El obispo de San Francisco, monse\u00f1or Sergio Osvaldo Buenanueva, expres\u00f3 la solidaridad de la di\u00f3cesis para con los hermanos de la comunidad diocesana de Rafaela y su pastor, monse\u00f1or Luis Fern\u00e1ndez, luego de la agresi\u00f3n sufrida por la puesta en escena en Rafaela de una obra de teatro agraviante y ofensiva a la fe cat\u00f3lica.<\/p>\n
Al respecto, monse\u00f1or Buenanueva repudi\u00f3 el hecho firmemente, al que consider\u00f3 una forma \u201cparticularmente maliciosa de violencia simb\u00f3lica<\/em>\u201d. El prelado afirm\u00f3 que \u201cno es s\u00f3lo una agresi\u00f3n a la fe de los cat\u00f3licos, sino tambi\u00e9n a la convivencia ciudadana y a la cultura democr\u00e1tica de todos<\/em><\/strong>\u201d.<\/p>\n \u201cPara quienes somos cristianos, estos hechos son le\u00eddos, interpretados y calificados como una blasfemia. Incluso como un sacrilegio. Oramos, hacemos penitencia y suplicamos el perd\u00f3n\u201d, detall\u00f3, pero adem\u00e1s, y analizando lo sucedido desde un punto de vista c\u00edvico, \u201cse trata de una grave ofensa a la libertad religiosa de un grupo considerable de ciudadanos\u201d.<\/p>\n \u201cNo se ofenden s\u00f3lo sentimientos o creencias. Se juega con la libertad, porque se lleva la provocaci\u00f3n al extremo. Se busca deliberadamente incomodar y zaherir<\/strong><\/em>\u201d, continu\u00f3.<\/p><\/blockquote>\n \u201c\u00bfConstituye un delito? En cuanto blasfemia, se trata de un grave pecado que es tambi\u00e9n un delito para la ley de la Iglesia que rige la vida de los cat\u00f3licos\u201d, plante\u00f3. \u201cLos juristas deber\u00e1n decir en qu\u00e9 medida una agresi\u00f3n de esta naturaleza a los s\u00edmbolos de una religi\u00f3n configura tambi\u00e9n un delito para el derecho penal y civil argentino. Si lo fuera, nos asiste el derecho de reclamar justicia\u201d, consider\u00f3.<\/p>\n De modo personal, el prelado a\u00f1adi\u00f3 su punto de vista: \u201cJunto con la libertad de conciencia y la libertad religiosa, la libertad de expresi\u00f3n constituye el s\u00f3lido fundamento de la vida de una democracia y su cultura de convivencia ciudadana<\/em>\u201d, comenz\u00f3.<\/p>\n \u201cEstoy convencido de que la libertad de expresi\u00f3n, en una sociedad plural y democr\u00e1tica, debe ser todo lo m\u00e1s amplia posible. Ninguna libertad ni derecho son absolutos. Nuestra libertad coexiste con la libertad de los dem\u00e1s. En la interacci\u00f3n de las libertades se consolida la convivencia entre las personas<\/em><\/strong>\u201d, a\u00f1adi\u00f3.<\/p><\/blockquote>\n Adem\u00e1s, se\u00f1al\u00f3 que \u201cla libertad es una sola<\/strong>\u201d y que \u201cs\u00f3lo en la m\u00e1s amplia libertad las personas nos abrimos y nos adherimos a la verdad<\/strong>\u201d.<\/p>\n En ese sentido, \u201cla conciencia es precisamente ese lugar donde la verdad se hace transparente a nosotros, nos conquista con su luz propia y se convierte en la gu\u00eda de nuestro obrar, especialmente cuando se vuelve m\u00e1s onerosa, contradice nuestras apetencias y nos impone la dura disciplina del deber. Solo as\u00ed somos genuinamente libres<\/em>\u201d, asegur\u00f3.<\/p><\/blockquote>\n \u201cAhora bien, para vivir a fondo esta vocaci\u00f3n a la libertad hay que estar dispuesto a pagar un precio muy alto, normalmente en cuotas que aparecen una y otra vez en el camino nunca acabado de edificar el bien com\u00fan<\/em>\u201d, sostuvo, y detall\u00f3: \u201cUna de esas cuotas de alto precio es tener que convivir con algunos ciudadanos que se creen con el derecho de provocar a otros en sus valores espirituales m\u00e1s hondos. Y que, de hecho, lo hagan con manifestaciones como esta que hoy nos ocupa<\/em>\u201d.<\/p>\n El prelado aclar\u00f3: \u201cNo pido censura. Reclamo el derecho de protestar, de se\u00f1alar con claridad la violencia sufrida y de pedir que, llegado el caso, la justicia intervenga<\/em><\/strong>\u201d y manifest\u00f3 que \u201clo haga o no, los que somos disc\u00edpulos de Cristo renovamos nuestra vocaci\u00f3n a la cultura del encuentro, del amor, del perd\u00f3n y la reconciliaci\u00f3n<\/em>\u201d.<\/p>\n Citando el Evangelio, el prelado record\u00f3 que cuando los disc\u00edpulos experimentaron que unos samaritanos los rechazaban, se volvieron a Jes\u00fas incit\u00e1ndolo a la punici\u00f3n: \u201cCuando sus disc\u00edpulos Santiago y Juan vieron esto, le dijeron: Se\u00f1or, \u00bfquieres que mandemos caer fuego del cielo para consumirlos? Pero \u00e9l se dio vuelta y los reprendi\u00f3. Y se fueron a otro pueblo<\/strong><\/em>\u201d.<\/p>\n En ese sentido, reflexion\u00f3: \u201cLos tiempos que corren y los que asoman, nos van a solicitar, m\u00e1s de una vez, entrar en esta din\u00e1mica evang\u00e9lica: manifestarle al Se\u00f1or nuestros sentimientos de bronca y dolor, recibiendo de \u00e9l esa mirada, esa reprensi\u00f3n sanante y esa invitaci\u00f3n a seguir caminando la misi\u00f3n<\/em>\u201d.<\/p>\n \u201cVamos a requerir del Esp\u00edritu ser confirmados en la fortaleza, la paciencia y la valent\u00eda de sostener nuestra adhesi\u00f3n al bien, viviendo a fondo la mansedumbre de Jes\u00fas, el testigo fiel del Padre<\/strong>\u201d, reconoci\u00f3.<\/p><\/blockquote>\n \u201cEl amor a nuestra sufrida patria Argentina nos anima tambi\u00e9n a dar, as\u00ed, nuestra contribuci\u00f3n a secar las fuentes del odio, la violencia y el desprecio del otro que parecen seguir manando a raudales<\/em>\u201d, concluy\u00f3, advirtiendo que \u201caunque sean pocos los que lo hagan, su elecci\u00f3n libre ser\u00e1 realmente un germen nuevo para el futuro de todos<\/em>\u201d.<\/p>\n