![\"\"](\"https:\/\/observatoriolibertadreligiosa.org\/news\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/vestimenta-jud\u00edos.jpg\")
<\/p>\nComo bien sabemos existen una gran cantidad de elementos distintivos de cada religi\u00f3n, desde su propia historia hasta las festividades y fechas m\u00e1s importantes para cada una de ellas. En esta ocasi\u00f3n, abordaremos uno de los elementos m\u00e1s visibles de toda religi\u00f3n, pero uno de los menos analizados: su vestimenta.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 tipo de vestimenta es propia de cada confesi\u00f3n? \u00bfQu\u00e9 representan cada una de las prendas que visten? y sobre todo \u00bfPor qu\u00e9 respetar la vestimenta de cada comunidad es respetar, al mismo tiempo, a la Libertad Religiosa?<\/p>\n
En primer lugar, se debe mencionar que se entiende a la vestimenta religiosa como aquella indumentaria que se utiliza de acuerdo con los lineamientos de la pr\u00e1ctica, tradici\u00f3n y\/o importancia religiosa para un grupo de fe. Dentro de este tipo de indumentaria, podemos encontrar la ropa clerical como sotanas, h\u00e1bitos religiosos, t\u00fanicas, vestimentas eucar\u00edsticas altamente simb\u00f3licas y ornamentadas, e incluso, escarificaciones o pinturas corporales de miembros de tribus contempor\u00e1neas.<\/p>\n
Algunos tipos de vestimenta religiosa pueden usarse para distinguir a los sacerdotes de los miembros laicos de un grupo religioso o para significar varias \u00f3rdenes o rangos dentro de un sacerdocio. A su vez, en ciertas comunidades religiosas, se puede requerir a sus propios l\u00edderes religiosos que se vistan con los tipos apropiados de vestimenta religiosa en todo momento, mientras que otras comunidades se puede solicitar que se use la vestimenta religiosa solamente durante los rituales o fechas importantes para la propia comunidad.<\/p>\n
Por otra parte, este tipo de vestimenta religiosa no se limita \u00fanica y exclusivamente a lo que usa el l\u00edder religioso, sino que tambi\u00e9n abarca a la indumentaria que utilizan los fieles tanto en el exterior como en el interior de un lugar de culto. Al mismo tiempo, las vestimentas religiosas no solo se emplean para identificar a los miembros de una religi\u00f3n, sino que tambi\u00e9n se caracterizan por poseer dos funciones muy importantes.<\/p>\n
Por un lado, este tipo de indumentaria articula un lenguaje lit\u00fargico como parte de un idioma figurativo compartido con otros s\u00edmbolos religiosos, como por ejemplo, \u00edconos, im\u00e1genes, estatuas, teatro, m\u00fasica y rituales. Seg\u00fan la riqueza del vocabulario lit\u00fargico o ritual empleado, es m\u00e1s factible intentar una simbolog\u00eda de vestiduras.<\/p>\n
Por otro lado, la vestimenta religiosa, en determinadas ocasiones, posee una funci\u00f3n conmemorativa. Esta funci\u00f3n se ve reflejada en el caso de los mullahs (l\u00edderes religiosos) de los musulmanes chi\u00edtas, quienes visten ropas negras que aluden a los sufrimientos de Hus\u00e1in ibn Ali. O bien, los flecos en el mant\u00f3n del orador jud\u00edo (\u1e6dallit), los cuales dan testimonio de los mandamientos del Se\u00f1or y buscan recordarle al adorador que \u00e9l se ha comprometido a observarlos.<\/p>\n
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Primeramente, nos encontramos con la vestimenta del juda\u00edsmo. Entre las prendas propias de esta religi\u00f3n, nos encontramos en primera instancia, con el tefil\u00edn y el tzitzit<\/strong> (flecos), que tienen ciertas caracter\u00edsticas en com\u00fan. El tefil\u00edn se usa en obediencia al mandamiento que se encuentra en Deuteronomio y \u00c9xodo: \u201cY atar\u00e1s [las palabras de Dios] como una se\u00f1al en tu mano, y ser\u00e1n como frontales entre tus ojos\u00bb. Esto conlleva a que haya dos de ellos: uno para llevar en el brazo y el otro en la cabeza. Ambos consisten en una peque\u00f1a caja negra de cuero que contiene un manuscrito y se sujetan a las respectivas partes del cuerpo con correas de cuero. Algo similar ocurre en el caso de los tzitzit (flecos). El uso de flecos obedece a un mandamiento en N\u00fameros: \u201cBorla ser\u00e1 para ti el que mires y recuerdes todos los mandamientos del Se\u00f1or, [y] para cumplirlos\u201d . Los flecos se unieron a la prenda exterior sin intento ni motivo de ocultaci\u00f3n. No obstante, debido a la persecuci\u00f3n, se convirtieron en una prenda interior que permit\u00eda al fiel observar la Tor\u00e1 discretamente.<\/p>\n A su vez, tenemos al talit<\/strong>, el cual se utiliza tanto de seda como de lana de fondo color blanco. Hoy en d\u00eda, el \u1e6dallit se usa como una bufanda y, a veces, se coloca sobre la cabeza para ayudar a concentrarse durante la oraci\u00f3n. Sin embargo, antes siempre estaba envuelto alrededor de la cabeza. Asimismo, en el juda\u00edsmo ortodoxo, la cabeza del hombre se cubre con el conocido yarmulke o kappel<\/strong>.<\/p>\n Finalmente, tenemos el caso de los rabinos, cuya vestimenta no posee est\u00e1ndares precisos. Los rabinos generalmente no usan ropa especial, excepto durante celebraciones especiales como tales como Yom Kippur, momento en el cual visten una t\u00fanica blanca llamada kittel<\/strong>. Sin embargo, esta prenda blanca no solo la usan los rabinos, sino tambi\u00e9n otros fieles. El kittel enfatiza que el Yom Kipur es una ocasi\u00f3n no solo de arrepentimiento sino tambi\u00e9n de gracia, para la cual el uso festivo es apropiado. El \u00e9nfasis en el aspecto expiatorio de la ocasi\u00f3n tambi\u00e9n llev\u00f3 a que el kittel fuera interpretado como una vestidura funeraria que se emplea para ayudar al esp\u00edritu de arrepentimiento de la persona.<\/p>\n <\/p>\n De acuerdo con las reglas aprobadas por el Papa Juan Pablo II, el clero debe ser distinguido del laicado en su vestimenta<\/strong>. La sotana<\/strong> es la vestimenta tradicional de un sacerdote cat\u00f3lico y la cual se emplea fuera de las ceremonias de la Iglesia. Actualmente, el sacerdote cat\u00f3lico viste un traje negro con un cuello romano.<\/p>\n A su vez, en el catolicismo nos encontramos con una prenda que no se la emplea durante la misa, sino m\u00e1s bien es una vestidura procesional: la capa<\/strong>. Esta la utiliza el sacerdote para ritos no eucar\u00edsticos. A diferencia de la casulla (otra de las vestimentas m\u00e1s utilizadas en esta religi\u00f3n), cuya forma cambia constantemente, la evoluci\u00f3n de la capa se complet\u00f3 antes del final de la Edad Media. Cuando se usa, los dos lados de la prenda se mantienen unidos por un un broche de metal.<\/p>\n Por otro lado, nos encontramos con los trajes de las monjas<\/strong>. Sus prendas compart\u00edan muchas similitudes con la de los monjes, pero su principal diferencia consist\u00eda en el reemplazo de la capucha por un gorro y un velo en la cabeza. El h\u00e1bito<\/strong>, una de las prendas mas conocidas de las monjas, eran \u00fanicamente de color blanco hasta que las Hermanas de San Vicente de Pa\u00fal introdujeron el azul en el siglo XVII. No obstante, desde que se llev\u00f3 a cabo el Concilio Vaticano II (1962-1965) ya no es obligatorio para las monjas el uso de los h\u00e1bitos en todas las ocasiones.<\/p>\n <\/p>\n Por \u00faltimo nos encontramos con el Islam, cuya religi\u00f3n se caracteriza por otorgar un menor \u00e9nfasis en la vestimenta lit\u00fargica, en comparaci\u00f3n con el Judaismo y el Cristianismo. No obstante, esto no implica que las prendas no tengan un rol importante dentro de esta religi\u00f3n, sino que sucede todo lo contrario. El foco del Islam es de tipo social<\/strong>, debido al hecho de que la fe se expresa mediante la aplicaci\u00f3n universal de normas que rigen a la vestimenta de la comunidad isl\u00e1mica, en donde se debe dar una imagen de humildad e igualdad entre todos los fieles<\/strong>. Esta norma se refleja perfectamente en el momento en que aquellas personas que entran a la mezquita han de quitarse el calzado y todos los que van de peregrinaci\u00f3n deben usar el mismo h\u00e1bito, conocido como el ihram<\/strong>.<\/p>\n En el islam son los Ulemas<\/strong> (\u201clos eruditos\u201d) quienes llevan a cabo las funciones clericales y se caracterizan por llevar en sus cabezas el imamah<\/strong>. A pesar de que el atuendo de los Ulemas var\u00eda seg\u00fan la zona geogr\u00e1fica, el imamah est\u00e1 siempre presente. Sin embargo, se puede identificar dos tipos de vestimentas de los Ulemas de acuerdo a dos distribuciones regionales.<\/p>\n Por un lado, en la parte occidental del mundo musulm\u00e1n, la vestimenta consiste en un vestido largo de mangas anchas, jubbah<\/strong>, que llega hasta los pies y se abotonaba hasta la mitad de su longitud total sobre una prenda a rayas. El jubbah suele tener un tono sobrio de azul, gris o marr\u00f3n, y en ciertas ocasiones, puede llegar a ser negro.<\/p>\n Por otro lado, desde Irak hacia el este, el jubbah se usa en asociaci\u00f3n con una prenda larga y completa. En esta segunda variante regional, el imamah se convierte en un turbante completo que reemplaza al fez.<\/p>\n Teniendo en cuenta todo lo antes mencionado, queda en claro que la vestimenta en las diferentes religiones es mucho m\u00e1s que una simple prenda, sino que est\u00e1 cargada de simbolismo, historia, valores, tradiciones, y, sobre todo, sacralidad<\/strong>.<\/p>\n Es por ello mismo, que la no discriminaci\u00f3n y el respeto por este tipo de indumentaria es un mensaje de tolerancia hacia la libertad religiosa de las comunidades confesionales<\/strong>, ya que como bien es sabido, la Libertad Religiosa se caracteriza por poseer una dimensi\u00f3n p\u00fablico-social. Esto quiere decir que las personas puedan expresar su creencia en el espacio p\u00fablico, mediante todas sus formas, incluso a trav\u00e9s de la vestimenta, sin miedo a recibir represalia alguna.<\/p>\n <\/p>\nCatolicismo<\/h2>\n
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<\/p>\nIslam<\/h2>\n
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