por:\u00a0Jos\u00e9 Carlos Rodr\u00edguez<\/p>\n
(JCR).- \u00ab\u00a1Ah! \u00bfPero t\u00fa no eras musulm\u00e1n?\u00bb<\/em> Confieso que durante el \u00faltimo a\u00f1o de mi vida he o\u00eddo esta pregunta, dirigida a mi, bastantes veces. Compa\u00f1eros de trabajo en Bangui, vecinos del barrio donde vivo o personas con las que realizamos distintas actividades un buen d\u00eda, a menudo cuando les digo que nos vemos el domingo \u00aba la salida de misa\u00bb, se sorprenden al descubrir que soy cat\u00f3lico. La verdad es que me extra\u00f1a poco, y tengo que decir que hasta me agrada.<\/p>\n Debe de ser porque casi todos los d\u00edas paso un buena parte de mi tiempo en el barrio de mayor\u00eda musulmana conocido como el Kil\u00f3metro Cinco. All\u00ed acudo a reuniones con el comit\u00e9 local de paz, encuentro a representantes de milicias para animarles a que se integren en programas de desarme o para intentar serenar los \u00e1nimos cuando hay tensiones. Me ocupo tmbi\u00e9n de seguir proyectos de cohesi\u00f3n social y facilito sesiones de di\u00e1logo para que los musulmanes desplazados puedan regresar a sus antiguos hogares en otros barrios donde durante los \u00faltimos a\u00f1os se realiz\u00f3 una verdadera limpieza \u00e9tnico-religiosa. Y para no aburrirme, muchos s\u00e1bados por la ma\u00f1ana participo en actividades de limpieza comunitaria organizada por los jefes de barrio.<\/p>\n Uno de los logros que me ha emocionado m\u00e1s durante los \u00faltimos meses fue la reapertura de la mezquita del barrio de Mali Maka, en el vecino distrito quinto, donde durante a\u00f1os ning\u00fan musulm\u00e1n pod\u00eda poner el pie sin sufrir un serio riesgo de ser agredido. Desde aquella fecha, el d\u00eda de la fiesta del fin del Ramad\u00e1n, un grupito de musulmanes reza regularmente todos los viernes en el terreno donde un d\u00eda se erigi\u00f3 su lugar de culto, destruido en enero de 2014. Y lo m\u00e1s llamativo del caso es que son los antiguos milicianos anti-balaka que viven en el barrio los que vigilan para que nadie da\u00f1e la estructura provisional levantada con tablones y lonas que ahora hace las veces de mezquita. El a\u00f1o pasado, tambi\u00e9n tras muchos meses de negociaciones y de di\u00e1logo, conseguimos tambi\u00e9n que los musulmanes del Kil\u00f3metro Cinco pudieran utilizar de nuevo su cementerio, situado a la salida del barrio cristiano de Boeing, donde durante m\u00e1s de dos a\u00f1os no pudieron acceder por miedo a represalias.<\/p>\n Uno de los signos de normalizaci\u00f3n en un lugar en conflicto, como es el caso de la Rep\u00fablica Centroafricana, es la libre circulaci\u00f3n de personas que durante mucho tiempo no han podido pasar por ciertos barrios considerados como \u00abzonas rojas\u00bb por el peligro que acechaba a las personas consideradas como enemigos. En Centro\u00e1frica, por mucho que se quiera negar la realidad, el conflicto que se desarrolla desde finales de 2012 tiene tintes inter-confesionales, entre musulmanes y cristianos, y todo lo que sea facilitar la convivencia, el di\u00e1logo y el trabajo juntos entre miembros de ambas religiones es avanzar en direcci\u00f3n a la paz. En Bangui, desde hace cerca de un a\u00f1o, a pesar de altibajos las cosas van en la buena direcci\u00f3n, pero en la mayor parte del territorio centroafricana las milicias -de la Seleka de mayor\u00eda musulmana o de la nebulosa anti-balaka- imponen su ley y las comunidades se matan, se miran con gran desconfianza y siguen la l\u00f3gica del odio que amenaza incluso con precipitarse por la pendiente del genocidio.<\/p>\n Centro\u00e1frica es uno de los muchos lugares del mundo donde cristianos y musulmanes tienen ante si el desaf\u00edo de vivir juntos en paz superando prejuicios. Llegar a esta meta supone dar pasos por parte de ambos bandos, encontrarse, aceptarse, reconocer lo que \u00ablos otros\u00bb<\/em> tienen de valioso, perdonarse cuando nos hemos hecho da\u00f1o y empe\u00f1arse en realizar acciones para aceptarse mutuamente. Lo dijo el Papa Francisco durante su visita a la Mezquita Central de Bangui en noviembre de 2015, cuando a\u00fan humeaban miles de casas de barrios vecinos destruidas por la violencia ciega y los deseos de venganza de las milicias muy pocos d\u00edas antes: \u00abcristianos y musulmanes somos hermanos y debemos tratarnos como tales\u00bb.<\/p>\n Durante los \u00faltimos d\u00edas, en los que tras los atentados terroristas de Barcelona y Cambrils se ha desatado en Espa\u00f1a un alud de mensajes -algunos incluso de muy mal gusto- que alimentan el odio y los prejuicios y que circulan por redes sociales, en algunos medios de comunicaci\u00f3n y \u00a1ay! hasta en alg\u00fan que otro p\u00falpito, me encuentro hoy con la foto del abrazo de los padres del peque\u00f1o de Rub\u00ed fallecido en el atentado de Barcelona con el Im\u00e1n de su localidad y me rindo ante la capacidad que siempre tienen tantos seres humanos extraordinarios de responder con el amor y la cordura al odio irracional. Me he entretenido en repasar mi archivo fotogr\u00e1fico de fotos tomadas en barrios de Bangui durante los dos \u00faltimos a\u00f1os y he encontrado decenas de im\u00e1genes similares que demuestran que ante la barbarie, siempre hay personas dispuestas a demostrar que es posible vivir juntos en paz y conocernos mejor.<\/p>\n He encontrado fotos de cristianos y musulmanes que acababan de volver de campos de desplazados y trabajan juntos para reconstruir sus precarias viviendas, estampas de l\u00edderes religiosos de ambas confesiones que dan ejemplo de trabajar al un\u00edsono, milicianos que han combatido en bandos distintos y que durante a\u00f1os se han enfrentado para matarse, que participan en un acto por la paz y se abrazan, mujeres cristianas y musulmanes que -tras varios a\u00f1os sin verse- regresan al mismo mercado y lloran juntas al encontrarse…<\/p>\n Cristianos y musulmanes que se reconocen somos hermanos y se tratan como tales. En Centro\u00e1frica, en el resto del continente en Oriente Medio, en Espa\u00f1a y en todo el mundo. No hay otro camino hacia la paz.<\/p>\n <\/p>\n