En 1926 las leyes ultralaicistas y anticat\u00f3licas del presidente mas\u00f3n Plutarco Calles dieron paso a una aut\u00e9ntica persecuci\u00f3n religiosa y despu\u00e9s a una guerra civil con una dur\u00edsima represi\u00f3n del Ej\u00e9rcito contra los campesinos cat\u00f3licos. Con el fin de la guerra en 1929 (hace casi 90 a\u00f1os),\u00a0algunas de las normas m\u00e1s antirreligiosas se aplazaron o dejaron de aplicar.<\/b><\/p>\n
Otras, en cambio, se aplican a\u00fan hoy. Por ejemplo, casi como si M\u00e9xico fuera un estado comunista de Asia,\u00a0todav\u00eda hoy en las escuelas estatales mexicanas est\u00e1 prohibido impartir clases de religi\u00f3n<\/b>\u00a0(aunque la pidieran los padres) y aunque se permite hoy la creaci\u00f3n de escuelas cat\u00f3licas o de iniciativas privadas,\u00a0no se les puede aportar subvenciones p\u00fablicas o ayudas estatales.<\/b><\/p>\nLas \u00ableyes secundarias\u00bb que dan libertad, paralizadas<\/h3>\n
Hubo que esperar a 2011 para que\u00a0una reforma del art\u00edculo 24 de la Constituci\u00f3n declarara la plena libertad religiosa del pa\u00eds,<\/b>\u00a0pero eso a\u00fan no se aplica en muchos \u00e1mbitos y\u00a0depende de una serie de \u00ableyes secundarias\u00bb que todav\u00eda no se han escrito ni aprobado<\/b>, como denuncian los obispos mexicanos.<\/p>\n
El obispo de Cuernavaca, Ram\u00f3n Castro, ha explicado a la agencia misionera Fides que, sin las leyes secundarias, la educaci\u00f3n cat\u00f3lica o la transmisi\u00f3n de contenidos religiosos en la televisi\u00f3n o la radio (entre otras actividades) est\u00e1n limitados por un vac\u00edo legal. O dicho de otra forma,\u00a0cualquier funcionario anticat\u00f3lico puede hostigar cualquier iniciativa cat\u00f3lica.<\/b><\/p>\n
El obispo Ram\u00f3n Castro explica que\u00a0en algunos casos \u201clos representantes del Estado mexicano han intimidado a algunos obispos<\/b>\u00a0que amenazan con bloquear el proceso de redacci\u00f3n de leyes secundarias\u201d.<\/p>\n
Pone un ejemplo: \u201cHace aproximadamente dos a\u00f1os, yo estaba apoyando una marcha de protesta desde la sede de mi di\u00f3cesis, Cuernavaca, en la Ciudad de M\u00e9xico para denunciar una grave situaci\u00f3n de injusticia pol\u00edtica y econ\u00f3mica en nuestro estado, junto con el rector de la universidad, el presidente del ayuntamiento y otros l\u00edderes. Cuando est\u00e1bamos a punto de entrar en el territorio del Estado de M\u00e9xico,\u00a0el secretario de gobierno de nuestro estado (Morelos) me llam\u00f3 por tel\u00e9fono y me dijo que ser\u00eda un error que yo fuera a la capital a protestar<\/b>\u00a0porque esta actitud podr\u00eda haber bloqueado las leyes secundarias. Decid\u00ed regresar a la di\u00f3cesis y luego supe que\u00a0en muchas situaciones similares hab\u00eda habido amenazas<\/b>\u00a0a la Iglesia Cat\u00f3lica. Si hac\u00edamos algo que al Gobierno no le gustara, el proceso de reforma se deten\u00eda\u201d.<\/p>\nCinco a\u00f1os con el proceso de mejora detenido<\/h3>\n
Hace cinco a\u00f1os, recuerda Fides, se hab\u00eda prometido a la Conferencia Episcopal la promulgaci\u00f3n de \u201cleyes secundarias\u201d<\/b>\u00a0y se hab\u00eda iniciado un proceso de consulta en esta direcci\u00f3n. \u201cLa Conferencia hizo todo lo era necesario y proporcion\u00f3 todas las aclaraciones solicitadas\u201d, explica Castro.<\/p>\n El proceso sigue parado, y limita las libertades no s\u00f3lo de los cat\u00f3licos sino de otras denominaciones cristianas y de otras comunidades religiosas.<\/p><\/blockquote>\n El obispo Castro, al recordar los a\u00f1os m\u00e1s duros de persecuci\u00f3n en los a\u00f1os 20, se\u00f1ala que \u201cde las tierras m\u00e1s perseguidas han nacido nuevas semillas del reino y nuevas vocaciones\u201d.<\/b>\u00a0Efectivamente, las regiones de la rebeli\u00f3n cristera que sufrieron m\u00e1s represi\u00f3n son a\u00fan hoy las que muestran una Iglesia m\u00e1s viva y activa.<\/p>\n Los cat\u00f3licos en 1926 presentaron 2 millones de firmas contra la Ley Calles, que fueron completamente ignoradas por el Gobierno. La continua represi\u00f3n contra los cat\u00f3licos llev\u00f3 a la guerra cristera de 1926 a 1929, con unos 250.000 muertos.<\/p>\n Pese a casi un siglo de laicismo radical en M\u00e9xico (aunque atenuado en \u00e9pocas m\u00e1s recientes),\u00a08 de cada 10 mexicanos se sigue considerando cat\u00f3lico<\/b>, un 10% se declaran protestantes y los que declaran no tener religi\u00f3n no superan el 5%. \u00bfPod\u00eda Plutarco El\u00edas Calles imaginar que en 2018 M\u00e9xico ser\u00eda\u00a0un pa\u00eds de 130 millones de habitantes con m\u00e1s de 100 millones de cat\u00f3licos que env\u00eda misioneros por el mundo<\/b>\u00a0y cuenta con una Iglesia cada vez m\u00e1s din\u00e1mica?<\/p>\n Plutarco El\u00edas Calles,\u00a0mas\u00f3n y jefe m\u00e1ximo de la revoluci\u00f3n mexicana,<\/b>\u00a0estableci\u00f3 una serie de normas antirreligiosas. La ley Calles entr\u00f3 en vigor el 31 de julio de 1926. En algunos Estados de M\u00e9xico se aplicaron con m\u00e1s dureza a\u00fan por parte de gobernadores especialmente anticlericales. As\u00ed, Tom\u00e1s Garrido Canabal, gobernador de Tabasco, decret\u00f3\u00a0que solo pod\u00edan oficiar como \u00abministros de culto\u00bb hombres casados<\/b>\u00a0(dejando sin clero el pa\u00eds; Graham Greene novel\u00f3 sobre ello en\u00a0El Poder y la Gloria<\/em><\/b>). En Chihuahua se estableci\u00f3 un n\u00famero diminuto de sacerdotes permitidos. He aqu\u00ed algunas de las normas de la ley Calles.<\/p>\n Art\u00edculo 1\u00ba<\/strong><\/p>\n Todos los ministros de la religi\u00f3n han de ser mexicanos por nacimiento. Los transgresores pagar\u00e1n 500 pesos de multa o quince d\u00edas de c\u00e1rcel. El Jefe del Ejecutivo tiene facultad de expulsar al trasgresor, sin m\u00e1s requisitos.<\/p>\n Art\u00edculo 2\u00ba<\/strong><\/p>\n Cualquiera que celebre actos de culto, es decir que administre los sacramentos, o predique sermones doctrinales podr\u00e1 ser castigado con la pena anteriormente mencionada.<\/p>\n Art\u00edculo 3\u00ba<\/strong><\/p>\n Nadie puede ense\u00f1ar religi\u00f3n en ninguna escuela primaria, aunque sea particular, bajo la multa de 500 pesos o quince d\u00edas de c\u00e1rcel, pero una reincidencia amerita castigo m\u00e1s grave.<\/p>\n Art\u00edculo 4\u00ba<\/strong><\/p>\n Ning\u00fan ministro de ning\u00fan culto puede abrir o dirigir ninguna escuela primaria ni ense\u00f1ar en ella. Multa de 500 pesos o c\u00e1rcel de 15 d\u00edas a los contraventores.<\/p>\n Art\u00edculo 6\u00ba<\/strong><\/p>\n Prohibido estrictamente emitir votos religiosos. Los monasterios y conventos deben ser disueltos y suprimidos. Si los miembros dispersos de dichos monasterios volviesen a reunirse secretamente, ser\u00e1n multados y quedar\u00e1n sujetos a la pena de uno o dos a\u00f1os de c\u00e1rcel y a seis a\u00f1os al superior de ellos.<\/p>\n Art\u00edculo 8\u00ba<\/strong><\/p>\n Se castigar\u00e1 con seis a\u00f1os de reclusi\u00f3n al ministro de un culto, que de palabra o escrito afirme que lo prescrito en los art\u00edculos antirreligiosos de la Constituci\u00f3n no obliga en conciencia.<\/p>\n Art\u00edculo 9\u00ba<\/strong><\/p>\n Si a consecuencia de la declaraci\u00f3n a que se refiere el art\u00edculo 8,- si diez personas protestaren, amenazaren o se valieran de la fuerza f\u00edsica o moral, quedar\u00e1n sujetas a la pena de un a\u00f1o de c\u00e1rcel y si entre ellas hubiere un sacerdote, \u00e9ste sufrir\u00e1 de seis a\u00f1os.<\/p>\n Art\u00edculo 10\u00ba<\/strong><\/p>\n Pena de cinco a\u00f1os al ministro de un culto que critique cualquier art\u00edculo de la Constituci\u00f3n, bien sea en p\u00fablico o en privado.<\/p>\n Art\u00edculos 14\u00ba y 15\u00ba<\/strong><\/p>\n En ellos se suprime por completo la libertad de prensa en materia Religiosa, bajo amenaza de severos castigos.<\/p>\n Art\u00edculo 17\u00ba<\/strong><\/p>\n Todo acto p\u00fablico ha de efectuarse dentro del recinto de los templos, bajo pena de multa y c\u00e1rcel. El art\u00edculo 28 impone a la autoridades gubernamentales negligentes en hacer cumplir lo prescrito en esta ley, una multa de cien pesos, y la privaci\u00f3n del cargo por un mes que ser\u00e1 definitiva en caso de reincidencia.<\/p>\n Art\u00edculo 18\u00ba<\/strong><\/p>\n Proh\u00edbe estrictamente a los ministros de ambos sexos de cualquier religi\u00f3n el usar vestido o h\u00e1bito que los distinga como miembros de alguna religi\u00f3n o culto. La multa de esto ser\u00e1 de 500 pesos o 15 d\u00edas de c\u00e1rcel. Una reincidencia amerita m\u00e1s severo castigo. El art\u00edculo 29 determina que si una autoridad municipal es remisa en urgir el cumplimiento del art\u00edculo 18 ser\u00e1 castigada con 100 pesos de multa y un mes de suspensi\u00f3n de su cargo. Una reincidencia traer\u00e1 la remoci\u00f3n definitiva de su cargo.<\/p>\n Art\u00edculo 22\u00ba<\/strong><\/p>\n Todos los templos son propiedad de la Naci\u00f3n y el Poder Federal decidir\u00e1 cu\u00e1les podr\u00e1n permanecer destinados al culto. Todas las residencias episcopales, las casas curales, los seminarios, los asilos y colegios pertenecientes a asociaciones religiosas pasar\u00e1n a la propiedad de la naci\u00f3n y el Gobierno Federal determinar\u00e1 a que usos ya Federales o de los Estados ser\u00e1n aplicados.<\/p>\n Art\u00edculo 38\u00ba<\/strong><\/p>\n Las autoridades municipales que permitan que un templo sea abierto sin el permiso previo del Gobernador del Estado, ser\u00e1n suspendidas seis meses en el ejercicio de su cargo, o totalmente privadas de \u00e9l. Una copia de esta ley en caracteres legibles deber\u00e1 fijarse en las puertas principales de los templos o en aquellos sitios donde se tienen ordinariamente actos religiosos.<\/p>\n Fuente: Religi\u00f3n en Libertad<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En 1926 las leyes ultralaicistas y anticat\u00f3licas del presidente mas\u00f3n Plutarco Calles dieron paso a una aut\u00e9ntica persecuci\u00f3n religiosa y despu\u00e9s a una guerra civil con una dur\u00edsima represi\u00f3n del Ej\u00e9rcito contra los campesinos cat\u00f3licos. 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