Decenas de ind\u00edgenas santalianos que abrazaron el catolicismo hace a\u00f1os han vuelto a su antigua religi\u00f3n sarna, adoradora de la naturaleza, alegando la falta de seguridad social y apoyo de la Iglesia.<\/p>\n
En el \u00faltimo caso, una familia santal regres\u00f3 a la fe sarna en presencia de los l\u00edderes de las aldeas santales de Niamatpur, en el distrito de Naogaon, el 19 de abril.<\/p>\n
Una foto de la ceremonia de reconversi\u00f3n publicada en Facebook desencaden\u00f3 un acalorado debate entre santalistas cristianos y no cristianos sobre las causas de la conversi\u00f3n de los santalistas al cristianismo y su regreso a su credo ancestral.<\/p>\n
Los l\u00edderes santalianos afirmaron que la gente de las comunidades ind\u00edgenas est\u00e1 volviendo a la antigua fe al enfrentarse a la negligencia y a la falta de apoyo social.<\/p>\n
Otros afirmaron que se hicieron cristianos \u00abpor codicia\u00bb y que volvieron cuando no se cumplieron sus deseos.<\/p>\n
Noresh Tudu (nombre ficticio) se convirti\u00f3 al catolicismo con su familia de siete miembros en 2000. Sin embargo, renunciaron al cristianismo y volvieron a la fe sarna en 2018.<\/p>\n
Mi comunidad me abandon\u00f3 desde que me hice cristiano<\/p><\/blockquote>\n
Tudu, de 42 a\u00f1os, titular de un empleo privado, dice que se sinti\u00f3 atra\u00eddo por la fe cristiana debido a las grandes obras sociales de los sacerdotes cat\u00f3licos.<\/p>\n
\u00abHe visto a algunos sacerdotes cat\u00f3licos hacer un trabajo extraordinario por los santalianos. Nos han proporcionado servicios m\u00e9dicos cuando los hemos necesitado y han enviado a nuestros hijos a escuelas y albergues. Han estado a nuestro lado en cualquier situaci\u00f3n dif\u00edcil, como las disputas por la tierra o la falta de alimentos. Me convert\u00ed en cristiano por su amabilidad, no por codicia\u00bb, dijo Tudu a UCA News.<\/p>\n
Sin embargo, Tudu afirm\u00f3 que se sinti\u00f3 traicionado y frustrado cuando tuvo que enfrentarse a problemas sociales, incluida una disputa por la tierra.<\/p>\n
\u00abMi comunidad me abandon\u00f3 desde que me hice cristiano. Cuando me enfrent\u00e9 a un caso legal por una disputa de tierras, nadie de la Iglesia vino a apoyarme. Sin embargo, algunas personas de mi comunidad me apoyaron. Decid\u00ed volver a mi fe tradicional para estar unido a mi comunidad\u00bb, a\u00f1adi\u00f3.<\/p>\n
Tudu dijo que 15 familias santal se hicieron cat\u00f3licas con \u00e9l en el a\u00f1o 2000 y que todas, excepto dos, han vuelto a su fe tradicional.<\/p>\n
Un sacerdote cat\u00f3lico dijo que las acusaciones de negligencia y falta de apoyo de la Iglesia carecen de fundamento y sospecha que la presi\u00f3n social de la comunidad est\u00e1 detr\u00e1s de la reconversi\u00f3n de los cristianos \u00e9tnicos.<\/p>\n
\u00abEsta persona nunca acudi\u00f3 a la Iglesia en busca de ayuda y las acusaciones de negligencia son infundadas. La Iglesia nunca obliga a la gente a convertirse en cristianos y respeta el derecho de las personas a la religi\u00f3n\u00bb, declar\u00f3 a UCA News el padre Belisario Ciro Montoya, misionero colombiano del PIME y p\u00e1rroco de la iglesia de Cristo Rey en Naogaon.<\/p>\n
Subas Murmu, de 34 a\u00f1os, profesor de escuela primaria santal que sigue la fe sarna, ha criticado con vehemencia a los evangelistas cristianos que supuestamente hacen proselitismo de la etnia difamando su fe tradicional.<\/p>\n
\u00abNo tengo ning\u00fan problema con qui\u00e9n sigue cada religi\u00f3n. Pero no puedo aceptar que los evangelistas difamen nuestra fe tradicional para convertirla en una monstruosidad para la gente. Destacan los prejuicios sobre nuestra religi\u00f3n y convierten a los santalianos al cristianismo con falsa propaganda. Durante a\u00f1os, esta campa\u00f1a de conversi\u00f3n ha causado divisi\u00f3n en la comunidad santal\u00bb, dijo Murmu a UCA News.<\/p>\n
Afirm\u00f3 que los santalianos que se convierten al cristianismo son codiciosos, ya que son atra\u00eddos por las promesas de educaci\u00f3n para los ni\u00f1os y buenos empleos.<\/p>\n
\u00abA veces, los ind\u00edgenas que se casan con cristianos tambi\u00e9n son forzados a convertirse al cristianismo. Hay casos de santalianos que se convirtieron debido a las promesas de residencia en tierras propiedad de la iglesia\u00bb, a\u00f1adi\u00f3.<\/p>\n
Deseo establecer una plataforma com\u00fan para los santalianos, independientemente de que practiquen el cristianismo o la fe tradicional<\/p><\/blockquote>\n
Murmu aleg\u00f3 que la conversi\u00f3n masiva de santalianos por parte de misioneros cristianos en el pasado ha dividido a la comunidad y se ha perdido la unidad y la armon\u00eda que exist\u00edan en ella.<\/p>\n
\u00abDeseo establecer una plataforma com\u00fan para los santalianos, independientemente de que practiquen el cristianismo o la fe tradicional. Tenemos que estar unidos y pensar en el desarrollo de la comunidad\u00bb, dijo.<\/p>\n
Los santal son uno de los mayores grupos \u00e9tnicos ind\u00edgenas de India y Bangladesh, y se cree que se encuentran entre los primeros pobladores del subcontinente indio. En Bangladesh, los santalianos est\u00e1n repartidos por varios distritos del norte, cerca de la frontera india.<\/p>\n
Tanto en la India como en Bangladesh, los santal se encuentran entre las comunidades m\u00e1s marginadas debido a la falta de educaci\u00f3n y a la extrema pobreza.<\/p>\n
En las \u00faltimas d\u00e9cadas, unos 200.000 de los m\u00e1s de 250.000 santalianos de Bangladesh se han convertido al cristianismo, seg\u00fan el Consejo Nacional Adivasi, que abarca el norte del pa\u00eds. La mayor\u00eda de los conversos han sido extremadamente pobres y las condiciones de la mayor\u00eda de los santalianos no cambiaron mucho incluso despu\u00e9s de cambiar de fe, dicen los l\u00edderes del consejo.<\/p>\n
Las di\u00f3cesis de Dinajpur y Rajshahi cubren gran parte del norte de Bangladesh y ambas son predominantemente ind\u00edgenas, con santales que forman la mayor\u00eda de los m\u00e1s de 110.000 cat\u00f3licos.<\/p>\n
Sin embargo, los cristianos santalistas refutan las afirmaciones de que la fe no ha cambiado la vida de la gente.<\/p>\n
Subodh Baskey, santal cat\u00f3lico y cooperante, dijo que sus abuelos se hicieron cristianos no para ganar nada, sino porque amaban el cristianismo, y a\u00f1adi\u00f3 que su familia no explot\u00f3 la fe para conseguir dinero, trabajo o tierras.<\/p>\n
\u00abEs cierto que los que se han hecho cristianos est\u00e1n mejor que otros santales u otros grupos ind\u00edgenas. Se han educado, han conseguido trabajos y han mejorado sus vidas\u00bb, dijo Baskey a UCA News.<\/p>\n
Tambi\u00e9n aleg\u00f3 que muchos sacerdotes no ofrecen atenci\u00f3n espiritual, pastoral y social a los cat\u00f3licos \u00e9tnicos.<\/p>\n
\u00abLos sacerdotes de hoy est\u00e1n ocupados con ellos mismos. No parece que se ocupen mucho de la atenci\u00f3n espiritual, no hablan de los derechos de los pueblos ind\u00edgenas y no saben c\u00f3mo proporcionar seguridad social. No hay estad\u00edsticas ni investigaciones, pero es cierto que esa actitud negligente ha llevado a algunos santalianos \u00e9tnicos a abrazar su antigua fe\u00bb, afirma Baskey.<\/p>\n
La Iglesia es minoritaria y a menudo no puede proporcionar todo<\/p>\n
El padre Patrick Gomes, sacerdote principal y coordinador de la Comisi\u00f3n Interreligiosa de la di\u00f3cesis de Rajshahi, dijo que la Iglesia no ofrece ning\u00fan incentivo a quien abraza el cristianismo.<\/p>\n
\u00abCada a\u00f1o, muchos hermanos y hermanas de etnia se hacen cat\u00f3licos por pasi\u00f3n, no por codicia. Se sienten atra\u00eddos por la fe cristiana gracias a nuestros servicios y predicaciones educadas y dignas. Si son pobres, reciben ayuda monetaria y de otro tipo de grupos eclesi\u00e1sticos como C\u00e1ritas, que est\u00e1 abierta a los pobres de cualquier religi\u00f3n\u00bb, dijo el padre Gomes a UCA News.<\/p>\n
El sacerdote dijo que los que se hacen cat\u00f3licos y luego vuelven a la antigua fe \u00abno son cat\u00f3licos de coraz\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
\u00abAlgunas personas se hacen cat\u00f3licas por la protecci\u00f3n social y las cosas materiales. La Iglesia es minoritaria y a menudo no puede proporcionar todo. Nos mantenemos en contacto con la gente y trabajamos por la justicia y la paz. Es cierto que incluso nuestros mejores esfuerzos no parecen suficientes para algunas personas\u00bb, a\u00f1adi\u00f3 el padre Gomes.<\/p>\n
En Bangladesh, de mayor\u00eda musulmana, los cristianos representan menos de la mitad de los m\u00e1s de 160 millones de habitantes. Se calcula que hay unos 600.000 cristianos, en su mayor\u00eda cat\u00f3licos, y aproximadamente la mitad de ellos proceden de grupos ind\u00edgenas.<\/p>\n
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