Cuando comenz\u00f3 el Ramad\u00e1n el 12 de abril, Yusef Sublaban rez\u00f3 una oraci\u00f3n silenciosa agradeciendo a Dios la oportunidad de observar el mes sagrado musulm\u00e1n de la forma en que debe observarse: en una mezquita y rodeado de amigos y seres queridos.<\/p>\n
\u00abGracias a Al\u00e1, este Ramad\u00e1n las mezquitas est\u00e1n abiertas, podemos salir de casa y romper el ayuno juntos. Qu\u00e9 diferencia con el \u00faltimo Ramad\u00e1n!\u00bb. dijo Sublaban con una sonrisa de alegr\u00eda mientras instaba a un raro visitante a comprar algo en su tienda de recuerdos en la Ciudad Vieja de Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
El a\u00f1o pasado, Israel estuvo bajo un estricto bloqueo para frustrar la propagaci\u00f3n del COVID-19. Se prohibi\u00f3 a los fieles rezar en mezquitas, sinagogas e iglesias, incluso durante el Ramad\u00e1n, la Pascua y la Semana Santa.<\/p>\n
Desde entonces, de los ciudadanos y residentes del pa\u00eds mayores de 16 a\u00f1os, cerca del 80% han sido vacunados. La mayor\u00eda de los hospitales han cerrado sus salas de COVID por falta de pacientes.<\/p>\n
Gracias a la campa\u00f1a de vacunaci\u00f3n, los musulmanes de Israel han podido rezar en una mezquita, incluida la de Al-Aqsa, durante el Ramad\u00e1n, siempre que respeten normas como el uso de una m\u00e1scara en el interior y el distanciamiento social.<\/p>\n
\u00abEste a\u00f1o, el Ramad\u00e1n se siente m\u00e1s dulce. La gente est\u00e1 contenta de volver a la mezquita\u00bb, dijo el jeque Mohammed Abu Obeid, juez del sistema judicial de la Sharia de Israel. \u00abPueden retomar su vida espiritual y sus actividades. Estamos realmente bendecidos\u00bb.<\/p>\n
La imposibilidad de reunirse el pasado Ramad\u00e1n fue desgarradora, dijo el juez. La naturaleza comunitaria del Ramad\u00e1n, que gira en torno a la mezquita, la ayuda a los necesitados y el tiempo que se pasa con los amigos y la familia, es espiritualmente edificante. La imposibilidad de reunirse el pasado Ramad\u00e1n, dijo Abu Obeid, \u00abfue frustrante y desgarradora\u00bb.<\/p>\n
\u00abMucha gente sent\u00eda que el virus era un castigo de Dios por sus pecados. Ahora sienten que Dios les ha devuelto su mezquita\u00bb.<\/p>\n
Han quedado algunas preocupaciones. Muchos musulmanes de Cisjordania e Israel est\u00e1n preocupados por sus seres queridos en Gaza, donde la escasez de vacunas y la reticencia generalizada a vacunarse han provocado un nuevo pico de COVID-19.<\/p>\n
El gobierno dirigido por Ham\u00e1s tiene previsto imponer un toque de queda nocturno relacionado con el COVID a partir del jueves (29 de abril), una medida que obligar\u00e1 a las mezquitas a cerrar para las oraciones vespertinas, inform\u00f3 Reuters.<\/p>\n
Y aunque el \u00abresquicio de esperanza\u00bb de la pandemia fue un sentimiento de solidaridad en todo el pa\u00eds y la reducci\u00f3n de la guerra y el terrorismo en Israel, las fisuras sociales han resurgido junto con su reapertura. J\u00f3venes \u00e1rabes han atacado a jud\u00edos religiosos y han compartido los ataques en TikTok, mientras que j\u00f3venes nacionalistas jud\u00edos han marchado por las calles de Jerusal\u00e9n al grito de \u00abMuerte a los \u00e1rabes\u00bb.<\/p>\n
Pero ni siquiera estos incidentes, ni las restantes restricciones de la COVID, han mermado el entusiasmo por el regreso del \u00abverdadero\u00bb Ramad\u00e1n, seg\u00fan Abu Obeid. \u00abLa capacidad dentro de las mezquitas sigue siendo algo limitada. Seguimos sin poder rezar hombro con hombro, y en lugar de 20 rezando en fila, ahora rezan entre siete y diez en fila, a 1,5 metros de distancia. Pero estamos agradecidos\u00bb.<\/p>\n
No hay ninguna restricci\u00f3n en el n\u00famero de personas que pueden rezar al aire libre, por lo que el recinto de Al-Aqsa en Jerusal\u00e9n se ha llenado de miles de fieles.<\/p>\n
La reapertura de los restaurantes a tiempo para el Ramad\u00e1n, dijo el jeque, permite a los musulmanes romper su ayuno diario con otros. \u00abLa gente puede volver a reunirse. Las cosas van por buen camino\u00bb, dijo Abu Obeid.<\/p>\n
Mohammed Mansour, un comerciante de cuero de la Ciudad Vieja, dijo que el Ramad\u00e1n \u00abes mucho m\u00e1s hermoso este a\u00f1o\u00bb.<\/p>\n
Aunque el gobierno \u00abestaba justificado\u00bb al bloquear el pa\u00eds gran parte del a\u00f1o pasado, \u00absent\u00ed que hab\u00eda perdido algo cuando no pude ir a la mezquita\u00bb, dijo Mansour, refiri\u00e9ndose a Al-Aqsa, el tercer lugar m\u00e1s sagrado del Islam, situado a unos cientos de metros de su tienda de zapatos y bolsos.<\/p>\n
Adem\u00e1s de las oraciones comunitarias, Mansour describi\u00f3 con entusiasmo las comidas de iftar que ha compartido con familiares y amigos.<\/p>\n
\u00abLes visitamos, nos visitan. Ya no estamos solos\u00bb.<\/p>\n
Khalil Assali, editor y fundador del sitio web akhbarelbalad.net, dijo que las cosas \u00abhan vuelto casi a la normalidad\u00bb en la Cisjordania palestina este Ramad\u00e1n.<\/p>\n
\u00abLa gente puede comprar dulces y estar juntos para el iftar, dijo Assali. \u00abAlgunos restaurantes acogen a familias para el iftar, y las mezquitas est\u00e1n abiertas\u00bb.<\/p>\n
Sublaban, el tendero, dijo que rezar\u00e1 por el restablecimiento de la paz en la ciudad santa y para que los turistas vuelvan tras un a\u00f1o de ausencia. Israel cerr\u00f3 sus fronteras a todos los visitantes, excepto a unos pocos no israel\u00edes, casi desde que comenz\u00f3 la pandemia.<\/p>\n
\u00abEs Ramad\u00e1n y es dif\u00edcil poner comida en la mesa\u00bb, dijo Sublaban, mirando la larga y vac\u00eda calle peatonal del normalmente abarrotado barrio cristiano de la Ciudad Vieja. \u00abPor favor, Al\u00e1, la pandemia terminar\u00e1 y los peregrinos volver\u00e1n\u00bb.<\/p>\n
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