{"id":3648,"date":"2018-07-24T10:39:15","date_gmt":"2018-07-24T17:39:15","guid":{"rendered":"http:\/\/conciencianacional.org\/blog\/?p=3059"},"modified":"2018-07-24T10:39:15","modified_gmt":"2018-07-24T17:39:15","slug":"analisis-la-libertad-religiosa-como-derecho-humano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/observatoriolibertadreligiosa.org\/?p=3648","title":{"rendered":"(An\u00e1lisis) La libertad religiosa como derecho humano"},"content":{"rendered":"

La importancia de la religi\u00f3n y de la libertad religiosa para la convivencia pac\u00edfica de las naciones y para el derecho internacional es, por tanto, evidente.<\/em><\/p>\n

La escasez de estudios sistem\u00e1ticos y trabajos orientados hacia la historia de las ideas en torno a la teor\u00eda de las instituciones p\u00fablicas sorprende aun a los sin duda eruditos autores del libro aqu\u00ed rese\u00f1ado.<\/p>\n

Por ello los distintos trabajos pueden solamente demarcar un terreno \u00abque necesita ser explorado<\/em>\u00bb sin elaborarlo exhaustivamente.<\/p>\n

Esto se refleja de nuevo en espectro de los enfoques tratados: aportes desde la historia de las ideas acerca de la polis griega (con ensayos sobre la sof\u00edstica, Tuc\u00eddides, Plat\u00f3n y Arist\u00f3teles), de la baja Edad Media o la modernidad temprana (con trabajos sobre Lutero y la Reforma).<\/p>\n

No solo los conflictos entre individuos o grupos, sino tambi\u00e9n los de nivel internacional tienen causa muy frecuentemente en las diferencias de concepciones del mundo.<\/p>\n

All\u00ed donde aparentemente se trata solo de puro poder, o de ganar territorios o influencias pol\u00edticas, hay a menudo algo m\u00e1s en juego: la religi\u00f3n.<\/p>\n

No pocos opinan que \u2013como recientemente se hizo claro la guerra de Kuwait- las creencias religiosas pueden ser tambi\u00e9n una causa para poner en juego la paz entre los pueblos.<\/p>\n

La paz es, si bien no est\u00e1 expl\u00edcitamente expresado, uno de los conceptos directrices en el escrito de Otto Kimminich.<\/p>\n

An\u00e1logamente a la expresi\u00f3n acerca de la funci\u00f3n pacificadora del derecho, se encuentra, en relaci\u00f3n con el plano internacional, \u00abla funci\u00f3n pacificadora de los derechos humanos<\/em>\u00ab.<\/p>\n

Parece provechoso entonces ocuparse de modo detallado y pormenorizado de aquel derecho humano, cuya falta de atenci\u00f3n condujo, en otros tiempos, como Kimminich constata, a las primeras oleadas de refugiados.<\/p>\n

Se puede todav\u00eda agregar que el primer tratado de derecho internacional de la modernidad, la Paz Westfalia, fue firmado luego de una guerra hecha en nombre de la religi\u00f3n.<\/p>\n

Los Estados Unidos de Am\u00e9rica deben su existencia y su actual fuerza, en gran medida, a movimientos de refugiados por razones religiosas y a un esp\u00edritu pionero que naci\u00f3 tambi\u00e9n de all\u00ed.<\/p>\n

La \u00e9poca de la Ilustraci\u00f3n no puede concebirse sin la \u00e9tica cristiana.<\/p>\n

El mundo \u00e1rabe busca afirmar su capacidad civilizadora y cultural, que, en la Edad Media, bajo la bandera verde del islam, se desarroll\u00f3 y luego se apag\u00f3, para imponer, por sobre las fronteras de los Estados rivales, la verdadera fe; esta tarea, seg\u00fan el punto de vista del buen mahometano, le corresponde en este mundo, o por lo menos en los territorios de donde proviene.<\/p><\/blockquote>\n

La importancia de la religi\u00f3n y de la libertad religiosa para la convivencia pac\u00edfica de las naciones y para el derecho internacional es, por tanto, evidente.<\/p>\n

Este comienzo deber\u00eda reflejar el esp\u00edritu propio del libro de Kimminich, el cual aclara muy bien que el punto de vista de su reflexi\u00f3n acerca del derecho humano \u00ablibertad religiosa<\/em>\u00ab, tiene en s\u00ed mismo, un fundamento religioso, a saber, la fe cristiana.<\/p>\n

No en vano Kimminich no aborda solamente la teor\u00eda y la pr\u00e1ctica de los instrumentos internacionales de derechos humanos, como por ejemplo los de la ONU o el de la Comisi\u00f3n Europea de los Derechos Humanos.<\/p>\n

El autor examina tambi\u00e9n los intentos de la Iglesia (cat\u00f3lica) de abordar el problema de la libertad religiosa.<\/p>\n

Esto no debe entenderse como una digresi\u00f3n, sino que es indispensable para la consideraci\u00f3n de la libertad religiosa como derecho humano, como un fundamento que tenga el car\u00e1cter de una garant\u00eda internacionalmente v\u00e1lida.<\/p>\n

Fuente: Panam\u00e1 Am\u00e9rica<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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