Respuesta<\/strong>. S\u00ed, me cas\u00e9 hace 25 a\u00f1os, justo antes de Navidad, y dos semanas m\u00e1s tarde, tras la luna de miel, tuve el privilegio de abrir la oficina de la EEA en Bruselas, donde trabaj\u00e9 durante diez a\u00f1os.\u00a0Fue emocionante enfrentar dos cambios vitales tan importantes a la vez. La apertura de la oficina en Bruselas fue la respuesta a las oraciones de muchos a\u00f1os. Todo el cambio fue emocionante.\u00a0Debo admitir que tras las primeras semanas, me sent\u00eda agotada y agobiada; entonces or\u00e9 y me sent\u00ed aliviada. No era por haberme casado, era el nuevo trabajo; pero cuando empiezas un nuevo trabajo, creo que es bastante normal que te sientas un poco inestable.<\/p>\n P<\/strong>. \u00bfC\u00f3mo era la ciudad de Bruselas y el escenario de la Uni\u00f3n Europea hace 25 a\u00f1os, compar\u00e1ndolo con su estado actual?<\/p>\n R<\/strong>. Muy diferente. En 1993, justo antes de abrir la oficina es cuando la Comunidad Europea se convierte de forma oficial en la Uni\u00f3n Europea. El tratado de Maastrich, el mercado \u00fanico y las cosas que damos por hechas ahora, se les dio forma entonces. Hab\u00eda entonces solo 12 Estados miembro, pero se preparaba una gran expansi\u00f3n.\u00a0La atm\u00f3sfera era positiva y din\u00e1mica. Los grandes edificios, el Parlamento Europeo y el Consejo de Ministros que veis en la televisi\u00f3n, a\u00fan no exist\u00edan. Ni siquiera us\u00e1bamos internet y apenas el correo electr\u00f3nico. Ten\u00edamos que hacer mucha papeler\u00eda.\u00a0Recuerdo que uno de los documentos m\u00e1s valiosos era el contacto de todos los miembros del equipo en las instituciones europeas. A los \u201coutsiders\u201d (las organizaciones no oficiales) como la Alianza Evang\u00e9lica Europea no nos daban una copia, pero ten\u00edamos amigos dentro y cuando ellos recib\u00edan una copia, nos la pasaban. \u00a1As\u00ed funcionaba! Hab\u00eda muy pocas organizaciones cristianas en Bruselas entonces. Estaban los cuerpos ecum\u00e9nicos oficiales, conectados directamente con las iglesias Cat\u00f3ilica, Ortodoxa y las Iglesias Protestantes hist\u00f3ricas.<\/p>\n P<\/strong>. \u00bfPor qu\u00e9 la Alianza Evang\u00e9lica Europea decidi\u00f3 que los evang\u00e9licos deb\u00edan tener una voz en Bruselas?<\/p>\n R<\/strong>. Antes de que abri\u00e9ramos nuestra oficina, hab\u00eda una organizaci\u00f3n cristiana brit\u00e1nica, CARE, que ten\u00edan una oficina en 1992 y hab\u00edan realizado un gran trabajo en algunos aspectos, pero la EEA fue el primer cuerpo evang\u00e9lico y a la vez paneuropeo en asentarse en Bruselas.\u00a0La raz\u00f3n es simple: b\u00e1sicamente, la Uni\u00f3n Europea se estaba volviendo cada vez m\u00e1s importante. Hab\u00eda m\u00e1s poder, m\u00e1s potencial para hacer cosas buenas como cosas no tan buenas, y todo el mundo ven\u00eda para intentar influir en la direcci\u00f3n de la Uni\u00f3n Europea y en las decisiones que se estaban tomando.\u00a0Cada cosmovisi\u00f3n intentaba influir en la Uni\u00f3n Europea, excepto la evang\u00e9lica. Cuando me refiero a visi\u00f3n evang\u00e9lica, quiero decir que se priorizaran valores b\u00edblicos.\u00a0CARE estaba realizando un buen trabajo con una agenda m\u00e1s peque\u00f1a, representando a los evang\u00e9licos brit\u00e1nicos, pero la EEA quer\u00eda trabajar en otros aspectos tambi\u00e9n, para asegurarse que los evang\u00e9licos de toda Europa ten\u00edan representaci\u00f3n.<\/p>\n P<\/strong>. En estos momentos, \u00bfqu\u00e9 aspecto tiene la oficina en Bruselas? \u00bfCu\u00e1ntas personas trabajan all\u00ed?<\/p>\n R<\/strong>. Bruselas es un lugar muy caro, as\u00ed que no tenemos una gran oficina, ni un gran equipo. En estos 25 a\u00f1os nos hemos mudado tres veces. Siempre hemos estado a poca distancia de las principales instituciones de la UE. Intentamos compartir con otras organizaciones cristianas para ahorrar costos y apoyarnos unos a otros. Compartimos el local con CARE muchos a\u00f1os.<\/p>\n A veces nuestras oficinas han sido muy modestas. Durante un tiempo estuvimos encima de un pub, y el olor a cerveza que sub\u00eda no era muy agradable. Pero a pesar de que la oficina ha sido modesta, ha sido suficiente, y me gustar\u00eda agradecer a todas las personas que nos dieron muebles, equipos y fondos.\u00a0Siempre ha habido una persona del equipo. El representante actual de Bruselas es Arie de Pater, pero siempre hemos tenido el privilegio de tener voluntarios acudiendo a ayudar como internos y asistentes. Much\u00edsimas gracias a todos ellos.<\/p>\n P<\/strong>. En estos 25 a\u00f1os, probablemente habr\u00e1s escuchado frases como \u201clos cristianos no deben entrar en el sucio mundo de la pol\u00edtica\u201d. \u00bfCu\u00e1l es tu respuesta?<\/p>\n R<\/strong>. Comenzar\u00eda diciendo: \u00abHay muchos pol\u00edticos y funcionarios p\u00fablicos cuya motivaci\u00f3n es hacer del mundo un lugar mejor, y eso es realmente lo que son\u00bb.\u00a0 Muchas de estas personas podr\u00edan estar ganando dinero si quisieran en otros negocios, en otros sectores y no trabajando en el servicio p\u00fablico; incluso hay muchos cristianos involucrados en pol\u00edtica, haciendo un buen trabajo.<\/p>\n Pero s\u00ed, la pol\u00edtica puede ser sucia, puede ser m\u00e1s sucia porque involucra poder, y el poder es tentador. Las personas se sienten atra\u00eddas por la pol\u00edtica por los motivos equivocados: el poder, el prestigio, la oportunidad de beneficiarse y dar privilegios a las personas que son como ellos.\u00a0Pero si la pol\u00edtica es sucia, no es solo responsabilidad de los pol\u00edticos, todos compartimos la responsabilidad. Jes\u00fas dijo que los cristianos eran sal y luz. La sal se usa para conservar los alimentos, si se pudren, no se agreg\u00f3 sal suficiente. Y el mundo est\u00e1 oscuro si no hay suficiente luz.<\/p>\n Si el mundo de la pol\u00edtica termina podrida y oscura, tenemos que preguntarnos por qu\u00e9. Requiere m\u00e1s sal y luz, necesita la oraci\u00f3n cristiana, y las Escrituras nos ordenan que oremos por nuestros l\u00edderes: incluyendo l\u00edderes que no nos gustan, y necesitamos que haya cristianos que trabajen en pol\u00edtica.\u00a0La Biblia est\u00e1 llena de historias de hijos de Dios sirviendo en lugares muy paganos, personas como Nehem\u00edas, Daniel y Jos\u00e9. Dios coloca a personas en el sucio mundo de la pol\u00edtica para los prop\u00f3sitos de su reino, y debemos orar por esas personas.<\/p>\n La pol\u00edtica es sucia, la participaci\u00f3n es dif\u00edcil, pero eso no es raz\u00f3n para no involucrarse, sino una raz\u00f3n para involucrarse con humildad, dependiendo de Cristo, permaneciendo en \u00c9l.\u00a0Creo que si nos involucramos en la pol\u00edtica, deber\u00edamos examinar nuestros corazones repetidamente, porque es f\u00e1cil comenzar a sentirnos orgullosos o sentirnos m\u00e1s complacidos con nosotros mismos, porque tenemos ropa bonita, o nos invitan a fiestas con personas poderosas o tenemos un buen coche. Es tan f\u00e1cil comenzar a odiar a aquellos que est\u00e1n del otro lado,y nos volvemos groseros, agresivos y cr\u00edticos. Eso es muy f\u00e1cil de hacer si nos atacan con agresividad y nosotros respondemos.<\/p>\n La pol\u00edtica tiene mucha corrupci\u00f3n, y es f\u00e1cil caer en peque\u00f1as cosas que luego se convierten en grandes problemas.\u00a0A lo largo de los a\u00f1os, he tenido el privilegio de conocer a cristianos que se han posicionado firmes, incluso llegando a perder sus trabajos por mantenerse firmes en contra de la corrupci\u00f3n.<\/p>\n La pol\u00edtica es sucia, pero necesita que el cristiano trabaje dentro de ella. Pablo dijo que todos nosotros somos embajadores de Cristo, y \u00e9l nos env\u00eda a representarle y ser como \u00e9l. Pero si debemos ser como \u00e9l, eso significa que seremos radicalmente diferentes.\u00a0Si los cristianos se involucran en pol\u00edtica, deben permanecer firmes para ser distintos de quienes est\u00e1n a su alrededor, y eso no es f\u00e1cil.<\/p>\n P<\/strong>. \u00bfSon los cristianos m\u00e1s capaces de pensar b\u00edblicamente sobre pol\u00edtica ahora que entonces?<\/p>\n R<\/strong>. La respuesta r\u00e1pida es s\u00ed. En 1994, hab\u00eda muy pocos evang\u00e9licos interesados \u200b\u200ben temas de pol\u00edtica y sociedad, hab\u00eda una opini\u00f3n com\u00fan de que la participaci\u00f3n pol\u00edtica ser\u00e1 una distracci\u00f3n del evangelismo.\u00a0Yo dir\u00eda que, si bien ese puede ser el caso, estar involucrado en asuntos sociales y pol\u00edticos es parte de nuestro evangelismo, de nuestro testimonio del evangelio, y debemos comprometernos, recordando siempre que el evangelio es primordial.<\/p>\n Otra raz\u00f3n por la cual las personas no sol\u00edan participar, es porque muchas naciones en Europa ten\u00edan una separaci\u00f3n estricta entre la iglesia y el Estado, y los evang\u00e9licos aceptaron la idea de que no deber\u00edan participar. Pero si no se involucran, estamos frenando el beneficio de sal y luz que podr\u00edamos tener, como mencion\u00e9 antes. Eso nos lleva a consecuencias negativas.\u00a0No es que la EEA haya sido los pionera, hubo grandes ejemplos en ese entonces. Especialmente en el Reino Unido, la Alianza Evang\u00e9lica\u00a0 hizo un gran trabajo; ha habido una larga historia de evang\u00e9licos en los Pa\u00edses Bajos involucrados en pol\u00edtica. Pero hemos visto mejoras porque la EEA ha estado buscando inspirar y ense\u00f1ar, y luego equipar a los cristianos para que piensen b\u00edblicamente sobre la pol\u00edtica, y animarlos a participar.<\/p>\n La Biblia est\u00e1 llena de pol\u00edtica y se nos manda a hablar para defender a la viuda, al hu\u00e9rfano, al extranjero. Esos tres tipos de personas simbolizan a los m\u00e1s vulnerables.\u00a0Se nos ordena luchar por la justicia, tratar a los trabajadores y clientes comerciales de manera justa. La Biblia tiene mucho que decir acerca de c\u00f3mo se debe dirigir la sociedad. La simple frase \u201cAma a tu pr\u00f3jimo\u201d tiene inmensas implicaciones sociales y pol\u00edticas.<\/p>\n Los cristianos son ahora mejores para pensar b\u00edblicamente sobre pol\u00edtica que hace 25 a\u00f1os, pero todav\u00eda tenemos mucho que aprender. El mundo sigue cambiando, cada vez es m\u00e1s confuso, nunca debemos suponer que entendemos la perspectiva de Dios sobre las cosas, debemos seguir investigando en las Escrituras y dialogar entre nosotros.\u00a0Hay muchas m\u00e1s Alianzas Evang\u00e9licas, muchas m\u00e1s ONGs cristianas que realizan campa\u00f1as, muchos m\u00e1s cristianos individuales que trabajan en la vida p\u00fablica, muchas m\u00e1s iglesias que sirven a sus comunidades, que sirven a los vulnerables, los pobres, etc., participando pr\u00e1cticamente. Es una obra fant\u00e1stica que honra a Cristo.<\/p>\n Pero tambi\u00e9n necesito decir lo negativo. Lamentablemente, los estudios acad\u00e9micos muestran que la mayor\u00eda de los cristianos todav\u00eda generalmente piensan sobre la pol\u00edtica de la misma manera que sus vecinos no cristianos.\u00a0Es posible que tengan una opini\u00f3n diferente sobre algunas cuestiones \u00e9ticas, pero generalmente piensan lo mismo, creen que los pol\u00edticos en los medios de comunicaci\u00f3n son todos iguales, eligen su lado pol\u00edtico a menudo motivados por lo que les afectar\u00e1 a ellos y a sus familias.\u00a0No tienen una cosmovisi\u00f3n b\u00edblica integral para ver su papel en la vida, as\u00ed que creo que tenemos mucho trabajo por hacer para entender realmente el mundo desde una cosmovisi\u00f3n b\u00edblica.<\/p>\n P<\/strong>. \u00bfCu\u00e1les son algunos proyectos o colaboraciones de la EEA con otras organizaciones que te traen m\u00e1s alegr\u00eda?<\/p>\n R<\/strong>. Estuve en Bruselas solo por 10 a\u00f1os. En lo que me involucr\u00e9, y que me dio m\u00e1s trabajo, pero tambi\u00e9n la mayor alegr\u00eda, fue trabajar para cambiar una directiva, una ley que la UE propon\u00eda prohibir cualquier discriminaci\u00f3n en el empleo, en el lugar de trabajo.\u00a0Esta fue una buena idea, excepto que nadie parece entender la necesidad de que las comunidades de fe tengan ciertas excepciones: una iglesia querr\u00eda que un l\u00edder de la iglesia sea un cristiano, una sinagoga quisiera que su rabino fuera un jud\u00edo. Y eso se aplica a algunos otros trabajos tambi\u00e9n.<\/p>\n Las comunidades de fe necesitaban poder reservar trabajos para las personas de su fe. La Alianza Evang\u00e9lica Europea trabaj\u00f3 durante m\u00e1s de un a\u00f1o para hacer campa\u00f1a, hablando con la Comisi\u00f3n Europea, el Parlamento Europeo y luego tambi\u00e9n con los gobiernos de los estados miembros, porque todos ten\u00edan que decidir por unanimidad.\u00a0Colaborar con varias Alianzas Evang\u00e9licas nacionales fue esencial en esto. Al final, se cambi\u00f3 el texto final. Cuando el empleador tiene un esp\u00edritu de fe muy claro, entonces, esa organizaci\u00f3n puede optar por emplear a alguien de su fe.\u00a0Despu\u00e9s de eso, volv\u00ed al Reino Unido. Una prioridad en todo el proceso para la EEA es la libertad de religi\u00f3n y de creencias, no solo reaccionando a los problemas, sino principalmente tratando de convencer de manera proactiva a la UE para que lo comprenda y le d\u00e9 prioridad.<\/p>\n La EEA se enorgullece de ser uno de los miembros fundadores de EPRID, que es la Plataforma Europea contra la Intolerancia y la Discriminaci\u00f3n Religiosa.\u00a0Nos dimos cuenta de que para convencer a la UE de tomarnos en serio, necesit\u00e1bamos hablar su idioma y ten\u00edamos que ser vistos, defender la libertad religiosa para todos, no solo para los cristianos.\u00a0Es por eso que se cre\u00f3 EPRID, que es una asociaci\u00f3n abierta a organizaciones de cualquier fe o ninguna fe; Por eso, todas las puertas se abrieron. EPRID ha tenido un gran \u00e9xito en atraer la atenci\u00f3n y el respeto de las instituciones de la UE, a veces de manera muy significativa.<\/p>\n El estilo de trabajo principal de la EEA en Bruselas est\u00e1 detr\u00e1s del escenario y la influencia cara a cara, en conversaciones personales con las personas que est\u00e1n dando forma a las ideas. Probablemente las conversaciones m\u00e1s importantes que tuvimos, ha sido sobre persuadir a la UE para que priorice la libertad religiosa.\u00a0El Servicio de Acci\u00f3n Exterior de la UE, que es como el departamento de asuntos exteriores, decidi\u00f3 hace unos a\u00f1os redactar directrices oficiales sobre la libertad religiosa. Los enviar\u00edan a sus oficinas en todo el mundo, de modo que todo el personal de todo el mundo comprendiera c\u00f3mo establecer prioridades y responder adecuadamente cuando surgieran problemas de libertad religiosa.\u00a0Los funcionarios p\u00fablicos quer\u00edan estas pautas, pero regresaron a la Alianza Evang\u00e9lica y a todos los socios incluidos en EPRID, y dijeron: \u201c\u00bfQu\u00e9 pautas hay que establecer? Ayudadnos a escribir esas pautas\u201d, y eso es lo que sucedi\u00f3.\u00a0Fue fant\u00e1stico ver la confianza que se hab\u00eda construido.<\/p>\n P<\/strong>. \u00bfCu\u00e1l es la situaci\u00f3n de la libertad religiosa dentro de la Uni\u00f3n Europea?<\/p>\n R<\/strong>. Queremos ver a la UE priorizar y mejorar la libertad religiosa dentro de la UE. Saben que hay problemas y saben que realmente no tienen derecho a presionar a Irak o Arabia Saudita, si tienen problemas internos.\u00a0El tipo de problemas que vemos ahora dentro de la UE es lo que yo llamar\u00eda problemas tradicionales, pero tambi\u00e9n hay una nueva tendencia en los \u00faltimos a\u00f1os. Como los Estados miembros se preocupan por el Islam radical, no quieren que se abran nuevas mezquitas. Por lo tanto, impiden que se abran nuevas mezquitas, pero luego se dan cuenta de que no solo pueden discriminar a los musulmanes, y terminan impidiendo que se abra cualquier edificio religioso.<\/p>\n Tambi\u00e9n existe el problema de que los solicitantes de asilo cristianos sean deportados. Los funcionarios de inmigraci\u00f3n est\u00e1n bajo una gran presi\u00f3n para deportar a la mayor cantidad posible de solicitantes de asilo, debido a la presi\u00f3n pol\u00edtica. Por lo tanto, cuando tratan de evaluar si alguien es cristiano, no investigan de manera justa. O tal vez est\u00e9 claro que esa persona es cristiana, pero no quieren tomar en serio la posibilidad de persecuci\u00f3n si el cristiano es devuelto a un lugar como Afganist\u00e1n.\u00a0Est\u00e1 ocurriendo esta injusticia, y la gente est\u00e1 en gran peligro.<\/p>\n Luego, en Suiza, no dentro de la UE, sino dentro de la familia m\u00e1s amplia de naciones europeas, desde hace aproximadamente un a\u00f1o, los hospitales cristianos y las casas de asistencia ahora est\u00e1n obligados a permitir que los equipos entren en sus instalaciones, para poner fin a la vida de un paciente si ese paciente ha solicitado la eutanasia. Quer\u00edan poder decir que no, y facilitar\u00edan al paciente abandonar el edificio e ir a otro lugar, pero perdieron el caso, por lo que no pueden escapar a la eutanasia que est\u00e1 ocurriendo en sus instalaciones, incluso si se oponen a la eutanasia por principios.<\/p>\n P<\/strong>. Los cristianos tienen todo tipo de opiniones sobre temas pol\u00edticos. \u00bfC\u00f3mo decide sobre qu\u00e9 temas tomar\u00e1 una posici\u00f3n clara la EEA?<\/p>\n R<\/strong>. La EEA solo puede hablar cuando sabemos que la mayor\u00eda de nuestros miembros est\u00e1n de acuerdo, cuando creemos que est\u00e1 muy claro lo que la Biblia dice acerca de algo.\u00a0En la pr\u00e1ctica, eso significa que hay mucho de lo que no podemos hablar, y eso puede frustrar a los cristianos que dicen: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 no est\u00e1n hablando sobre este tema?\u201d Y yo digo: \u201cBueno, los evang\u00e9licos no est\u00e1n de acuerdo\u201d.\u00a0El equipo sociopol\u00edtico de la EEA est\u00e1 formado por m\u00ed y nuestro nuevo representante de Bruselas, Arie de Pater. Pero no llegamos a decidir cu\u00e1les ser\u00e1n las pol\u00edticas de la EEA.<\/p>\n Cada posici\u00f3n posible se dirige a un proceso de autorizaci\u00f3n muy cuidadoso por parte de un peque\u00f1o grupo de l\u00edderes evang\u00e9licos de todo el continente, que representan a los miembros. Cuando aplicamos una pol\u00edtica, se verifica cuidadosamente antes de que podamos comenzar a hablar de ello.\u00a0Pero tenemos confianza en defender y promover la libertad religiosa para todos, en promover una perspectiva b\u00edblica en una promoci\u00f3n llena de gracia del matrimonio, la familia, el g\u00e9nero y la sexualidad, por lo que estamos a punto de publicar un nuevo documento sobre temas LGBT, y publicamos un Documento sobre identidad de g\u00e9nero en 2017.<\/p>\n Hace dos a\u00f1os publicamos un documento relacionado con la crisis de refugiados en Europa. El tema de los refugiados y la migraci\u00f3n es un poco m\u00e1s divisivo, y los cristianos evang\u00e9licos tienen m\u00e1s divergencias en esto.\u00a0Pero nos dimos cuenta de que necesit\u00e1bamos decir algo, de modo que trabajamos arduamente para consultar a evang\u00e9licos que sab\u00edamos que pertenec\u00edan a diferentes partes de ese espectro de izquierda a derecha, pero sab\u00edamos que siempre buscaban estar basados \u200b\u200ben el pensamiento b\u00edblico, en lugar de simplemente tener una opini\u00f3n.\u00a0Cuando pudimos lograr que estuvieran de acuerdo, sab\u00edamos que est\u00e1bamos en el camino de tener un documento equilibrado, que fuera b\u00edblico y que valiera la pena publicarlo, que no era ins\u00edpido, sino desafiante.<\/p>\n Entre otras cosas, dice que, a juzgar por los est\u00e1ndares b\u00edblicos y legales, ha habido muchos fracasos en la forma en que Europa y las naciones europeas han respondido a los refugiados y migrantes.\u00a0Habla sobre los requisitos b\u00edblicos claros de la comunidad local para dar la bienvenida, pero tambi\u00e9n de los extranjeros para integrarse. Desaf\u00eda diciendo que es un requisito salvar vidas y actuar con compasi\u00f3n.\u00a0Incluye el reconocimiento de que una naci\u00f3n no puede permitir que todos los que quieran ingresar lo hagan, lo que no puede funcionar de forma pr\u00e1ctica ni pol\u00edtica. Eso significa que las naciones tienen el derecho de decir que no quieren recibir m\u00e1s migrantes o refugiados.<\/p>\n Sin embargo, no tienen derecho a hacerlo si en realidad no han ayudado un poco. Tambi\u00e9n nos atrevemos a decir que la erradicaci\u00f3n de los migrantes y los solicitantes de asilo es mala, pero tambi\u00e9n los solicitantes de asilo y los refugiados deben comportarse bien, ya veces hay un mal comportamiento.\u00a0Tratamos de hablar de maneras que algunas personas pueden encontrar desafiantes, pero mientras consult\u00e1bamos, busc\u00e1bamos equilibrarnos con los evang\u00e9licos de la izquierda y de la derecha.<\/p>\n P<\/strong>. \u00bfHay personas que quisiera mencionar como clave en el trabajo en estos primeros a\u00f1os de historia de la oficina de la EEA en Bruselas?<\/p>\n R<\/strong>. Me gustar\u00eda agradecer a Jeff Fountain, quien en ese entonces era el director europeo de JCUM. Lleg\u00f3 a Bruselas en 1991, al darse cuenta de que la UE estaba adquiriendo cada vez m\u00e1s importancia, nos conoci\u00f3 a m\u00ed y a muchos otros que ya estaban all\u00ed, y comenz\u00f3 a celebrar importantes conferencias anuales para reunir a los evang\u00e9licos y despertar nuestra responsabilidad.<\/p>\n Al mismo tiempo, nuestro personal de la Alianza Evang\u00e9lica en el Reino Unido, nos escuch\u00f3 y dijo: \u201cVamos, adelante, abrid una oficina de la EEA en Bruselas\u201d.<\/p>\n Me gustar\u00eda agradecer a Stuart McAllister, quien era el Secretario General de la EEA que respondi\u00f3 a lo que estaba sucediendo y dijo: \u201cS\u00ed, abramos la oficina\u201d.<\/p>\n Me gustar\u00eda mencionar a Martin Eton, quien trabaj\u00f3 para la Alianza Evang\u00e9lica en Reino Unido, fue mi mentor y me ense\u00f1\u00f3 a hacer el trabajo.<\/p>\n A lo largo de los a\u00f1os, ha habido muchos funcionarios p\u00fablicos trabajando en la Comisi\u00f3n Europea y miembros del Parlamento Europeo que trabajaron con nosotros para lograr una perspectiva b\u00edblica sobre la pol\u00edtica y, ocasionalmente, poder cambiar las cosas.<\/p>\n P<\/strong>. \u00bfQu\u00e9 te gustar\u00eda decirles a los j\u00f3venes cristianos, estudiantes que tengan el deseo de servir a Dios en el campo de la pol\u00edtica? \u00bfC\u00f3mo les animar\u00edas para unir su fe y su inter\u00e9s en la sociedad?<\/p>\n R<\/strong>. Les animar\u00eda a que lo hagan, y encontrar\u00e1n amigos cristianos que crezcan con ellos en su viaje, orando juntos, mirando las Escrituras juntos, rindi\u00e9ndose cuentas unos a otros, anim\u00e1ndose unos a otros.\u00a0Tambi\u00e9n hay programas de capacitaci\u00f3n y tutor\u00eda cristiana para personas que quieren trabajar en pol\u00edtica, si no pueden encontrar uno, pueden contactarnos y haremos todo lo posible para conectarlos. Yo formo parte de un programa de IFES (GBU) llamado Cross-current.<\/p>\n Pero no son solo los j\u00f3venes cristianos, no son solo los que sienten que realmente quieren trabajar en pol\u00edtica, todos los cristianos van a participar en la pol\u00edtica hasta cierto punto, porque todos estamos llamados a orar por nuestros l\u00edderes, el que nos gusta. y los que no nos gustan.\u00a0Si vivimos en una democracia, todos tenemos un voto, tenemos que usarlo bien, con responsabilidad y con valent\u00eda. Todos podemos abrir nuestras Biblias y realmente comenzar a leerla para encontrar una cosmovisi\u00f3n sobre c\u00f3mo se debe dirigir la sociedad.<\/p>\n A veces nos desesperamos por todos los partidos pol\u00edticos que se forman, los candidatos que se presentan, que pueden parecernos deprimentes. Pero oremos y alentemos y equipemos a nuevas personas para que entren en la pol\u00edtica.<\/p>\n <\/p>\n![](\"http:\/\/protestantedigital.com\/\/upload\/imagenes\/5c3e336515bc8_5c3cb3786deed_eeabrussels25.jpg\")
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