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Afirmando que proteger y ampliar el derecho de los trabajadores a organizarse es un imperativo moral, y un impulso para los trabajadores que m\u00e1s lo necesitan, m\u00e1s de 400 l\u00edderes religiosos firmaron una carta abierta a los senadores, inst\u00e1ndoles a aprobar la Ley de Protecci\u00f3n del Derecho a Organizarse (PRO).<\/p>\n
En una conferencia de prensa telef\u00f3nica del 30 de junio en la que se dio a conocer la carta, los oradores de la Red Interreligiosa para la Solidaridad con los Trabajadores, con sede en Chicago, declararon que durante los \u00faltimos 40 a\u00f1os \u00abla clase media ha sido exprimida y las familias han sido arrojadas a la pobreza\u00bb, como dijo el reverendo C.J. Hawking, de Arise Chicago, ministro metodista y director de la red.<\/p>\n
\u00abAl igual que el New Deal supuso un poderoso restablecimiento econ\u00f3mico\u00bb durante la Depresi\u00f3n de los a\u00f1os 30, \u00abla Ley PRO lo ser\u00e1\u00bb, declar\u00f3 Hawking. Su promulgaci\u00f3n \u00abproteger\u00e1 a los trabajadores que quieran salir de la pobreza\u00bb.<\/p>\n
El New Deal de FDR inclu\u00eda la Ley de Relaciones Laborales original de 1935. Posteriormente, los congresos gobernados por los republicanos, las sentencias de los tribunales federales y la virulenta, y a veces violenta, oposici\u00f3n de los empresarios a que los trabajadores se organicen en defensa de sus intereses la debilitaron.<\/p>\n
La Ley PRO est\u00e1 dise\u00f1ada para revertir esas p\u00e9rdidas -y las p\u00e9rdidas que los trabajadores han sufrido como resultado- a trav\u00e9s de una amplia gama de medidas a favor de los trabajadores. Las disposiciones a favor de los trabajadores van desde la negaci\u00f3n de las denominadas leyes estatales sobre el \u00abderecho al trabajo\u00bb hasta el reconocimiento de las tarjetas.<\/p>\n
La ley tambi\u00e9n incluye, entre otros muchos apartados, el arbitraje de primer contrato si los trabajadores y la patronal no pueden llegar a un acuerdo, hasta fuertes multas por incumplimiento de la legislaci\u00f3n laboral, y la concesi\u00f3n a la NLRB de la facultad de reincorporar inmediatamente a los trabajadores despedidos ilegalmente, por ejemplo.<\/p>\n
\u00abTodos los que son libres deber\u00edan tener la libertad de luchar por s\u00ed mismos\u00bb, dijo Jennifer Bates, una trabajadora del almac\u00e9n de Amazon en Bessemer, Alabama, que se convirti\u00f3 en el rostro de la campa\u00f1a del Sindicato de Minoristas, Mayoristas y Grandes Almacenes para sindicalizar a los 5.600 trabajadores de ese lugar.<\/p>\n
Despu\u00e9s de que el propietario de Amazon, Jeff Bezos, el hombre m\u00e1s rico de EE.UU., gastara 11 millones de d\u00f3lares al d\u00eda en la lucha contra el sindicato, en reuniones con p\u00fablico cautivo, etc., el RWDSU perdi\u00f3. La Ley PRO prohibir\u00eda todas las acciones ilegales de Amazon y obligar\u00eda a revelar las actividades de los sindicalistas.<\/p>\n
\u00abSer\u00eda dif\u00edcil exagerar la importancia del trabajo digno en la doctrina social cat\u00f3lica\u00bb, que se remonta a la d\u00e9cada de 1890, dijo el obispo John Stowe de Lexington, Ky. \u00abNo debemos ser esclavos\u00bb, dijo al grupo, que inclu\u00eda l\u00edderes religiosos cat\u00f3licos, metodistas, de la Iglesia de Cristo, musulmanes y jud\u00edos.<\/p>\n
Aunque Stowe no lo dijo, el Papa Francisco I, en un discurso en v\u00eddeo pronunciado en junio ante la Organizaci\u00f3n Internacional del Trabajo, reiter\u00f3 la firme postura de la Iglesia a favor de los sindicatos. Francisco es un abierto defensor de los trabajadores e igualmente cr\u00edtico con el ind\u00f3mito capitalismo de mercado.<\/p>\n
\u00abSi queremos una sociedad que funcione bien, queremos que todas (su \u00e9nfasis) las voces sean escuchadas y que todas (las personas) sean reconocidas como seres humanos\u00bb, declar\u00f3 el obispo de la Iglesia Unida de Cristo, Dwayne Royster, de Filadelfia. Los trabajadores deben tener \u00abla capacidad de organizarse para crear comunidades vibrantes\u00bb, una atenci\u00f3n sanitaria excelente y buenas escuelas para sus hijos, a\u00f1adi\u00f3.<\/p>\n
La tradici\u00f3n jud\u00eda y la Torah crean \u00abun terreno de juego equilibrado\u00bb para los trabajadores, dijo el rabino Michael Feinberg, de la Greater New York Labor-Religious Coalition, en una declaraci\u00f3n le\u00edda por un colega. \u00abEn una \u00e9poca de desigualdad de ingresos, merece el apoyo de todas las personas de fe\u00bb.<\/p>\n
En su carta conjunta, que el grupo quiere que firmen otros l\u00edderes religiosos, la coalici\u00f3n declara que las consecuencias del declive de los derechos de los trabajadores en Estados Unidos son \u00abdevastadoras\u00bb.<\/p>\n
\u00abDemasiados empleadores sin escr\u00fapulos despiden a los trabajadores que ejercen su derecho legal a organizarse, dan largas a la negociaci\u00f3n de un primer contrato, etiquetan err\u00f3neamente a sus trabajadores como ‘contratistas independientes’, lo que les impide sindicarse, y socavan regularmente los esfuerzos de los trabajadores por unirse. Con las leyes actuales, no hay consecuencias reales para estos empleadores poco \u00e9ticos. Adem\u00e1s, los empleadores \u00e9ticos est\u00e1n siendo socavados, lo que resulta en una ‘carrera hacia el fondo'\u00bb.<\/p>\n
\u00abBas\u00e1ndonos en nuestras sagradas escrituras y tradiciones religiosas, creemos que los trabajadores deben ser libres de unirse en solidaridad para hacer o\u00edr su voz y mejorar sus vidas y las de sus familias\u00bb, declaraba su carta.<\/p>\n
Porque creemos en el valor sagrado del trabajo y de los trabajadores, apoyamos la Ley PRO, que reforzar\u00e1 y ampliar\u00e1 el derecho de los trabajadores a formar sindicatos, a negociar colectivamente y a participar en acciones colectivas sin temor a las represalias de sus empleadores\u00bb.<\/p>\n
\u00abEl derecho de los trabajadores a organizarse en sindicatos es un derecho humano fundamental. Este derecho puede abrir la puerta a un salario justo, a un lugar de trabajo seguro y al respeto en el trabajo para las familias trabajadoras de Estados Unidos. El derecho de los trabajadores a organizarse y a ser escuchados es una parte fundamental de cualquier democracia saludable, y es esencial para garantizar que los seres humanos sean tratados con dignidad y no como meros objetos o medios para los fines de otros.\u00bb<\/p>\n
Las sanciones religiosas para los infractores de las leyes laborales son otra cosa. Seg\u00fan el Islam, los infractores \u00absaben que si obtienen ingresos de personas oprimidas, se trata de dinero manchado de sangre, y tendr\u00e1n que responder en el D\u00eda del Juicio Final\u00bb por violar los valores y las leyes de la religi\u00f3n, dijo el Shaykh Abdool Khan de Charlotte, N.C.<\/p>\n
Pero aunque los l\u00edderes religiosos respaldan la carta y la PROAct, algunos admitieron que los feligreses -en especial los jefes y directores ejecutivos- no siguen las ense\u00f1anzas morales de sus propias religiones. \u00abTambi\u00e9n tenemos que hacer que las empresas sean responsables y rindan cuentas\u00bb, a\u00f1adi\u00f3 el reverendo Michael Livingston, pastor principal de la famosa iglesia Riverside de Nueva York.<\/p>\n
\u00abEn los sistemas sanitarios cat\u00f3licos, los obispos tienen voz y deber\u00edan utilizarla\u00bb, dijo Stowe. \u00abQuerr\u00edamos que todas nuestras instituciones eclesi\u00e1sticas lideraran el camino\u00bb.<\/p>\n
Pero fue el reverendo Hawking quien tuvo las \u00faltimas palabras. En primer lugar, cit\u00f3 el Nuevo Testamento, diciendo: \u00abSi tienes dos abrigos y ves a alguien sin abrigo, debes darle tu segundo abrigo\u00bb. Tenemos un sistema econ\u00f3mico con directores generales que tienen 300 abrigos y trabajadores\u00bb, especialmente los esenciales, \u00absin ninguno\u00bb.<\/p>\n
Luego pas\u00f3 al Antiguo Testamento, la Tor\u00e1: \u00abDesde los tiempos de Mois\u00e9s, los derechos de los trabajadores han sido puestos en primer lugar en la agenda de Dios. Al sacar a los israelitas de la esclavitud, Dios dej\u00f3 constancia y dijo: ‘Estoy del lado de los trabajadores'\u00bb, dijo Hawking.<\/p>\n