{"id":21456,"date":"2021-03-22T17:21:22","date_gmt":"2021-03-22T23:21:22","guid":{"rendered":"http:\/\/conciencianacional.org\/news\/?p=21456"},"modified":"2021-03-22T17:21:24","modified_gmt":"2021-03-22T23:21:24","slug":"espana-frente-a-la-eutanasia-expertos-piden-una-ley-de-atencion-integral-al-sufrimiento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/observatoriolibertadreligiosa.org\/?p=21456","title":{"rendered":"(Espa\u00f1a) Frente a la eutanasia, expertos piden una ley de Atenci\u00f3n Integral al Sufrimiento"},"content":{"rendered":"\n

El pasado 18 de marzo se aprob\u00f3 la ley de la eutanasia. \u00abUna mala noticia\u00bb<\/a> para los obispos espa\u00f1oles quienes han advertido que \u00abes dram\u00e1tico que en Espa\u00f1a haya 60.000 personas cada a\u00f1o<\/strong> que mueren con sufrimiento, pudi\u00e9ndose remediar con una pol\u00edtica adecuada de cuidados paliativos\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n se ha pronunciado contra esta ley el\u00a0Dr. Manuel Mart\u00ednez-Sell\u00e9s, presidente del Colegio Oficial de M\u00e9dicos de Madrid. En su intervenci\u00f3n en el Congreso el pasado\u00a0<\/a>17 de marzo, es\u00a0\u00abparticularmente cruel que se plantee esta ley cuando tenemos los cuidados paliativos infra desarrollados<\/strong>.\u00a0En Espa\u00f1a tenemos menos de un tercio de los servicios de cuidados paliativos que se recomiendan.\u00a0Somos de los pocos pa\u00edses de Europa que no tenemos una especialidad oficial de cuidados paliativos. Qu\u00e9 casualidad que tampoco existe en el Benelux, que es el \u00fanico sitio de Europa donde se permite la\u00a0Eutanasia\u00bb.<\/a><\/p>\n\n\n\n

Lista de m\u00e9dicos que hagan objeci\u00f3n de conciencia <\/em><\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, ha aseverado que los m\u00e9dicos van a tener mucho temor. En la ley, de forma expl\u00edcita, se solicita que haya un registro de los m\u00e9dicos que hagan objeci\u00f3n de conciencia,<\/strong> de los m\u00e9dicos que vamos a ser coherentes con nuestro C\u00f3digo Deontol\u00f3gico, con el juramento hipocr\u00e1tico que hicimos en su d\u00eda. Los m\u00e9dicos que estamos siguiendo las pr\u00e1cticas m\u00e9dicas \u00e9ticas tenemos que significarnos. \u00bfHasta qu\u00e9 punto esto puede tener consecuencias? Puede tener consecuencias a nivel laboral, a nivel de promociones, etc\u00bb, afirm\u00f3. <\/p>\n\n\n\n

Por su parte, la Universidad Francisco de Vitoria de Madrid ha presentado un manifiesto titulado \u2018Cuidar siempre es posible\u2019 <\/a>en favor de toda vida humana que tiene por objetivo  promover el debate,<\/strong> \u201cconscientes de que tras una solicitud de eutanasia subyace un complejo entramado de implicaciones humanas, \u00e9ticas, m\u00e9dicas, legales y sociales\u00bb.  <\/p>\n\n\n\n

Ley de Atenci\u00f3n Integral al Sufrimiento<\/strong><\/em><\/h2>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, el manifiesto realiza una propuesta de medidas para \u201cla b\u00fasqueda de la protecci\u00f3n integral y compasiva de la vida, la promoci\u00f3n de una cultura del cuidado,<\/strong> el respeto amoroso al enfermo fr\u00e1gil y vulnerable hasta el final de sus d\u00edas\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Entre las propuestas, se solicitan una ley de Atenci\u00f3n Integral al Sufrimiento<\/strong>, incluyendo unidades hospitalarias y extrahospitalarias de control del dolor y el sufrimiento, formaci\u00f3n de los profesionales que han de acompa\u00f1ar al enfermo y a sus familiares, la universalizaci\u00f3n de los cuidados paliativos<\/strong> y promover el cuidado de la persona que muere con una atenci\u00f3n m\u00e9dica, psicol\u00f3gica, familiar y espiritual, que permita humanizar el proceso de morir.<\/p>\n\n\n\n

El manifiesto ha sido presentado<\/a> por Mar\u00eda Lacalle, vicerrectora de Profesorado y Ordenaci\u00f3n Acad\u00e9mica de la Universidad Francisco de Vitoria y Profesora Titular de Teor\u00eda del Derecho; Ricardo Abeng\u00f3zar, m\u00e9dico y profesor de Bio\u00e9tica y Elena Postigo, profesora de Bio\u00e9tica y directora del Instituto de Bio\u00e9tica UFV.<\/p>\n\n\n\n

Para estos expertos, la compasi\u00f3n no consiste en provocar la muerte<\/strong>, sino que se debe traducir en una \u00e9tica del cuidado, en acoger, proteger y acompa\u00f1ar al enfermo, especialmente en las situaciones de mayor vulnerabilidad.<\/p>\n\n\n\n

El m\u00e9dico est\u00e1 para velar por la salud<\/strong><\/em><\/h2>\n\n\n\n

Al igual que la Asociaci\u00f3n M\u00e9dica Mundial y la Organizaci\u00f3n M\u00e9dica Colegial de Espa\u00f1a, lo propio del m\u00e9dico es hacer que el enfermo no sufra y cuidarle hasta el final de sus d\u00edas con toda la atenci\u00f3n que necesite.<\/p>\n\n\n\n

\u00abEl m\u00e9dico, y todo profesional de la salud, debe esforzarse por eliminar el sufrimiento, no a la persona que sufre. han afirmado reiteradamente que quitar la vida de un enfermo terminal, aunque este lo pidiera, no es un acto propio de la medicina y es contrario a la \u00e9tica m\u00e9dica. En el Juramento Hipocr\u00e1tico (un documento del siglo IV a.C.) ya se recoge que el m\u00e9dico no debe administrar veneno alguno a nadie, aun cuando se lo pidieran\u00bb. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

As\u00ed mismo, el C\u00f3digo de \u00c9tica y Deontolog\u00eda M\u00e9dica de la Organizaci\u00f3n M\u00e9dica Colegial Espa\u00f1ola, lo corrobora al tiempo que recuerda que \u201cel m\u00e9dico tiene el deber de intentar la curaci\u00f3n o mejor\u00eda del paciente siempre que sea posible. Y cuando ya no lo sea, permanece su obligaci\u00f3n de aplicar las medidas adecuadas para conseguir el bienestar del enfermo. El m\u00e9dico nunca provocar\u00e1 intencionadamente la muerte de ning\u00fan paciente, ni siquiera en caso de petici\u00f3n expresa por parte de \u00e9ste.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Depresi\u00f3n, desesperanza…<\/em><\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u00abResulta oportuno destacar que el 90% de las peticiones de eutanasia en aquellos pa\u00edses donde ya ha sido aprobada<\/strong> no tienen en el dolor f\u00edsico su causa principal, sino en la depresi\u00f3n, la desesperanza, el cansancio vital, s\u00edntomas temporales y tratables de un trastorno emocional que no recibe una respuesta adecuada en la ley de eutanasia, que ni pregunta por la causa de ese sufrimiento ni prev\u00e9 su sanaci\u00f3n. Cuando las causas de ese sufrimiento emocional se atienden, desaparece el deseo de morir. Por eso, la soluci\u00f3n no es facilitar la muerte de la persona enferma, sino acompa\u00f1arla, quererla y cuidarla\u00bb, subraya el manifiesto. <\/p>\n\n\n\n

Entre las propuestas de este manifiesto, en el que se busca la protecci\u00f3n integral y compasiva de la vida, se pide, adem\u00e1s de una Ley de Atenci\u00f3n Integral al Sufrimiento, solicitan la formaci\u00f3n de los profesionales de la salud que han de acompa\u00f1ar al enfermo y a sus familiares; la universalizaci\u00f3n de los cuidados paliativos para proporcionar una atenci\u00f3n integral al paciente, as\u00ed como la mejora de las medidas y recursos de apoyo social y sanitario y promover el cuidado de la persona que muere con una atenci\u00f3n m\u00e9dica, de enfermer\u00eda, psicol\u00f3gica, familiar y espiritual, que permita humanizar el proceso de morir <\/strong>y la muerte misma, con todo el respeto debido a la alta dignidad inherente a la persona y el acompa\u00f1amiento a sus familiares.<\/p>\n\n\n\n

Por su parte, Jos\u00e9 Carlos Bermejo, director General Centro de Humanizaci\u00f3n de la Salud ha calificado esta ley \u00abComo m\u00ednimo, una obscenidad\u00bb. <\/a>Bermejo advierte de las consecuencias que tendr\u00e1 esta ley,  quiz\u00e1s no chequeadas en los pa\u00edses donde se va por delante<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

\u00abBien valdr\u00eda la pena leer\u00a0\u201cseducidos por la muerte\u201d sobre lo sucedido en Holanda.\u00a0<\/strong>\u00bfCu\u00e1les son los porcentajes de los fallecidos \u201cpor eutanasia\u201d que fueron inducidos a pedirla? \u00bfY cu\u00e1ntos los que ni lo pidieron ni fueron consultados? \u00bfC\u00f3mo es esa bendita pendiente resbaladiza en la que nos resistimos a creer? \u00bfQu\u00e9 nos dice el hecho de que, en Holanda, casi la cuarta parte de los m\u00e9dicos admiten haber acabado con las vidas de enfermos que no les hab\u00edan dado su consentimiento? Se pregunta.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Fuente: Religi\u00f3n Confidencial<\/a><\/p>\n\n\n\n

M\u00e1s noticias:<\/h4>\n\n\n