Cuando el obispo auxiliar de Denver, Jorge Rodr\u00edguez, se traslad\u00f3 a Estados Unidos desde Europa, una de las cosas que hac\u00eda que el pa\u00eds fuera \u00abexcepcionalmente bello\u00bb era el n\u00famero de familias con varios hijos que pasaban tiempo juntos, una distinci\u00f3n que teme que est\u00e9 desapareciendo.<\/p>\n
La preocupaci\u00f3n de Rodr\u00edguez surge de un nuevo informe del Centro de Control de Enfermedades del Centro Nacional de Estad\u00edsticas de Salud publicado a principios de esta semana que muestra que el n\u00famero de nacimientos en los EE.UU. el a\u00f1o pasado disminuy\u00f3 por sexto a\u00f1o consecutivo a 3.605.201 – una ca\u00edda del cuatro por ciento a partir de 2019 y el n\u00famero m\u00e1s bajo desde 1979.<\/p>\n
\u00abCuando una generaci\u00f3n no tiene suficientes hijos, no podremos garantizar el futuro y c\u00f3mo ser\u00e1 el mundo para nuestros hijos y nietos en t\u00e9rminos de consecuencias sociales\u00bb, dijo Rodr\u00edguez a Crux por correo electr\u00f3nico. \u00abY lo que es peor: la disminuci\u00f3n de los nacimientos significa una disminuci\u00f3n de nuestra capacidad de amar y valorar la vida. Eso da mucho miedo\u00bb.<\/p>\n
En conversaciones con Crux, los l\u00edderes cat\u00f3licos y los expertos en el tema del matrimonio y la vida familiar identificaron una serie de factores que incluyen la disminuci\u00f3n de las tasas de matrimonio, los matrimonios m\u00e1s tard\u00edos, las expectativas de la sociedad y la cultura de los anticonceptivos como razones de la disminuci\u00f3n.<\/p>\n
Los CDC no han publicado los datos de 2020, pero los \u00faltimos datos de 2019 muestran un n\u00famero de matrimonios en descenso cada a\u00f1o desde 2016. De 2018 a 2019, la cifra baj\u00f3 de 2.132.853 a 2.015.603.<\/p>\n
Para Rodr\u00edguez, la cultura anticonceptiva es la mayor raz\u00f3n del descenso de la natalidad.<\/p>\n
\u00abCuando la sociedad ha creado una visi\u00f3n del beb\u00e9 como un invasor o incluso un agresor que amenaza los planes, los sue\u00f1os y los logros personales, es de esperar que disminuya nuestra disposici\u00f3n a acogerlos\u00bb, dijo Rodr\u00edguez, que forma parte del Comit\u00e9 de Laicos, Matrimonio, Vida Familiar y Juventud de la Conferencia Episcopal de Estados Unidos.<\/p>\n
El obispo Thomas Paprocki de Springfield (Illinois), que tambi\u00e9n forma parte del comit\u00e9, dijo a Crux que la mentalidad anticonceptiva \u00abcambia la forma en que la gente ve el matrimonio y cambia la forma en que la gente ve el tener familias\u00bb.<\/p>\n
Cree que la \u00abconsecuencia final\u00bb del descenso es la sustituci\u00f3n de la poblaci\u00f3n. La tasa total de fecundidad en 2020, que estima el n\u00famero de nacimientos que tendr\u00eda un hipot\u00e9tico grupo de 1.000 mujeres a lo largo de su vida, se situ\u00f3 por debajo del reemplazo, el nivel en el que una determinada generaci\u00f3n puede reemplazarse exactamente a s\u00ed misma (2.100 nacimientos por cada 1.000 mujeres).<\/p>\n
En concreto, fue de 1.637,5 nacimientos por cada 1.000 mujeres, un m\u00ednimo hist\u00f3rico para el pa\u00eds. La tasa en Estados Unidos ha estado por debajo del reemplazo de forma constante desde 2007.<\/p>\n
Timothy O’Malley calific\u00f3 esto de \u00abaterrador\u00bb. Una sociedad ausente de ni\u00f1os, dijo, es una \u00absin esperanza, sin comuni\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
\u00abCuando vivimos en una \u00e9poca sin ni\u00f1os presentes en la sociedad, funcionalmente como borrados, tambi\u00e9n perdemos la capacidad de esperanza\u00bb, dijo O’Malley, autor de Off the Hook: God, Love, Dating, and Marriage in a Hookup World.<\/p>\n
\u00abPerdemos la alegr\u00eda que surge cuando un ni\u00f1o est\u00e1 cerca. El car\u00e1cter l\u00fadico de la vida. El hecho de que la vida no es siempre total y absolutamente seria. Con el descenso de la natalidad, eso es algo que todos nosotros perdemos como sociedad\u00bb, dijo a Crux.<\/p>\n
O’Malley, director de educaci\u00f3n del Instituto McGrath para la Vida de la Iglesia de la Universidad de Notre Dame, identific\u00f3 la econom\u00eda como otro factor que contribuye al descenso de la natalidad.<\/p>\n
Dijo que para algunas personas la realidad econ\u00f3mica es que tener hijos es muy caro y \u00abno hay mucho apoyo monetario\u00bb. Por otro lado, se\u00f1al\u00f3 que hay otras personas \u00abque piensan que hay que tener mucho m\u00e1s dinero para tener hijos de lo que realmente se necesita\u00bb.<\/p>\n
Otro factor que contribuye al descenso son los matrimonios tard\u00edos.<\/p>\n
\u00abSi te casas a los 28, 29 o 30 a\u00f1os, son menos a\u00f1os en los que eres f\u00e9rtil\u00bb, dijo O’Malley. \u00abCreo que la mayor\u00eda de la gente no lo entiende\u00bb.<\/p>\n
En la di\u00f3cesis de Brooklyn, Christian Rada, director de educaci\u00f3n matrimonial, familiar y de respeto a la vida, no absolvi\u00f3 a COVID-19. Rada dijo a Crux que la di\u00f3cesis ha recibido m\u00e1s llamadas de asesoramiento matrimonial por la pandemia. Al mismo tiempo, la violencia dom\u00e9stica ha aumentado y la gente ha perdido su trabajo.<\/p>\n
\u00abLa idea de traer una vida a este mundo es lo \u00faltimo que est\u00e1 en la mente de la gente\u00bb, dijo Rada.<\/p>\n
En cuanto al papel de la Iglesia para invertir la tendencia de la natalidad de los \u00faltimos a\u00f1os, Rada reconoci\u00f3 que especialmente las parejas m\u00e1s j\u00f3venes ya no est\u00e1n en los bancos, por lo que es importante que la di\u00f3cesis publique programas, clases, oportunidades y datos sobre el matrimonio en l\u00ednea y en las redes sociales, donde les llegue.<\/p>\n
Deanna Johnston, directora de vida familiar del Instituto San Felipe en Tyler, Texas, dijo a Crux que a nivel parroquial y diocesano es necesario centrarse m\u00e1s en mantener la comunicaci\u00f3n e invertir en las parejas despu\u00e9s de casarse.<\/p>\n
\u00abSi s\u00f3lo tratamos el matrimonio como un aro que hay que saltar, o la preparaci\u00f3n para el matrimonio como un aro que hay que saltar, y no como si la comunidad parroquial estuviera invirtiendo en ti y en la pareja, y quisi\u00e9ramos acompa\u00f1arles no s\u00f3lo hasta el d\u00eda de la boda, sino que queremos acompa\u00f1arles durante esos primeros cinco a\u00f1os especialmente, y luego queremos asegurarnos de que tenemos las cosas en su sitio\u00bb, dijo.<\/p>\n
Paprocki tambi\u00e9n dijo que es necesario un cambio en el enfoque de la iglesia. Quiere que la Iglesia empiece a reclutar para el sacramento del matrimonio del mismo modo que lo hace para el sacerdocio y la vida religiosa.<\/p>\n
Es algo a lo que se ha comprometido en su di\u00f3cesis. Paprocki nombr\u00f3 recientemente a un director asociado de vocaciones centrado en el estado matrimonial.<\/p>\n
\u00abEn nuestra sociedad actual, tenemos que reclutar a los j\u00f3venes b\u00e1sicamente para decirles: ‘deber\u00edas pensar en el sacramento del matrimonio’ y para ense\u00f1arles qu\u00e9 es el sacramento del matrimonio\u00bb, dijo Paprocki. \u00abY la belleza de entregarse totalmente en amor a tu c\u00f3nyuge y luego querer tener hijos y amarlos y traerlos al mundo y renunciar a ti mismo por el bien de tu familia. Eso no va a ocurrir autom\u00e1ticamente\u00bb.<\/p>\n
Un nuevo marco pastoral para la pastoral matrimonial y de la vida familiar de Paprocki, Rodr\u00edguez y el resto del Comit\u00e9 de Laicos, Matrimonio, Vida Familiar y Juventud de la USCCB est\u00e1 listo para ser presentado en la reuni\u00f3n de junio de los obispos de Estados Unidos, seg\u00fan Theresa Notare, directora asociada del programa de planificaci\u00f3n familiar natural, que forma parte del Secretariado de Laicos, Matrimonio, Vida Familiar y Juventud de la USCCB.<\/p>\n
Notare dijo a Crux que, aunque hay una cantidad \u00abnotable\u00bb de creatividad de las di\u00f3cesis para abordar el tema del matrimonio y la vida familiar, espera que el documento ayude a crear una visi\u00f3n coherente en toda la di\u00f3cesis, que haga que algunos \u00abhagan lo mismo de siempre y no hagan lo mejor para plantar las semillas para que el Esp\u00edritu Santo las riegue\u00bb.<\/p>\n
Tambi\u00e9n reconoce que har\u00e1 falta algo m\u00e1s que un marco pastoral para el cambio.<\/p>\n
\u00abCuando se habla de algo tan significativo como el matrimonio y tan profundamente personal como tener hijos, es un verdadero viaje de fe\u00bb, dijo Notare. \u00abTenemos que encontrar mejores formas de animar a nuestros j\u00f3venes a tener esperanza en el futuro, abrazar los dones que Dios nos dio y casarse\u00bb.<\/p>\n
O’Malley quiere que los l\u00edderes de la Iglesia presionen a los pol\u00edticos sobre la importancia de crear alg\u00fan tipo de beneficio econ\u00f3mico, o de apoyo, para tener hijos, de modo que la econom\u00eda no sea tan disuasoria. Y, adem\u00e1s, hacer hincapi\u00e9 en las comunidades parroquiales.<\/p>\n
\u00abNo se trata s\u00f3lo de instar a la gente a tener muchos hijos, que es lo que se suele o\u00edr, pero luego no hay una red de apoyo\u00bb, dijo O’Malley. \u00abTener muchos hijos es estupendo, pero aseg\u00farate de que tu vecino de la calle es alguien a quien puedes dejar a esos ni\u00f1os cuando tengas que salir corriendo con los otros ni\u00f1os que acaban de romperse el brazo. Este es el tipo de cosas que se necesitan\u00bb.<\/p>\n
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