{"id":69843,"date":"2021-04-30T09:45:46","date_gmt":"2021-04-30T15:45:46","guid":{"rendered":"https:\/\/observatoriolibertadreligiosa.org\/news\/?p=69843"},"modified":"2021-04-30T11:55:42","modified_gmt":"2021-04-30T17:55:42","slug":"internacional-el-proyecto-faithful-ofrece-un-espacio-sagrado-para-que-las-mujeres-cristianas-desarrollen-su-creatividad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/observatoriolibertadreligiosa.org\/?p=69843","title":{"rendered":"(Internacional) El proyecto \u00abFaithful\u00bb ofrece un espacio sagrado para que las mujeres cristianas desarrollen su creatividad"},"content":{"rendered":"<p>La esencia de Faithful, como producto y modelo de colaboraci\u00f3n creativa, es una meditaci\u00f3n sobre la autoridad y la vulnerabilidad y c\u00f3mo coexisten en las historias y experiencias de las mujeres.<\/p>\n<p>A trav\u00e9s de un libro, un \u00e1lbum y un evento de difusi\u00f3n cuidadosamente dise\u00f1ados, Faithful cuenta historias de mujeres de la Biblia -Rahab, Ruth, Eva, Mar\u00eda Magdalena y otras- cuyas vidas estuvieron marcadas por el conflicto, la decepci\u00f3n y la opresi\u00f3n.<\/p>\n<p>Organizado por Integrity Music y Compassion International, el proyecto apoya los esfuerzos de Compassion por atender a las ni\u00f1as que viven en la pobreza en todo el mundo. Las colaboradoras -entre las que se encuentran Amy Grant, Ann Voskamp, Ellie Holcomb, Christy Nockels, Ginny Owens y Rachael Lampa- han enmarcado su participaci\u00f3n como una oportunidad para hablar y crear con autoridad, con la esperanza de que otras mujeres se sientan movidas a hacer lo mismo.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div class=\"epyt-video-wrapper\">\n<div  id=\"_ytid_16142\"  width=\"640\" height=\"360\"  data-origwidth=\"640\" data-origheight=\"360\" data-facadesrc=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/buMjI_n7t2k?enablejsapi=1&#038;autoplay=0&#038;cc_load_policy=0&#038;iv_load_policy=1&#038;loop=0&#038;fs=1&#038;playsinline=0&#038;controls=1&#038;disablekb=0&#038;color=red&#038;cc_lang_pref=&#038;rel=0&#038;autohide=2&#038;theme=dark&#038;\" class=\"__youtube_prefs__ epyt-facade epyt-is-override  no-lazyload\" data-epautoplay=\"1\" ><img decoding=\"async\" data-spai-excluded=\"true\" class=\"epyt-facade-poster skip-lazy\" loading=\"lazy\"  alt=\"YouTube player\"  src=\"https:\/\/i.ytimg.com\/vi\/buMjI_n7t2k\/maxresdefault.jpg\"  \/><button class=\"epyt-facade-play\" aria-label=\"Play\"><svg data-no-lazy=\"1\" height=\"100%\" version=\"1.1\" viewBox=\"0 0 68 48\" width=\"100%\"><path class=\"ytp-large-play-button-bg\" d=\"M66.52,7.74c-0.78-2.93-2.49-5.41-5.42-6.19C55.79,.13,34,0,34,0S12.21,.13,6.9,1.55 C3.97,2.33,2.27,4.81,1.48,7.74C0.06,13.05,0,24,0,24s0.06,10.95,1.48,16.26c0.78,2.93,2.49,5.41,5.42,6.19 C12.21,47.87,34,48,34,48s21.79-0.13,27.1-1.55c2.93-0.78,4.64-3.26,5.42-6.19C67.94,34.95,68,24,68,24S67.94,13.05,66.52,7.74z\" fill=\"#f00\"><\/path><path d=\"M 45,24 27,14 27,34\" fill=\"#fff\"><\/path><\/svg><\/button><\/div>\n<\/div>\n<p>Como me dijo la cantante y escritora Sarah Macintosh: \u00abMi esperanza, mi mayor esperanza, es que las mujeres hablen, porque se sienten envalentonadas para hablar tanto si se les respeta como si no tienen autoridad\u00bb.<\/p>\n<p>Tanto en mi experiencia personal en la iglesia como en mi investigaci\u00f3n sobre el papel de las mujeres en el culto, he visto por qu\u00e9 esto es una lucha. Hay un patr\u00f3n de creadoras, escritoras y l\u00edderes que abordan su ministerio con cierto grado de precariedad. No es que duden de lo que Dios les ha llamado a hacer, sino que anticipan que ser\u00e1n desafiadas, cuestionadas o forzadas a defender su posici\u00f3n en alg\u00fan momento del camino.<\/p>\n<p>\u00abHay un gran debate sobre las mujeres y los roles y las mujeres y el llamado\u00bb, dijo la escritora Trillia Newbell, que particip\u00f3 en el \u00e1lbum y el libro que lo acompa\u00f1a. \u00abSiempre estamos intentando averiguar cu\u00e1l es nuestro lugar\u00bb.<\/p>\n<p>Ser una mujer que lidera la iglesia es ser constantemente consciente de su autoridad y vulnerabilidad, una din\u00e1mica que el proyecto capta a lo largo de la historia de la iglesia.<\/p>\n<p>La cantautora Sandra McCracken subraya que, independientemente de que las mujeres ocupen un lugar o un t\u00edtulo de autoridad en un espacio concreto, \u00abde forma innata, estar hechas a imagen de Dios significa que tenemos autoridad como mujeres\u00bb.<\/p>\n<p>MacIntosh, que facilita regularmente talleres para escritores, se\u00f1al\u00f3 la importancia de cultivar la seguridad en los talleres de Faithful, donde las mujeres se reunieron para escribir juntas durante el oto\u00f1o y el invierno anteriores a la pandemia. Este entorno represent\u00f3 un cuidadoso esfuerzo por crear un espacio en el que las mujeres pudieran sentirse seguras para escribir y crear juntas.<\/p>\n<p>\u00abNo hab\u00eda jerarqu\u00eda\u00bb, dijo MacIntosh, un factor importante porque las mujeres en algunos entornos eclesi\u00e1sticos tradicionales a menudo \u00abno se sienten seguras para hablar porque se sienten&#8230; poco inteligentes\u00bb o no cualificadas.<\/p>\n<p>En los \u00faltimos dos a\u00f1os, varios libros influyentes han captado la preocupaci\u00f3n por los roles de g\u00e9nero en los espacios y la cultura evang\u00e9licos, como The Preacher&#8217;s Wife (La esposa del predicador), de Kate Bowler, Jesus and John Wayne (Jes\u00fas y John Wayne), de Kristin Kobes Du Mez, y The Making of Biblical Womanhood (La formaci\u00f3n de la mujer b\u00edblica), de Beth Allison Barr.<\/p>\n<p>Aunque los evang\u00e9licos pueden discrepar sobre el alcance del problema o sobre determinados roles pastorales, todos estamos de acuerdo en que cuando las mujeres no prosperan y no aportan sus dones espirituales a la iglesia, todo el cuerpo de Cristo se resiente.<\/p>\n<p>As\u00ed que a los preocupados y c\u00ednicos les puede preocupar que, como proyecto \u00abpara las mujeres y por las mujeres\u00bb, Fiel sea una confirmaci\u00f3n m\u00e1s de que el trabajo de las mujeres en la iglesia est\u00e1 marginado. Admito que ese fue mi primer instinto. Vi a Faithful como otro ejemplo del trabajo creativo e intelectual de las mujeres que se comercializa a trav\u00e9s de la belleza y un aura de sensibilidad femenina.<\/p>\n<p>Luego, cuando empec\u00e9 a trabajar en este art\u00edculo, dej\u00e9 a mis hijos peque\u00f1os con mi madre para tener unas horas para escribir. De camino a casa, puse la m\u00fasica del \u00e1lbum Faithful; empez\u00f3 a sonar \u00abRahab&#8217;s Lullaby\u00bb.<\/p>\n<p>Me acerqu\u00e9 a la m\u00fasica como un ejercicio de escucha directa y lluvia de ideas, pero la canci\u00f3n me llev\u00f3 a un lugar emocional inesperado.<\/p>\n<p>Al principio, estaba confundido. Intent\u00e9 averiguar qu\u00e9 hab\u00eda en la canci\u00f3n que me hab\u00eda \u00abtocado\u00bb. \u00bfFue la narraci\u00f3n? La historia de Rahab no tiene un significado personal. De hecho, tuve que volver a ver su historia en Josu\u00e9 para recordar los detalles del cord\u00f3n escarlata y la profesi\u00f3n de fe que hizo a los esp\u00edas israelitas.<\/p>\n<p>Aun as\u00ed, me encontr\u00e9 luchando contra las l\u00e1grimas mientras una voz fuerte y clara cantaba: \u00abT\u00fa me perteneces \/ Y yo le pertenezco a \u00c9l \/ Sost\u00e9n este cord\u00f3n escarlata y respira \/ La esperanza est\u00e1 en el otro extremo\u00bb.<\/p>\n<p>\u00bfFue algo de la propia m\u00fasica? La canci\u00f3n tiene una instrumentaci\u00f3n sencilla, que comienza con un acompa\u00f1amiento de guitarra y va a\u00f1adiendo gradualmente cuerdas y piano. Las voces marcan el contorno emocional de la canci\u00f3n, con armon\u00edas estrechas y ecos de fondo. En un momento, se respira, y al siguiente se eleva hasta un grito confiado y pleno. \u00bfFue la letra? \u00bfImportaba?<\/p>\n<div class=\"epyt-video-wrapper\">\n<div  id=\"_ytid_87603\"  width=\"640\" height=\"360\"  data-origwidth=\"640\" data-origheight=\"360\" data-facadesrc=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/dCE6x9mOBxU?enablejsapi=1&#038;autoplay=0&#038;cc_load_policy=0&#038;iv_load_policy=1&#038;loop=0&#038;fs=1&#038;playsinline=0&#038;controls=1&#038;disablekb=0&#038;color=red&#038;cc_lang_pref=&#038;rel=0&#038;autohide=2&#038;theme=dark&#038;\" class=\"__youtube_prefs__ epyt-facade epyt-is-override  no-lazyload\" data-epautoplay=\"1\" ><img decoding=\"async\" data-spai-excluded=\"true\" class=\"epyt-facade-poster skip-lazy\" loading=\"lazy\"  alt=\"YouTube player\"  src=\"https:\/\/i.ytimg.com\/vi\/dCE6x9mOBxU\/maxresdefault.jpg\"  \/><button class=\"epyt-facade-play\" aria-label=\"Play\"><svg data-no-lazy=\"1\" height=\"100%\" version=\"1.1\" viewBox=\"0 0 68 48\" width=\"100%\"><path class=\"ytp-large-play-button-bg\" d=\"M66.52,7.74c-0.78-2.93-2.49-5.41-5.42-6.19C55.79,.13,34,0,34,0S12.21,.13,6.9,1.55 C3.97,2.33,2.27,4.81,1.48,7.74C0.06,13.05,0,24,0,24s0.06,10.95,1.48,16.26c0.78,2.93,2.49,5.41,5.42,6.19 C12.21,47.87,34,48,34,48s21.79-0.13,27.1-1.55c2.93-0.78,4.64-3.26,5.42-6.19C67.94,34.95,68,24,68,24S67.94,13.05,66.52,7.74z\" fill=\"#f00\"><\/path><path d=\"M 45,24 27,14 27,34\" fill=\"#fff\"><\/path><\/svg><\/button><\/div>\n<\/div>\n<p>En ese momento, a solas en mi coche, me averg\u00fcenza haberme emocionado hasta las l\u00e1grimas. \u00bfPor qu\u00e9? He pasado a\u00f1os de mi vida estudiando la m\u00fasica. Atesoro la m\u00fasica en parte por su capacidad de afectar a las emociones humanas. \u00bfPor qu\u00e9 luchar contra esta respuesta? Cuando me mir\u00e9 a m\u00ed mismo con sinceridad, me di cuenta de que me avergonzaba haberme emocionado tanto por algo que hab\u00eda abordado con c\u00e1lculo cl\u00ednico. Quer\u00eda mantener esta obra a distancia, analiz\u00e1ndola sin comprometerme realmente. Qu\u00e9 flaco favor le hago a estas mujeres y a sus dones.<\/p>\n<p>No me enorgullece el hecho de que haya sido necesario un encuentro emocional con una de las piezas de Faithful para ayudarme a empezar a hacer mejores preguntas. Por ejemplo, una de las preguntas que inicialmente quer\u00eda responder era: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 s\u00f3lo las mujeres? \u00bfNo se deber\u00eda animar a los hombres a escuchar, meditar y asimilar esta obra?\u00bb. Cuando se lo pregunt\u00e9 a un par de colaboradores, parec\u00edan (comprensiblemente) desconcertados, si no molestos. \u00bfPor qu\u00e9 importa que los hombres lean o escuchen?<\/p>\n<p>Pens\u00e9 en una entrevista que Sarah McLachlan concedi\u00f3 sobre Lilith Fair, un festival de m\u00fasica que inici\u00f3 con artistas femeninas afines en 1997. Cont\u00f3 a Rolling Stone que, durante los primeros a\u00f1os del festival, a menudo le hac\u00edan preguntas como: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 no tienes hombres en la gira?\u00bb o \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 odias a los hombres?\u00bb. Su respuesta: \u00abNuestra misi\u00f3n es la gran m\u00fasica hecha por mujeres\u00bb.<\/p>\n<p>Recordando sus experiencias con Lilith Fair, McLachlan evoc\u00f3 lo espiritual: \u00abCreo que es lo m\u00e1s parecido a la iglesia que entiendo: poder cantar, compartir mi prop\u00f3sito, vivir mi prop\u00f3sito y conectar con otras personas que sienten lo mismo\u00bb. Inmersas en el auge del feminismo de la tercera ola, estas destacadas m\u00fasicas tuvieron que admitir que este lugar creado por mujeres y para mujeres les proporcionaba una libertad expresiva y una seguridad de la que a menudo ten\u00edan que prescindir para conseguir un lugar en los escenarios dominados por actos encabezados por hombres. Era un espacio sagrado.<\/p>\n<p>Al igual que McLachlan, las mujeres de Faithful parecen relativamente poco interesadas en averiguar si vale la pena intentar que los hombres se tomen en serio su trabajo. Estaban enamoradas de la experiencia de crear de forma segura y libre con otras mujeres.<\/p>\n<p>Estaban deseosas de que las historias de Hannah, Miriam y Jehosheba fueran contadas y exploradas por mujeres de una manera que pudiera \u00abatraer a las mujeres que tal vez no est\u00e9n ansiosas por leer un libro escrito por otro hombre sobre estas historias\u00bb, dijo Newbell.<\/p>\n<p>Hace tiempo que me fascina la teor\u00eda de Felicity Laurence, educadora musical y estudiosa, de que la m\u00fasica puede ser un cultivador de la empat\u00eda. \u00abLa m\u00fasica\u00bb, escribi\u00f3 Laurence, \u00abofrece un potencial espec\u00edfico para permitir, catalizar y fortalecer la respuesta, la capacidad y la relaci\u00f3n emp\u00e1tica\u00bb. Esta idea resurgi\u00f3 cuando explor\u00e9 Fiel porque muchos de los colaboradores del proyecto, en prosa y lirismo, se basan en la empat\u00eda adquirida a trav\u00e9s de la experiencia femenina como una nueva fuente de comprensi\u00f3n de las historias de las mujeres en la Biblia.<\/p>\n<p>\u00abCon empat\u00eda y compasi\u00f3n, sostuvimos a estas mujeres con nuestra atenci\u00f3n creativa\u00bb, escribi\u00f3 Amy Grant en la introducci\u00f3n del libro, \u00abhasta que sus historias se convirtieron en nuestras historias, hasta que sus voces se convirtieron en nuestras voces\u00bb.<\/p>\n<p>Una de las razones por las que creo que la m\u00fasica (y el trabajo creativo en general) es un cultivador tan poderoso de la empat\u00eda es que la capacidad y el impulso de crear reflejan al Creador. Ver y respetar la creatividad en otro ser humano es ver y respetar su creaci\u00f3n y la imagen de Dios en \u00e9l.<\/p>\n<p>Las meditaciones emp\u00e1ticas sobre las mujeres en la Biblia pueden ayudar a la iglesia en general a ver estas historias como centrales en la narrativa de la redenci\u00f3n. La m\u00fasica y la poes\u00eda pueden abrir la puerta a la profundidad de estas historias cultivando nuestra empat\u00eda. Si no estamos dispuestos a vivir algunos de los traumas sufridos por estas mujeres, no comprenderemos plenamente su significado. Nos perderemos ejemplos de la atenci\u00f3n, la fidelidad y la gracia de Dios en vidas individuales.<\/p>\n<p>Termino con la empat\u00eda porque me impresion\u00f3 el deseo de estas mujeres de habitar historias dif\u00edciles, de asumir una carga emocional para poder hablar y crear. Empatizan para que el lector y el oyente puedan empatizar tanto con la artista como con la mujer cuya historia est\u00e1 contando. Ellas pueden empatizar de forma \u00fanica porque son mujeres.<\/p>\n<p>Este tipo de trabajo puede crear nuevas entradas a las historias de las mujeres en las Escrituras, talladas con la sabidur\u00eda y la autoridad que provienen de la comunidad, la experiencia y la creaci\u00f3n.<\/p>\n<p><em>El \u00e1lbum Faithful saldr\u00e1 a la venta el 30 de abril, mientras que el libro y el livestream lo har\u00e1n el 1 de mayo.<\/em><\/p>\n<p><em>(Art\u00edculo escrito por Kelsey Kramer McGinnis. Kelsey es music\u00f3loga, educadora y escritora. Es doctora por la Universidad de Iowa e investiga la m\u00fasica en las comunidades cristianas.)<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Fuente: <a href=\"https:\/\/www.christianitytoday.com\/ct\/2021\/april-web-only\/faithful-project-integrity-music-book-women-compassion.html\">Christianity Today<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La esencia de Faithful, como producto y modelo de colaboraci\u00f3n creativa, es una meditaci\u00f3n sobre la autoridad y la vulnerabilidad y c\u00f3mo coexisten en las historias y experiencias de las mujeres. 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