
El a\u00f1o pasado, el partido nacionalista hind\u00fa Bharatiya Janata (BJP) del primer ministro indio Narendra Modi inici\u00f3 una campa\u00f1a contra los matrimonios interconfesionales. El partido califica estos matrimonios de \u00abyihad del amor\u00bb, una teor\u00eda conspirativa no probada que utilizan sus l\u00edderes y los grupos hind\u00faes de l\u00ednea dura para acusar a los hombres musulmanes de convertir a las mujeres hind\u00faes mediante el matrimonio.<\/p>\n\n\n\n
Varios estados indios gobernados por el BJP han aprobado leyes contra los matrimonios interconfesionales, incluyendo disposiciones que obligan a las parejas interconfesionales a obtener el permiso de un magistrado local antes de que pueda celebrarse un matrimonio interconfesional.<\/p>\n\n\n\n
El padre Babu Joseph, antiguo portavoz de la Conferencia Episcopal de la India, dijo que el Tribunal Superior de Gujarat hab\u00eda prestado un \u00abservicio leal\u00bb a la causa de la justicia social y la libertad religiosa en el pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n
\u00abComo el Tribunal Supremo ha observado con raz\u00f3n, esta ley se ha utilizado de forma gratuita para acosar a muchas parejas interconfesionales genuinas\u00bb, dijo.<\/p>\n\n\n\n
Los musulmanes, sijs, cristianos, budistas, parsis y jainistas est\u00e1n clasificados como minor\u00edas en la India. Juntos representan el 20% de los 1.300 millones de habitantes de la India. Un 80% de los indios son hind\u00faes.<\/p>\n\n\n\n
Los cr\u00edticos de Modi -un nacionalista hind\u00fa declarado- dicen que la tradici\u00f3n de diversidad y secularismo de la India ha sido atacada desde que su partido gan\u00f3 el poder en 2014 y volvi\u00f3 para un segundo mandato en 2019.<\/p>\n\n\n\n
Acusan al partido de avivar las pasiones religiosas y presidir la intolerancia religiosa y a veces incluso la violencia. El partido niega la acusaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
\u00abEn un pa\u00eds como la India, donde personas de diferentes creencias religiosas han vivido en armon\u00eda durante milenios, se les ha enfrentado deliberadamente a trav\u00e9s de leyes tan miopes es nada menos que anarqu\u00eda social\u00bb, dijo Joseph a Crux.<\/p>\n\n\n\n
Dijo que las leyes que apuntan al matrimonio interreligioso son un ejemplo de este ataque a la coexistencia pac\u00edfica.<\/p>\n\n\n\n
\u00abMientras que las leyes est\u00e1n destinadas a crear un mejor orden social garantizando la justicia a todos los sectores de los ciudadanos, una ley como esta parece profundizar las l\u00edneas de fractura ya existentes entre las diversas comunidades religiosas en la India\u00bb, dijo el sacerdote.<\/p>\n\n\n\n
Lo que necesitamos como naci\u00f3n no es la divisi\u00f3n social, sino la cohesi\u00f3n, y el gobierno debe facilitar este proceso para conseguir una naci\u00f3n unida y fuerte\u00bb. La elecci\u00f3n de la pareja es un derecho fundamental de la persona, y lo ideal ser\u00eda que el Estado no tuviera ning\u00fan papel que desempe\u00f1ar, a menos que, por supuesto, contraviniera alguna ley vigente\u00bb, afirm\u00f3 Joseph.<\/p>\n\n\n\n