El pasado mes de octubre, el presidente franc\u00e9s, Emmanuel Macron, expuso la visi\u00f3n que hay detr\u00e1s de un nuevo proyecto de ley muy controvertido. El gobierno afirm\u00f3 que una minor\u00eda de los 6 millones de musulmanes que se calcula que hay en Francia corr\u00eda el riesgo de formar una \u00abcontra-sociedad\u00bb y el proyecto de ley estaba dise\u00f1ado para hacer frente a los peligros de este \u00abseparatismo islamista\u00bb.<\/p>\n
Se pretende salvaguardar los valores republicanos, pero los cr\u00edticos, entre ellos Amnist\u00eda Internacional, han planteado serios temores de que pueda inhibir la libertad de asociaci\u00f3n y expresi\u00f3n, y aumentar la discriminaci\u00f3n. La nueva ley, dicen los cr\u00edticos, afectar\u00e1 gravemente a la construcci\u00f3n de mezquitas, y dar\u00e1 m\u00e1s discrecionalidad a las autoridades locales para cerrar las asociaciones locales que se consideren en conflicto con los \u00abprincipios republicanos\u00bb, un t\u00e9rmino a menudo esgrimido contra los musulmanes espec\u00edficamente. Pero uno de los puntos m\u00e1s controvertidos es la ampliaci\u00f3n de la prohibici\u00f3n de que las mujeres lleven velo en el sector p\u00fablico, a las organizaciones privadas que prestan un servicio p\u00fablico. Se presentaron otras enmiendas que prohib\u00edan los trajes de ba\u00f1o completos (\u00abburkinis\u00bb), que las menores de 18 a\u00f1os llevaran el hiyab en p\u00fablico y que las madres llevaran hiyab en las excursiones escolares de sus hijos. Posteriormente se anularon, pero el estigma que legitiman sigue vigente.<\/p>\n
Este mes, el Tribunal de Justicia de la UE dijo que las empresas de la UE pueden, bajo ciertas condiciones, prohibir a sus empleados el uso del pa\u00f1uelo. Aunque el gobierno de Macron se ha esforzado en insistir en que la nueva ley no est\u00e1 dirigida a ninguna religi\u00f3n en particular, muchos musulmanes temen exactamente eso.<\/p>\n
\u00abEstamos asistiendo a una justificaci\u00f3n de una violaci\u00f3n de la libertad y los derechos fundamentales en nombre de la seguridad: un armamento del laicismo\u00bb, afirma la jurista francesa Rim-Sarah Alouane. \u00abEs un monstruo jur\u00eddico deformado, que pretende no s\u00f3lo contener a los musulmanes, sino borrarlos de la esfera p\u00fablica\u00bb.<\/p>\n
El viernes el proyecto de ley fue aprobado por la Asamblea Nacional, la c\u00e1mara baja del parlamento franc\u00e9s. Sus efectos ya han sido percibidos por una minor\u00eda asediada, temerosa de que su existencia se convierta en un peligro para la Rep\u00fablica, justo cuando la extrema derecha se prepara para una segunda vuelta presidencial.<\/p>\n
Aqu\u00ed, tres mujeres francesas hablan de sus experiencias de islamofobia institucional, y de sus temores para el futuro.<\/p>\n
Esta madre de cinco hijos creci\u00f3 en Mantes-la-Jolie, un barrio obrero de las afueras de Par\u00eds, y busca trabajo. En 1994, cuando ten\u00eda 14 a\u00f1os, un edicto del gobierno aconsejaba a las escuelas prohibir el uso de \u00abs\u00edmbolos religiosos ostentosos\u00bb, 10 a\u00f1os antes de que se convirtiera en ley.<\/p>\n
\u00abFui una alumna modelo hasta el momento en que me negu\u00e9 a quitarme el pa\u00f1uelo -asistencia completa, nunca llegaba tarde- y, sin embargo, me encontr\u00e9 ante un comit\u00e9 disciplinario. Recuerdo que intentaron intimidarnos, nos dijeron que no est\u00e1bamos en Ir\u00e1n. No ten\u00eda ni idea de lo que eso significaba. Nos acusaron de formar parte del FIS [Frente Isl\u00e1mico de Salvaci\u00f3n, prohibido en Argelia], pero yo soy marroqu\u00ed.<\/p>\n
\u00abNos obligaron a venir a la escuela, pero nos prohibieron asistir a las clases, b\u00e1sicamente nos detuvieron, y no nos permitieron salir al patio para mezclarnos con los dem\u00e1s estudiantes. S\u00f3lo ten\u00edamos cinco minutos para el recreo. Esto dur\u00f3 meses.<\/p>\n
\u00abLuego me enviaron a un consejo disciplinario, porque la escuela debe ser obligatoria hasta los 16 a\u00f1os. Me excluyeron definitivamente. Los grupos musulmanes locales y la mezquita me dijeron que me quitara el pa\u00f1uelo, pero me negu\u00e9. Para m\u00ed, era como si me pidieran que me desnudara. Me sent\u00ed violada por la exigencia de desnudarme. De todos modos, soy una persona muy modesta por naturaleza. Ten\u00eda 14 a\u00f1os y tuve que educarme en casa a distancia. Acab\u00e9 muy aislada. Mis padres no pod\u00edan ayudarme, apenas llegaban a fin de mes. No recib\u00ed ning\u00fan apoyo y acab\u00e9 cayendo en una mala pandilla que me convenci\u00f3 de que no ten\u00eda sentido seguir estudiando, ya que de todos modos nunca podr\u00eda conseguir un trabajo con mi pa\u00f1uelo en la cabeza, lo cual no es exactamente una mentira.<\/p>\n
\u00abEstaba muy aislada y a merced de gente sin educaci\u00f3n que me dec\u00eda que el matrimonio era el \u00fanico camino que val\u00eda la pena seguir. El gobierno habla de los peligros de las identidades segregadas [repli identitaire], pero a m\u00ed me lo impusieron. Mis amigos del colegio se quedaron sorprendidos: yo era la \u00faltima persona que habr\u00edan esperado que acabara aislada de esta manera. Yo era muy deportista y ambicioso, quer\u00eda viajar por el mundo.<\/p>\n
\u00abEsto ni siquiera era una ley; era simplemente una orientaci\u00f3n del gobierno, y quebr\u00f3 a m\u00e1s de uno. Arruin\u00f3 mi educaci\u00f3n. Me hizo replegarme en una sola dimensi\u00f3n de mi identidad -mi religi\u00f3n- cuando siempre me han interesado muchas cosas adem\u00e1s de mi fe. Rompi\u00f3 mi confianza y me hizo sentir como si no perteneciera. Me perd\u00ed y me cas\u00e9 muy joven, ya que el matrimonio y los hijos parec\u00edan el \u00fanico \u00e9xito al que pod\u00eda aspirar. Mi marido insisti\u00f3 en que llevara un velo facial, pero me negu\u00e9. Nos divorciamos cuando yo ten\u00eda 20 a\u00f1os.<\/p>\n
\u00abEl nuevo proyecto de ley de separatismo quiere impedir que las ni\u00f1as menores de 18 a\u00f1os lleven pa\u00f1uelo, pero puedo decir que s\u00f3lo har\u00e1 que quieran llevarlo m\u00e1s. Tengo miedo por todas esas ni\u00f1as que pueden pasar por lo que yo viv\u00ed y se van a encontrar muy vulnerables. Esta ley pretende proteger el laicismo, pero es una profunda intromisi\u00f3n. Creo que lo peor est\u00e1 por llegar. Lo que me pas\u00f3 a m\u00ed sucedi\u00f3 antes de que hubiera una ley que lo respaldara; estas leyes est\u00e1n legitimando comportamientos a\u00fan peores porque justifican la narrativa subyacente de que somos un problema.\u00bb<\/p>\n
Esta investigadora universitaria y madre de tres hijos es de un barrio de clase media de Par\u00eds.<\/p>\n
\u00abEn 2019, cuando mi hijo ten\u00eda ocho a\u00f1os, era voluntaria habitual en su colegio y me propuse acompa\u00f1ar una salida escolar. La profesora acept\u00f3 y a m\u00ed me hizo mucha ilusi\u00f3n. Pero cuando llegu\u00e9 a la ma\u00f1ana siguiente, pude ver que la directora estaba l\u00edvida y hablaba con el profesor sobre m\u00ed. La profesora se acerc\u00f3 y me pidi\u00f3 t\u00edmidamente que me fuera, con la excusa de que no hab\u00eda sitio en el autob\u00fas. La desafi\u00e9, pregunt\u00e1ndole por qu\u00e9 era yo el padre al que se le ped\u00eda que se fuera, \u00bfhab\u00eda sacado la paja m\u00e1s corta?<\/p>\n
La directora se acerc\u00f3 y me dijo: \u00abTienes que entender que estamos en una rep\u00fablica, que hay un principio de laicidad y que si no te gusta, te vayas a casa\u00bb. Le agradec\u00ed la informaci\u00f3n sobre que Francia es una rep\u00fablica, dado que soy investigador acad\u00e9mico en una de las mejores universidades de Francia, esto no era precisamente una novedad para m\u00ed.<\/p>\n
\u00abComo sab\u00eda que la ley no me prohib\u00eda estar all\u00ed, ped\u00ed una carta escrita en la que se explicara por qu\u00e9 se me ped\u00eda que me fuera. Fue entonces cuando ella llam\u00f3 a la polic\u00eda. Debi\u00f3 decir que la estaba amenazando, porque llegaron inmediatamente y delante del autob\u00fas escolar, lleno de padres, todos los alumnos y mi hijo, dos agentes empezaron a sermonearme: ‘Este es un pa\u00eds laico, tienes que irte’.<\/p>\n
\u00abEn ese momento me sent\u00ed tan humillada que me puse a llorar, delante de todos; mi hijo fue testigo de toda la escena. Les dije que lo que estaban haciendo era racismo institucional y que se equivocaban con la ley. Ellos mismos parec\u00edan confundidos.<\/p>\n
\u00abUna de las madres baj\u00f3 y me pidi\u00f3 que dejara de hacer una escena, entreg\u00e1ndome un sombrero para que me lo pusiera en lugar del pa\u00f1uelo. Me pidi\u00f3 que dejara de traumatizar a los ni\u00f1os. Para apaciguar la situaci\u00f3n, me puse el sombrero.<\/p>\n
\u00abDespu\u00e9s de ese d\u00eda, mi hijo no quiso ir m\u00e1s a la escuela. No pude tranquilizarlo. Decid\u00ed presentar una queja formal a varios grupos de derechos humanos, que se negaron a defenderme, y al defensor del pueblo educativo. El director se neg\u00f3 a disculparse. Decid\u00ed no demandar porque era muy agotador emocionalmente para m\u00ed y para mi hijo. Toda tu vida se convierte en una lucha.<\/p>\n
\u00abCon esta nueva ley, soy extremadamente pesimista sobre el futuro de este pa\u00eds; ya no veo ning\u00fan futuro aqu\u00ed. Somos los indeseables, los no deseados, y esta violencia simb\u00f3lica que sufrimos tiene graves heridas psicol\u00f3gicas. A menudo o\u00edmos que hay un problema de integraci\u00f3n en Francia, pero lo que hay es un problema de racismo\u00bb.<\/p>\n
Secretaria general y vicepresidenta de Femyso, el Foro de Organizaciones Europeas de J\u00f3venes y Estudiantes Musulmanes, de 22 a\u00f1os, y estudiante de Derecho de Estrasburgo. Ella y otras mujeres musulmanas crearon la campa\u00f1a \u00abNo toques mi hijab\u00bb, que se hizo viral y recibi\u00f3 el apoyo de musulmanas de alto nivel, como la atleta ol\u00edmpica Ibtihaj Muhammad y la modelo de origen somal\u00ed Rawdah Mohamed.<\/p>\n
\u00abLanzamos la campa\u00f1a despu\u00e9s de que el Senado votara el proyecto de ley, con la esperanza de que nuestras voces fueran escuchadas. Somos mujeres y ni\u00f1as francesas que queremos poner fin a la vigilancia de nuestros cuerpos y creencias. En Francia, solemos estar completamente aisladas al denunciar los ataques a nuestras libertades, a menudo hay tal disonancia, as\u00ed que sab\u00edamos que necesit\u00e1bamos apoyo internacional para demostrar que lo que pedimos no es descabellado\u00bb.<\/p>\n
\u00abExiste este enfoque paternalista -como si no entendi\u00e9ramos el laicismo-, pero nos han demostrado que el verdadero problema a sus ojos es el Islam. Como mujer musulmana que lleva un pa\u00f1uelo en la cabeza, ya experimento la islamofobia en el \u00e1mbito p\u00fablico; en lugar de que nuestros legisladores nos protejan, en realidad la est\u00e1n haciendo legal, reforz\u00e1ndola institucionalmente y haci\u00e9ndola m\u00e1s sist\u00e9mica. El proyecto de ley har\u00e1 m\u00e1s dif\u00edcil la vida de las mujeres visiblemente musulmanas, independientemente de que se aprueben las enmiendas espec\u00edficas. \u00bfC\u00f3mo puede ser aceptable debatir si las menores de 18 a\u00f1os deben ser arrestadas por llevar un pa\u00f1uelo en la cabeza, o si se les debe prohibir practicar deportes; o si se nos debe impedir formar parte de la vida escolar de nuestros hijos?<\/p>\n
\u00abIncluso han presentado una enmienda para impedir que una mujer musulmana con pa\u00f1uelo en la cabeza se presente a las elecciones. Apenas podemos encontrar trabajo, y ahora van a restringir a\u00fan m\u00e1s el conjunto de trabajos que podemos hacer. No s\u00f3lo tememos por nuestra seguridad como individuos, sino tambi\u00e9n por nuestras instituciones. La gente est\u00e1 insensibilizada ante lo que estamos viviendo en Francia. Pero esto es tambi\u00e9n un problema europeo m\u00e1s amplio: miren las tendencias similares en B\u00e9lgica, Alemania y Suiza. Nos hemos visto obligados a encerrarnos en un enclave y la \u00fanica manera de desafiar las cosas a nivel nacional es a trav\u00e9s del apoyo internacional. En Francia, cualquiera que defienda los derechos de los musulmanes es tachado de \u00abislamo-izquierdista\u00bb y se le menosprecia. Incluso la comisi\u00f3n gubernamental sobre la laicidad fue desmantelada porque se opon\u00eda a la forma en que se ejerc\u00eda la laicidad. Se nos dice que no nos integramos, pero poco a poco se nos expulsa por completo de la vida p\u00fablica\u00bb.<\/p>\n
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