Un viento en\u00e9rgico agita las banderas de oraci\u00f3n amarillas mientras decenas de tibetanos, algunos con muletas, rodean un santuario en un ritual budista consagrado. Al otro lado de la calle, una pancarta roja explica el nuevo sistema de creencias del Partido Comunista en el poder, que se est\u00e1 imponiendo con creciente fervor.<\/p>\n
\u00abLa nueva ideolog\u00eda socialista con caracter\u00edsticas chinas de Xi Jinping es la gu\u00eda para que todo el partido y todas las nacionalidades luchen por el gran rejuvenecimiento de China\u00bb, proclama el cartel en letras tibetanas y chinas, en referencia al l\u00edder chino, que ha tratado de imprimir su huella en pr\u00e1cticamente todos los aspectos de la vida en el vasto pa\u00eds.<\/p>\n
\u00daltimamente, esto ha abarcado cada vez m\u00e1s la religi\u00f3n, tanto en el centro de China como en sus m\u00e1rgenes, como el T\u00edbet. El partido est\u00e1 impulsando un programa de sinicizaci\u00f3n de la vida tibetana mediante programas para separar a los tibetanos de su lengua, su cultura y, sobre todo, su devoci\u00f3n al Dalai Lama, el tradicional l\u00edder espiritual del T\u00edbet que vive en el exilio desde 1959.<\/p>\n
En el patio soleado del templo de Jokhang, uno de los lugares m\u00e1s sagrados del budismo tibetano, el monje principal Lhakpa dijo que el Dalai Lama no es su l\u00edder espiritual. Al preguntarle qui\u00e9n lo es, respondi\u00f3: \u00abXi Jinping\u00bb.<\/p>\n
The Associated Press se uni\u00f3 a una gira de medios de comunicaci\u00f3n poco frecuente y estrictamente controlada al T\u00edbet en la que se destac\u00f3 lo que el gobierno describe como la estabilidad social y el desarrollo econ\u00f3mico de la regi\u00f3n tras 70 a\u00f1os de gobierno del Partido Comunista. Las paradas incluyeron monasterios, templos, escuelas, proyectos de alivio de la pobreza y lugares tur\u00edsticos.<\/p>\n
Esto parece reflejar la confianza del partido en que est\u00e1 prevaleciendo en la batalla global de la opini\u00f3n p\u00fablica sobre el T\u00edbet. Como contrapartida, los grupos de defensa de los derechos del T\u00edbet siguen denunciando frecuentes detenciones, marginaci\u00f3n econ\u00f3mica, una presencia de seguridad asfixiante y una fuerte presi\u00f3n para que se asimilen a la mayor\u00eda Han de China, al tiempo que prometen lealtad al Partido Comunista.<\/p>\n
Los tibetanos en el exilio afirman que han sido efectivamente independientes durante siglos y acusan a China de intentar eliminar la cultura y la lengua budistas del T\u00edbet, al tiempo que explotan sus recursos naturales y animan a los chinos a trasladarse all\u00ed desde otras partes del pa\u00eds. Pek\u00edn afirma que el T\u00edbet forma parte de China desde hace mucho tiempo y que los comunistas liberaron a cientos de miles de siervos analfabetos cuando derrocaron la teocracia gobernante en 1951.<\/p>\n
La seguridad se ha reforzado considerablemente desde las protestas antigubernamentales generalizadas de 2008, poco antes de los Juegos Ol\u00edmpicos de verano de Pek\u00edn, acompa\u00f1adas de esfuerzos redoblados de desarrollo econ\u00f3mico y de la disminuci\u00f3n de la influencia del budismo. En la aldea modelo de Baji, al este de Lhasa, la capital, los residentes vestidos con trajes tradicionales contaron a los periodistas extranjeros c\u00f3mo las campa\u00f1as de alivio de la pobreza hab\u00edan cambiado sus vidas.<\/p>\n
\u00abEl tiempo ha cambiado, por lo que las demandas de la gente han cambiado. La gente necesitaba las creencias religiosas como sustento espiritual en los viejos tiempos, pero ahora no\u00bb, dijo Tsering Yudron, de 25 a\u00f1os, un contable.<\/p>\n
El gobierno se\u00f1ala los miles de millones de d\u00f3lares que ha invertido en carreteras, aeropuertos, ferrocarriles, escuelas y hospitales, y afirma que el desarrollo ha duplicado la esperanza de vida, ha tra\u00eddo electrificaci\u00f3n, puestos de trabajo y oportunidades a una regi\u00f3n que llevaba mucho tiempo rezagada.<\/p>\n
\u00abEl T\u00edbet ha erradicado la pobreza extrema\u00bb, dice un informe del gobierno de 2019 sobre el T\u00edbet. \u00abLa gente ahora lleva una vida mejor y vive satisfecha. Un nuevo T\u00edbet socialista ha tomado forma\u00bb.<\/p>\n
El impacto en la cultura tradicional ha sido duro. Al igual que los cristianos y los musulmanes, los budistas tibetanos han sido presionados cada vez m\u00e1s para \u00absinicizar\u00bb sus religiones bajo un programa presentado por Xi, el l\u00edder m\u00e1s autoritario de China desde Mao Zedong. Aunque la represi\u00f3n ha sido menos dura que en la cercana Xinjiang, donde se han producido encarcelamientos masivos de musulmanes turcos, los residentes est\u00e1n sometidos a una presi\u00f3n extrema para que se vigilen unos a otros y las infracciones pueden acarrear largas penas de prisi\u00f3n, seg\u00fan los grupos de derechos.<\/p>\n
El partido ha desarrollado un sistema para tratar de controlar a los tibetanos a trav\u00e9s de su fe, dijo Robert Barnett, estudioso del T\u00edbet en la Escuela de Estudios Orientales y Africanos de Londres. Especialmente desde las protestas de 2008, el gobierno ha tratado de \u00abmeter el amor del Partido Comunista en las mentes de los tibetanos cuando son ni\u00f1os\u00bb, dijo. Desde los campus hasta los hogares, los retratos de Xi cuelgan ahora de las paredes de las casas y los templos como antes lo hac\u00edan las im\u00e1genes del Dalai Lama.<\/p>\n
\u00abEl budismo tibetano debe ser guiado para adaptarse a la sociedad socialista y debe desarrollarse en el contexto chino\u00bb, dijo Xi el a\u00f1o pasado durante una reuni\u00f3n centrada en el T\u00edbet.<\/p>\n
China ha vilipendiado cada vez m\u00e1s al Dalai Lama, que huy\u00f3 del T\u00edbet en medio de un levantamiento fallido contra el dominio chino en 1959, y en los \u00faltimos a\u00f1os ha renunciado a su papel pol\u00edtico como jefe del autoproclamado gobierno tibetano en el exilio. Con el fin de sofocar las protestas que surgen cada d\u00e9cada, el partido prohibi\u00f3 todas las im\u00e1genes del Dalai Lama en 1996, elimin\u00f3 al l\u00edder exiliado de los libros y las emisiones, e instal\u00f3 cuadros en la mayor\u00eda de los pueblos, monasterios y conventos.<\/p>\n
Mientras que el Dalai Lama afirma que s\u00f3lo busca una autonom\u00eda significativa bajo el dominio chino, Pek\u00edn le acusa de apoyar el terrorismo y de intentar separar el T\u00edbet de China, y ha cortado todos los contactos con sus representantes.<\/p>\n
Dado que el Dalai Lama pronto cumplir\u00e1 86 a\u00f1os, la atenci\u00f3n se ha centrado cada vez m\u00e1s en la cuesti\u00f3n de su sucesi\u00f3n, o reencarnaci\u00f3n, como sostiene la creencia tradicional. Tradicionalmente, el sucesor es identificado por los disc\u00edpulos mon\u00e1sticos m\u00e1s antiguos, bas\u00e1ndose en se\u00f1ales y visiones espirituales. Pero China dice que s\u00f3lo Pek\u00edn puede nombrar al pr\u00f3ximo Dalai Lama en una ceremonia en la que se utiliza una urna de oro para elegir entre los candidatos aprobados por el gobierno central.<\/p>\n
\u00abLa reencarnaci\u00f3n de los budas vivos, incluido el Dalai Lama, debe cumplir con las leyes y regulaciones chinas y seguir los rituales religiosos y las convenciones hist\u00f3ricas\u00bb, dijo un portavoz del Ministerio de Asuntos Exteriores en 2019.<\/p>\n
En el Colegio Budista Tibetano, construido por el gobierno en las afueras de Lhasa, m\u00e1s de 900 alumnos estudian religi\u00f3n junto con pol\u00edtica, derecho, inform\u00e1tica, chino y tibetano. Entre ellos hay ocho monjes de entre 7 y 11 a\u00f1os, reconocidos como reencarnaciones o \u00abbudas vivientes\u00bb.<\/p>\n
Un arte de tiza que celebra los 70 a\u00f1os de la toma militar del T\u00edbet por parte de China adorna la pared junto a un retrato de Xi en una clase impartida en tibetano.<\/p>\n
\u00abDebemos adherirnos al liderazgo del partido sobre los asuntos religiosos y a la sinicizaci\u00f3n de las religiones. Debemos seguir acomodando las religiones al sistema socialista de China\u00bb, dijo Zhang Liangtian, m\u00e1ximo responsable del partido comunista en la universidad.<\/p>\n
China ha creado una red de escuelas e instituciones en todo el T\u00edbet para intentar fabricar una \u00abversi\u00f3n domesticada\u00bb del budismo tibetano para contrarrestar a los dirigentes en el exilio, dijo Dibyesh Anand, director del departamento de relaciones internacionales de la Universidad de Westminster en Londres.<\/p>\n
El objetivo, seg\u00fan Anand, es cambiar el n\u00facleo mismo del budismo tibetano generando confusi\u00f3n sobre el Dalai Lama y su liderazgo, y finalmente desmantelar su legado como \u00abl\u00edder nacional supremo\u00bb.<\/p>\n
Mientras tanto, China ha tratado de elevar a otras figuras espirituales, en particular a la segunda figura del budismo tibetano, el Panchen Lama. Un ni\u00f1o reconocido por el Dalai Lama como nuevo Panchen desapareci\u00f3 poco despu\u00e9s y Pek\u00edn produjo su propio sucesor, cuya legitimidad es muy discutida.<\/p>\n
Zhang, m\u00e1ximo responsable del partido en el Colegio Budista del T\u00edbet, dijo que mientras el Dalai Lama hab\u00eda \u00abtraicionado a su pa\u00eds\u00bb, los Panchen Lamas \u00abaman al pa\u00eds y a la religi\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
Barnett dijo que la gesti\u00f3n cerrada de las escuelas es una campa\u00f1a para cambiar la mentalidad de las futuras generaciones de tibetanos para \u00abpresionar para que se elimine la posibilidad de que la gente escuche al Dalai Lama si es que llega a escuchar lo que dice\u00bb. Aun as\u00ed, China cree que necesita un l\u00edder religioso que act\u00fae como su representante para controlar el T\u00edbet, dijo Barnett.<\/p>\n
\u00abSe trata de un proyecto hist\u00f3rico a largo plazo para controlar al pr\u00f3ximo Dalai Lama\u00bb, dijo, \u00abaunque no pueda controlar a \u00e9ste\u00bb.<\/p>\n
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