No hab\u00eda m\u00e1s lugares disponibles. La sala estaba repleta, y hasta un grupo de alumnos de cuarto a\u00f1o del Colegio Nacional Buenos Aires ingres\u00f3 a \u00faltimo momento para presenciar la \u00faltima audiencia p\u00fablica en la Cortes Suprema de Justicia de la Naci\u00f3n sobre la discusi\u00f3n de la ense\u00f1anza religiosa que se da en todas las escuelas p\u00fablicas de gesti\u00f3n estatal en la provincia de Salta.<\/p>\n
Esta vez, y a diferencia de los \u00faltimos tres encuentros, donde expusieron sus argumentos -a favor y en contra- alrededor de sesenta amicus curiae (amigos del tribunal), fue el turno de las partes involucradas en el juicio. Por un lado, un grupo de madres que junto con la Asociaci\u00f3n de los Derechos Civiles (ADC) reclaman que la normativa, impulsada por el gobernador Juan Manuel Urtubey y que incluy\u00f3 la materia dentro de la curr\u00edcula obligatoria en 2008, es discriminatoria, viola la libertad de pensamiento y no garantiza la libertad religiosa, consagrada en la Constituci\u00f3n Nacional. Por otro, la ministra de educaci\u00f3n salte\u00f1a, Anal\u00eda Berruezo, que defendi\u00f3 junto con la fiscal de Estado la postura de la provincia.<\/p>\n
Pero en esta ocasi\u00f3n, el m\u00e1ximo tribunal no s\u00f3lo se limit\u00f3 a escuchar a los oradores, como lo hizo con cada uno de los amigos del tribunal, sino que particip\u00f3 activamente haciendo preguntas. Era lo que preve\u00eda, seg\u00fan hab\u00eda confesado previamente a LA NACION, el presidente de la ADC, Hern\u00e1n V\u00edctor Gullco, que fue el primero en exponer y en ser interrumpido a los pocos segundos de haber comenzado su discurso por el presidente del m\u00e1ximo tribunal, Ricardo Lorenzetti.<\/p>\n
\u00abQuiero destacar primero la contribuci\u00f3n de los amigos del tribunal, que han hecho un valioso aporte. Pero tenemos algunos interrogantes\u00bb<\/em>, desliz\u00f3 el magistrado, y le cedi\u00f3 el turno a su colega, Elena Highton de Nolasco, que quiso saber si el principal cuestionamiento por parte de la ADC estaba centrado en una cuesti\u00f3n f\u00e1ctica o normativa.<\/p>\n \u00abSe habla sobre la imposibilidad de lograr una pluralidad religiosa en los contenidos, en la aplicaci\u00f3n de la norma, pero tambi\u00e9n se dice que es inconstitucional\u00bb, se\u00f1al\u00f3 la jueza, y agreg\u00f3: \u00ab\u00bfSe impugna la norma o su aplicaci\u00f3n?\u00bb.<\/p>\n Para Gullco, la impugnaci\u00f3n deber\u00eda darse sobre la normativa tal como ha sido aplicada, ya que de la \u00fanica manera en que no ser\u00eda objetada es que la ense\u00f1anza religiosa confesional se dicte fuera del horario de clase, como se podr\u00eda dar un taller de teatro, de danza o alg\u00fan deporte. \u00abSi es f\u00e1cticamente posible estar\u00edamos de acuerdo, pero como hay 44 cultos reconocidos en la provincia de Salta nos resulta casi imposible que el Estado pueda llevarlo adelante\u00bb, reflexion\u00f3 Gullco.<\/p>\n Los ministros Juan Carlos Maqueda y Horacio Rosatti (Carlos Rosenkrantz estuvo ausente como en las dem\u00e1s audiencias, ya que hasta el a\u00f1o pasado fue uno de los directivos de la ADC) tambi\u00e9n quisieron saber qu\u00e9 hab\u00eda sucedido luego del fallo de la Corte salte\u00f1a, que le dio la raz\u00f3n al gobierno provincial pero que exigi\u00f3 la existencia de un programa alternativo para los dem\u00e1s alumnos.<\/p>\n \u00abNo cambi\u00f3 nada -asegur\u00f3 Gullco-. No hay programa alternativo, pero tambi\u00e9n impugnamos el remedio que ofreci\u00f3 la Corte salte\u00f1a, porque eso conlleva a realizar una clasificaci\u00f3n entre los alumnos seg\u00fan su religi\u00f3n\u00bb, lo que atenta, seg\u00fan Gullco y otros amigos del tribunal que expusieron sus opiniones, como Juan Vicente Sola, director del Centro de Estudios en Derecho y Econom\u00eda de la UBA, contra el art\u00edculo 19 de la Constituci\u00f3n, \u00abque hace referencia a las acciones privadas de las personas, y una de las primeras cuestiones inadmisibles de la normativa es que obliga a los padres mediante un formulario que se les env\u00eda a revelar a qu\u00e9 condici\u00f3n religiosa pertenecen\u00bb.<\/p>\n \u00abSeparados no significa iguales -dijo Gullco- y no se puede garantizar la ense\u00f1anza de todos los cultos\u00bb. Sobre este punto, los jueces quisieron saber cu\u00e1l era el destino de los chicos dentro de la escuela que no participaban de las clases de religi\u00f3n. Y tanto la parte actora como la demandada, reconocieron ante el tribunal que los alumnos que no quieren participar de las clases pueden salir del aula y \u00abhacer tareas de refuerzo con alguna maestra ir a la biblioteca o quedarse dentro del aula de manera pasiva\u00bb.<\/p>\n Luego llegaron las preguntas para la ministra de educaci\u00f3n salte\u00f1a, y cada uno de los jueces, a su turno, interrog\u00f3 sobre distintas cuestiones. \u00ab\u00bfNo se genera un sesgo a los menores y se da\u00f1a su libertad de conciencia al obligar a los padres a cuenten sobre sus creencias\u00bb?, comenz\u00f3 Highton de Nolasco.<\/p>\n \u00ab\u00bfSe dan contenidos diferentes en cada escuela? \u00bfSi la materia forma parte de la curr\u00edcula, no deber\u00eda estar unificado ese contenido? De acuerdo con las respuestas de Berruezo, no se genera sesgo de ning\u00fan tipo porque \u00abno se orienta a ninguna pr\u00e1ctica determinada, sino que se trata de saberes universales de la religi\u00f3n\u00bb.<\/p>\n En cuanto al contenido del programa, Berruezo se\u00f1al\u00f3 que \u00abes abierto y flexible\u00bb, y reconoci\u00f3 que el contenido tambi\u00e9n \u00abse selecciona a instancias de lo que piden los padres\u00bb. Luego advirti\u00f3 que, desde 2012, existe una resoluci\u00f3n que solicita \u00abla no imposici\u00f3n de cualquier tipo de culto\u00bb, y que tambi\u00e9n \u00abse est\u00e1 trabajando de forma conjunta para determinar los contenidos en una mesa interculto, para 2018\u00bb.<\/p>\n En cuanto a la pr\u00e1ctica com\u00fan de oraciones al inicio de la jornada escolar, la celebraci\u00f3n de una misa o el h\u00e1bito de bendecir la comida en el comedor escolar, algo que para la ADC es discriminatorio y anticonstitucional en el \u00e1mbito de la escuela p\u00fablica, Berruezo asegur\u00f3 que varias instituciones fueron cuestionadas y se labraron actas. \u00abSomos conscientes y trabajamos en capacitaciones. Pero esto no ocurre solo con el maestro de religi\u00f3n. Tambi\u00e9n los maestros de grado suelen hacer una oraci\u00f3n al inicio de la jornada o al desayuno\u00bb, reconoci\u00f3 la ministra.<\/p>\n Cu\u00e1ndo se expedir\u00e1 la Corte Suprema sobre el asunto nadie lo sabe. El m\u00e1ximo tribunal no tiene plazos. Hoy, los alumnos salte\u00f1os de las escuelas p\u00fablicas dividen sus horas de clase entre asignaturas como Lengua, Matem\u00e1tica, Gimnasia, M\u00fasica y Religi\u00f3n.<\/p>\n Por \u00faltimo, Highton pregunt\u00f3: \u00ab\u00bfCu\u00e1l es la posici\u00f3n de la provincia con respecto a la posibilidad de ense\u00f1ar religi\u00f3n fuera del horario escolar?\u00bb Berruezo fue categ\u00f3rica: \u00abEntendemos que forma parte de la formaci\u00f3n integral de los ni\u00f1os, y por eso defendemos que sea dentro del horario de clase\u00bb.<\/p>\n <\/p>\n Fuente: La Naci\u00f3n<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" No hab\u00eda m\u00e1s lugares disponibles. 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