{"id":70644,"date":"2021-05-26T10:26:39","date_gmt":"2021-05-26T16:26:39","guid":{"rendered":"https:\/\/observatoriolibertadreligiosa.org\/news\/?p=70644"},"modified":"2021-05-26T10:39:51","modified_gmt":"2021-05-26T16:39:51","slug":"el-cine-como-difusor-de-los-valores-religiosos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/observatoriolibertadreligiosa.org\/?p=70644","title":{"rendered":"El Cine como Difusor de los Valores Religiosos"},"content":{"rendered":"

Las diferentes comunidades religiosas alrededor del mundo han encontrado numerosas y diversas maneras y m\u00e9todos para transmitir sus ideales, principios y valores al resto de la humanidad, desde la repetici\u00f3n de relatos orales hasta la elaboraci\u00f3n de complejas obras literarias que explicaban detalladamente cada uno de los elementos que caracterizaban y compon\u00edan a su religi\u00f3n. <\/span><\/p>\n

No obstante, a pesar de que estos m\u00e9todos se siguen empleando frecuentemente, el avance de la tecnolog\u00eda ha dado surgimiento a una in\u00e9dita modalidad de transmisi\u00f3n de dichos principios: la pantalla. <\/span><\/p>\n

Este hecho nos lleva a formularnos la siguiente pregunta: <\/span>\u00bfse puede hablar de una conexi\u00f3n entre religi\u00f3n y cine?<\/b><\/p>\n

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Son Of God (2014) – Christopher Spencer<\/span><\/p>\n

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De acuerdo con S. Brent Plate, profesor y especialista en estudios religiosos del Hamilton College, en su obra Representing Religion in World Cinema, <\/span>efectivamente existe un estrecho v\u00ednculo<\/b> entre el arte del cine y el mundo espiritual de la religi\u00f3n y la fe. Plate sostiene que el cine ha evolucionado estrepitosamente r\u00e1pido en los \u00faltimos cien a\u00f1os lo que le ha permitido viajar e introducirse a trav\u00e9s de oc\u00e9anos y continentes, infiltr\u00e1ndose en centros urbanos, peque\u00f1os pueblos y aldeas, moldeando, de este modo, los estilos de la vida comunitaria. A su vez, el cine se encuentra ligado a la religi\u00f3n de maneras sorprendentes, ya que en varias ocasiones, en palabras de este autor: \u201c<\/span>las pel\u00edculas no son religiosas simplemente por su contenido, sino que se vuelven religiosas por su forma y recepci\u00f3n<\/i><\/b>\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n

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Las conexiones entre el cine y la religi\u00f3n no es algo que deber\u00eda de tomarnos de sorpresa, debido a que si observamos las estructuras formales de cada una de ellas es muy probable que se encuentren llamativos <\/span>paralelismos y similitudes<\/b> entre el cine y la fe. Para demostrar esta afirmaci\u00f3n, Plate proporciona dos citas que a pesar de haber sido formuladas por distintas personas las cuales las separan cientos de a\u00f1os entre s\u00ed, la esencia del contenido de ambas es pr\u00e1cticamente similar:<\/span><\/p>\n

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Un ritual proporciona un marco. La hora o el lugar se\u00f1alados alerta sobre un tipo especial de expectativa, al igual que el repetido \u00ab\u00c9rase una vez\u00bb crea un estado de \u00e1nimo receptivo a los cuentos fant\u00e1sticos<\/span><\/i>. –\u00a0 Mary Douglas<\/span><\/p><\/blockquote>\n

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Las creencias religiosas fueron las encargadas de sustituir un mundo diferente por el mundo percibido por los sentidos<\/span><\/i>. – Emile Durkheim<\/span><\/p><\/blockquote>\n

Este hecho demuestra que a pesar de que el cine es muy probablemente lo m\u00e1s alejado de las mentes de los religiosos cuando escriben estas frases, y los ideales, valores y rituales religiosos est\u00e1n igualmente alejados de las mentes de los estudiosos del cine cuando escriben sus l\u00edneas y guiones, <\/span>las similitudes en sus frases logra ver la luz de una manera sorprendente<\/b>. Para explicar esta extraordinaria conexi\u00f3n, la hip\u00f3tesis que plantea el autor es que tales paralelismos pueden ser detectados, debido al hecho de que el cine y la religi\u00f3n son an\u00e1logos en primera instancia debido al hecho que <\/span>sus principales actividades son las de tomar el mundo tal como es y proyectarlos o recrearlos en un mundo nuevo de c\u00f3mo deber\u00edan ser las cosas<\/b>.\u00a0<\/span><\/p>\n

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Para entender dicha conexi\u00f3n entre estos procesos es necesario, primeramente, comprender la naturaleza mediada de cada uno. En primer lugar se utiliza \u00abmedios\u00bb como aquello que sirve como un puente para conectar el espacio entre dos o m\u00e1s cosas, transmitiendo mensajes particulares e informaci\u00f3n. Esto implica, por ende, que el cine, al igual que otros diversos medios de comunicaci\u00f3n masiva y electr\u00f3nicos, sirve para reproducir y difundir informaci\u00f3n y mensajes.\u00a0<\/span><\/p>\n

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Lo que hace tanto el cine como la religi\u00f3n, como se mencion\u00f3 anteriormente, es <\/span>tomar el mundo de \u00abafuera\u00bb y lo trasladan hacia \u00abadentro\u00bb<\/b>, a nuestro templo, a nuestras costumbres, a nuestras tradiciones y a nuestros principios y valores morales como personas y como comunidad. A trav\u00e9s del cine, el espacio y el tiempo se recrean mediante actividades como la cinematograf\u00eda y la edici\u00f3n, al igual que los ritos de consagraci\u00f3n y las fuerzas mitol\u00f3gicas de la religi\u00f3n reforman los hechos y acontecimientos del mundo, ofreciendo un mundo nuevo e ideal.\u00a0 El cine, al igual que la religi\u00f3n, <\/span>ofrece ventanas que permiten entrever otros mundos.\u00a0<\/b><\/p>\n

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Por otro lado, nos encontramos con el hecho de que muchas veces la religi\u00f3n, al igual que los valores y estructuras \u00e9ticas y morales que se desprenden de ella deben hacer frente a visiones e ideas propias de cada contexto y de cada sociedad para poder sobrevivir en el tiempo. Es aqu\u00ed donde el cine aparece como un actor fundamental para lograr este cometido y fortalecer a la confesi\u00f3n de una comunidad para hacer frente a todos los desaf\u00edos que se le puedan presentar a lo largo de su historia. El profesor del Hamilton College, afirma que en hoy en d\u00eda, uno de los medios m\u00e1s poderosos que asegura la continuaci\u00f3n de las creencias m\u00e1s antiguas, a pesar de que en varias ocasiones las altera o modifica en cierta parte, <\/span>es el propio cine<\/b>, ya que este medio es el narrador y transmisor de historias m\u00e1s grande e importante en la \u00e9poca contempor\u00e1nea.<\/span><\/p>\n

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Finalmente, tambi\u00e9n se debe mencionar que el cine no es un medio que utilizara sus producciones para el el bien com\u00fan, ya que sucede que el cine, al igual que todo medio de comunicaci\u00f3n masivo, responde, en ciertas ocasiones a determinados intereses y valores, lo que provoca que en determinadas situaciones la religi\u00f3n, la cultura, la tradici\u00f3n, los valores, los principios e ideales de una sociedad<\/span> terminan por ser utilizados por el cine<\/b> (y otros medios) para favorecer a ciertos sectores y\/o visiones y marginando simult\u00e1neamente a las comunidades confesionales que profesan tales credos y gu\u00edan sus vidas por dichos principios y valores.\u00a0<\/span><\/p>\n

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El anterior texto fue elaborado con informaci\u00f3n extra\u00edda de <\/span>Representing Religion in World Cinema<\/span><\/a> por S. Brent Plate.\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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