La\u00a0ideolog\u00eda de g\u00e9nero y la cuesti\u00f3n LGTB<\/b>\u00a0est\u00e1 en estos momentos en el centro de discusi\u00f3n dentro de la Iglesia. Mientras en Alemania hay incluso obispos y cardenales que apoyan las bendiciones de parejas homosexuales, tambi\u00e9n hay grupos que pretenden que la Iglesia cambie sus ense\u00f1anzas y acepte sin m\u00e1s las uniones y pr\u00e1cticas homosexuales.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 respuesta da la Iglesia ante esta pol\u00e9mica? En ReL rescatamos una aportaci\u00f3n muy interesante que realizaron los obispos polacos el pasado a\u00f1o. En agosto de 2020\u00a0la Conferencia Episcopal de Polonia difund\u00eda un documento de 27 p\u00e1ginas<\/b>\u00a0sobre asuntos \u00abLGTB+\u00bb, en el que destacaban que hay que respetar a las personas con sentimientos homosexuales, pero a la vez es necesario discrepar de la ideolog\u00eda de g\u00e9nero y poder discrepar de las posturas incompatibles con las ense\u00f1anzas cat\u00f3licas sobre sexualidad, familia y derechos de los ni\u00f1os, por ejemplo.<\/p>\n
El documento, fruto de un a\u00f1o de trabajo y debate,\u00a0se organiza en 4 cap\u00edtulos:<\/b><\/p>\n
– La sexualidad del hombre y la mujer en la visi\u00f3n cristiana del hombre
\n– el movimientos LGBT+ en una sociedad democr\u00e1tica
\n– las personas LGBT+ en la Iglesia Cat\u00f3lica;
\n– la Iglesia y las propuestas LGTB+ sobre educaci\u00f3n sexual de ni\u00f1os y j\u00f3venes<\/p>\n
Destacamos 7 ideas que presenta el documento de los obispos polacos.<\/p>\n
Los obispos destacan que la Iglesia est\u00e1 abierta al di\u00e1logo con todo \u00abhombre de buena voluntad\u00bb que busque la verdad. Ponen el ejemplo de c\u00f3mo el Papa Francisco recibe a \u00abpersonas que se identifican con LGBT +, les tiende la mano amablemente, expresa comprensi\u00f3n por las inclinaciones, pero al mismo tiempo no evita presentar claramente la ense\u00f1anza de la Iglesia sobre la ideolog\u00eda de g\u00e9nero y las pr\u00e1cticas contrarias a la naturaleza y la dignidad humana\u00bb.<\/p>\n
Los obispos polacos marcan el origen del conflicto en \u00abla llamada revoluci\u00f3n sexual y los cambios culturales y morales que la acompa\u00f1an\u00bb y \u201cel rechazo de la moral tradicional\u00bb. La ideolog\u00eda de g\u00e9nero es una expresi\u00f3n de los cambios causados por la revoluci\u00f3n sexual, que busca \u00abla prioridad del sexo sociocultural sobre el sexo biol\u00f3gico, as\u00ed como el esfuerzo por crear una sociedad. sin diferencias de g\u00e9nero\u201d.<\/p>\n
El documento pide que \u00abante las dificultades, sufrimientos y l\u00e1grimas espirituales que viven estas personas,\u00a0es necesario crear centros de asesoramiento (tambi\u00e9n con la ayuda de la Iglesia o sus estructuras) para ayudar a las personas<\/b>\u00a0que desean recuperar la salud sexual y la orientaci\u00f3n sexual natural\u00bb.<\/p>\n4. Hay que respetar a todas las personas: el comportamiento agresivo es inaceptable<\/h4>\n
Los obispos defienden \u00abel respeto a todas las personas, incluidas las personas que se identifican con LGBT+\u00bb y que \u00abcualquier acto de violencia f\u00edsica o verbal, toda forma de comportamiento de gamberro y agresi\u00f3n hacia personas LGBT+ es inaceptable\u201d. Pero, en paralelo, se deben respetar tambi\u00e9n los sentimientos religiosos y principios morales y de orden p\u00fablico de otros miembros de la sociedad.<\/p>\n
La Iglesia hablar\u00e1 contra la ideolog\u00eda de g\u00e9nero. Dentro de esta ideolog\u00eda est\u00e1 la estrategia de llamar \u00abhom\u00f3fobos\u00bb o \u00abdiscriminadores\u00bb a todos los que se oponen al matrimonio del mismo sexo, y declarar que las sociedades tradicional practican una \u00abnormatividad heterosexual opresiva\u00bb.<\/p>\n
Esta ideolog\u00eda adem\u00e1s niega la complementariedad entre hombres y mujeres y \u00absocava al menos impl\u00edcitamente su llamado parental\u00bb.\u00a0Los obispos recuerdan que la Iglesia no puede aceptar la ampliaci\u00f3n del concepto de matrimonio y la familia a las uniones del mismo sexo,<\/b>\u00a0incluyendo \u00abla regulaci\u00f3n de la situaci\u00f3n de la propiedad, la pensi\u00f3n alimenticia y la herencia, as\u00ed como permitir que las uniones monosexuales adopten ni\u00f1os, ni otorgar a las personas mayores de 16 a\u00f1os el derecho a determinar su g\u00e9nero\u00bb.<\/p>\n6. Hay una estrategia LGTB+ para cambiar las sociedades<\/h4>\n
\u00abConscientes de la radicalidad de la transformaci\u00f3n cultural postulada y de las demandas de una sociedad\u00bb sin diferencias de g\u00e9nero los movimientos LGBT + proponen utilizar\u00a0el m\u00e9todo de peque\u00f1os pasos encaminados a forzar una lenta transformaci\u00f3n cultural<\/b>\u00a0a trav\u00e9s de la familiarizaci\u00f3n gradual de la sociedad con conductas que hasta hace poco se consideraban inaceptables y moralmente reprobables. Algunas redes sociales apoyan estos proyectos\u00a0propagando la ideolog\u00eda de g\u00e9nero, promoviendo el supuesto atractivo del divorcio, la infidelidad, la promiscuidad sexual,<\/b>\u00a0ridiculizando la fidelidad, la virginidad, la pureza y la religiosidad\u201d, denuncian los obispos polacos. Estos movimientos quieren transmitir su ideolog\u00eda a los ni\u00f1os a trav\u00e9s de\u00a0una educaci\u00f3n sexual escolar temprana ideologizada.<\/b><\/p>\n7. La Iglesia acoger\u00e1 a las personas en los sacramentos, pero no actitudes transg\u00e9nero<\/h4>\n
La Iglesia no acepta que una persona haya cambiado su sexo porque le hayan dado unos documentos civiles o porque le hayan practicado una cirug\u00eda (lo considera s\u00f3lo un acto de mutilar a una persona). La Iglesia considera que el sexo gen\u00e9tico es el real. A la hora de bautizar ni\u00f1os, no aceptar\u00e1 nombres incongruentes con el sexo real, ni mantener el sexo \u00abindefinido\u00bb en los registros parroquiales a la espera de que el ni\u00f1o crezca y se \u00abautodefina\u00bb.<\/p>\n
La Iglesia\u00a0acepta bautizar a personas adultas que en el pasado hayan podido sufrir una llamada \u00abreasignaci\u00f3n de g\u00e9nero\u00bb siempre que durante el catecumenado esta persona acepte la visi\u00f3n cat\u00f3lica sobre el cambio de sexo.<\/b>\u00a0\u00abTeniendo en cuenta que la reasignaci\u00f3n quir\u00fargica del sexo genital es irreversible, se debe pedir un arrepentimiento sincero\u00bb. No hay que dificultar a estas personas (arrepentidas) el acceso a los sacramentos. S\u00ed se impedir\u00e1 en para quienes buscan ambig\u00fcedades (como casarse con alguien del mismo sexo, ocultar el sexo verdadero, etc…)<\/p>\n
El documento completo en polaco en PDF se puede consultar\u00a0aqu\u00ed en Episkopat.pl<\/a><\/em><\/p>\n <\/p>\n