Shivaji Khairnar ten\u00eda nueve a\u00f1os a principios de la d\u00e9cada de 1990 cuando estallaron los disturbios en su barrio de Mumbai, que se cobraron al menos 900 vidas. Como hind\u00fa, le dijeron que no jugara con los ni\u00f1os musulmanes y vio de primera mano c\u00f3mo se desarrollaban las fisuras entre las dos comunidades.<\/p>\n
Esa amarga experiencia infantil, en lugar de alimentar el odio sectario, convirti\u00f3 a Khairnar en un ferviente defensor de la armon\u00eda interconfesional. Hace doce a\u00f1os empez\u00f3 a ayunar un d\u00eda durante el mes sagrado musulm\u00e1n del Ramad\u00e1n.<\/p>\n
\u00abPens\u00e9 que era una buena manera de enviar un mensaje\u00bb, dijo Khairnar, de 36 a\u00f1os, trabajador social que ayun\u00f3 el lunes 10 de mayo, el 27\u00ba d\u00eda del Ramad\u00e1n conocido como Laylat Al Qadr, o la noche del poder. \u00abSi un musulm\u00e1n puede estar junto a m\u00ed en una fiesta hind\u00fa, \u00bfno puedo yo tambi\u00e9n ayunar con ellos?\u00bb.<\/p>\n
Khairnar no es el \u00fanico hind\u00fa que ayuna durante el Ramad\u00e1n, el noveno mes del calendario lunar que los musulmanes observan con la oraci\u00f3n y la reflexi\u00f3n y el ayuno desde el amanecer hasta el anochecer. El periodo de 29 o 30 d\u00edas termina con el avistamiento de la luna creciente, que se celebra como Eid, que este a\u00f1o cae el 12 de mayo.<\/p>\n
En toda la India, muchos no musulmanes observan el ayuno del Ramad\u00e1n por razones que van desde la solidaridad con los amigos hasta gestos de fraternidad y gratitud, y como medio de introspecci\u00f3n. Como Khairnar, algunos ayunan s\u00f3lo un d\u00eda, otros varios y otros todo el mes.<\/p>\n
El Ramad\u00e1n de este a\u00f1o ha llegado cuando una segunda oleada mortal de COVID-19 ha descendido sobre la India, obligando a restringir las reuniones religiosas t\u00edpicas de la \u00e9poca, incluidas las fiestas de iftar en las que la gente se re\u00fane para romper su ayuno diario. El Ramad\u00e1n de este a\u00f1o tambi\u00e9n se produce en un contexto m\u00e1s amplio de creciente islamofobia y tensiones sectarias en un pa\u00eds gobernado por el partido nacionalista hind\u00fa del primer ministro Narendra Modi.<\/p>\n
\u00abLa islamofobia puede estar aumentando debido al discurso de los medios de comunicaci\u00f3n, los pol\u00edticos y la negativa del Estado a actuar contra los delitos de odio\u00bb, dijo Irfan Engineer, director del Centro para el Estudio de la Sociedad y el Secularismo. \u00abPero las tradiciones sincr\u00e9ticas contin\u00faan\u00bb, dijo, refiri\u00e9ndose a las observancias interconfesionales del Ramad\u00e1n, entre otras pr\u00e1cticas.<\/p>\n
Los musulmanes indios tienen desde hace mucho tiempo observancias religiosas sincr\u00e9ticas, que encuentran correspondencias sobre todo en las tradiciones bhakti y suf\u00ed y en una variedad de pr\u00e1cticas localizadas en distintas regiones del pa\u00eds. Por ejemplo, los hind\u00faes participan en las procesiones del A\u00f1o Nuevo isl\u00e1mico o rinden culto a los santos musulmanes y, del mismo modo, los musulmanes celebran el Diwali o veneran a las deidades indias.<\/p>\n
\u00abLa India ha sido un crisol de diferentes culturas\u00bb, afirma Jayshree Shukla, aficionada al patrimonio y fot\u00f3grafa amateur que empez\u00f3 a ayunar en Ramad\u00e1n en 2017. \u00abAhora los pol\u00edticos agitan las aguas (sectarias), pero b\u00e1sicamente ha habido parentesco y amistad\u00bb.<\/p>\n
Shukla, de 53 a\u00f1os, hizo su primer ayuno de un mes completo este a\u00f1o, despu\u00e9s de haber ayunado en a\u00f1os anteriores por per\u00edodos m\u00e1s cortos. Como es habitual, se empe\u00f1\u00f3 en fotografiar sus fiestas y publicarlas en Internet.<\/p>\n
\u00abNo soy muy religiosa. Esto es estrictamente con un prop\u00f3sito social, para construir puentes, para reducir la hostilidad\u00bb, dijo. \u00abA medida que el mundo se polariza m\u00e1s, sent\u00ed que esto era un gesto importante de buena voluntad entre comunidades\u00bb.<\/p>\n
La poblaci\u00f3n de la India, de 1.300 millones de habitantes, es casi un 80% hind\u00fa, con 170 millones de musulmanes (alrededor del 14%). Los hind\u00faes y los jainistas tambi\u00e9n practican el ayuno ritual, aunque no suelen hacerlo durante per\u00edodos prolongados.<\/p>\n
\u00abDisciplina tu cuerpo, te hace introspecci\u00f3n y te ayuda a crear un h\u00e1bito\u00bb, afirma Pragya Narang, consultora de comunicaci\u00f3n que ha ayunado durante cuatro a\u00f1os seguidos, pero que no ha podido hacerlo este a\u00f1o. Narang, de 36 a\u00f1os, tambi\u00e9n ayuna habitualmente en ciertas fiestas hind\u00faes, aunque no se considera religiosa. \u00abEs estupendo sentirse parte de una comunidad m\u00e1s amplia\u00bb, dice. \u00abAyunar y luego festejar con los dem\u00e1s\u00bb.<\/p>\n
El a\u00f1o pasado, Mushtaq Khatri, que dirige una flota de taxis en una ciudad de Gujarat, en el oeste de la India, organiz\u00f3 la comida para varias personas durante el cierre inducido por la pandemia, que se solap\u00f3 parcialmente con el Ramad\u00e1n. Algunos de sus conocidos hind\u00faes, en un gesto de solidaridad y para rezar por el fin de la pandemia, observaron el ayuno durante un d\u00eda del Ramad\u00e1n del a\u00f1o pasado. \u00ab\u00bfNo es bonito?\u00bb, pregunt\u00f3 Khatri, de 40 a\u00f1os. \u00abEn nuestra zona no hay conflictos en torno a la religi\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
Para el general de divisi\u00f3n retirado del ej\u00e9rcito indio Yash Mor, servir en 2002 en Cachemira, el \u00fanico estado de mayor\u00eda musulmana de la India, despert\u00f3 su inter\u00e9s por el Islam. Cuando un superior le sugiri\u00f3 que probara el ayuno, lo hizo durante cinco d\u00edas junto con algunos de sus hombres. \u00abFue una llamada, algo que me vino de dentro\u00bb, dijo. Disfrutar del sabor de los d\u00e1tiles o del agua al final de un largo d\u00eda era especial. \u00abTe sientes muy humilde\u00bb, dijo.<\/p>\n
Los primeros d\u00edas pueden ser duros para los que ayunan por primera vez, que se levantan antes del amanecer y no comen hasta las 7 de la tarde, despu\u00e9s de la puesta de sol.<\/p>\n
\u00abSoy una gran aficionada a la comida, as\u00ed que me preocupaba si ser\u00eda capaz de hacerlo\u00bb, dijo Monika Mondal, una periodista de 27 a\u00f1os de Delhi, que ayun\u00f3 por primera vez este a\u00f1o. Nacida de padres hind\u00faes, Mondal dijo que le gustaba probar lo mejor de los distintos credos. \u00abPara m\u00ed era m\u00e1s bien una experiencia espiritual. Quer\u00eda pasar m\u00e1s tiempo conmigo misma, meditar y desarrollar buenos h\u00e1bitos\u00bb.<\/p>\n
Algunos miembros de la familia se mostraron esc\u00e9pticos ante su decisi\u00f3n. En el caso de Narang, los musulmanes le dijeron que lo hac\u00eda por entretenimiento, mientras que los hind\u00faes se preguntaban si era el primer paso hacia la conversi\u00f3n. Mor, que public\u00f3 un ensayo sobre su experiencia de ayuno, fue trolleado en Twitter.<\/p>\n
Pero Engineer dijo que compartir las pr\u00e1cticas religiosas ayuda a construir la armon\u00eda y el entendimiento.<\/p>\n
\u00abSi no conoces una comunidad, puedes ser instigado o llevado a desarrollar prejuicios contra ella\u00bb, dijo. \u00abPero cuando participas en las fiestas y celebraciones de los dem\u00e1s, conoces a la comunidad. Y si alguien dice que todos son terroristas, no le crees porque conoces a los musulmanes que te han invitado al iftar\u00bb.<\/p>\n
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