Respuesta: Distingamos entre la excomuni\u00f3n y la negaci\u00f3n de la comuni\u00f3n a alguien. La excomuni\u00f3n formal suele ser un proceso largo y aplica normas muy estrictas, ya que es una de las medicinas m\u00e1s fuertes que utiliza la Iglesia. Tambi\u00e9n es un \u00faltimo recurso, al haber fracasado otros m\u00e9todos. M\u00e1s com\u00fan es la posibilidad de negar la comuni\u00f3n a los disidentes p\u00fablicos o a los pecadores graves. Aunque la persona no est\u00e1 excomulgada y, por tanto, sigue siendo miembro de la Iglesia, se le ordena que no se presente a comulgar.<\/p>\n\n\n\n
Los obispos suelen ser reticentes a aplicar las normas que restringen la comuni\u00f3n s\u00f3lo a una clase de personas, en este caso los pol\u00edticos que disienten. El p\u00fablico en general probablemente lo percibir\u00eda c\u00ednicamente y s\u00f3lo a trav\u00e9s de una lente pol\u00edtica. Esto, a su vez, convertir\u00eda al pol\u00edtico en una especie de m\u00e1rtir o h\u00e9roe. Sin embargo, existe un creciente consenso entre los obispos -al menos con los que yo he hablado- sobre la necesidad de una ense\u00f1anza general dirigida a todos los fieles sobre el valor de recibir la Sagrada Comuni\u00f3n. En efecto, un domingo por la ma\u00f1ana, en las parroquias, hay un gran n\u00famero de personas que no deber\u00edan comulgar. Cualquier persona consciente de pecado mortal no deber\u00eda acercarse hasta que se haya celebrado y recibido la confesi\u00f3n y la absoluci\u00f3n. Los no cat\u00f3licos tampoco deben acercarse, por respeto a que no pueden o no quieren profesar la plena fe cat\u00f3lica. Tampoco deben presentarse los disidentes o los que causan esc\u00e1ndalo p\u00fablico, y esto incluye, pero no se limita a, los pol\u00edticos cat\u00f3licos que apoyan o votan para financiar el aborto, los que apoyan o celebran el \u00abmatrimonio\u00bb entre personas del mismo sexo, la transexualidad, el suicidio asistido por m\u00e9dicos, etc.<\/p>\n\n\n\n
Cuando un cat\u00f3lico se acerca y dice \u00abAm\u00e9n\u00bb a la Sagrada Comuni\u00f3n, pocos se dan cuenta de que esto es s\u00f3lo una versi\u00f3n m\u00e1s corta de una f\u00f3rmula m\u00e1s larga recitada por aquellos que son llevados a la plena comuni\u00f3n con la Iglesia Cat\u00f3lica: \u00abCreo y profeso todo lo que la santa Iglesia cat\u00f3lica cree, ense\u00f1a y profesa como revelado por Dios\u00bb. Cuando entendemos esto, queda m\u00e1s claro por qu\u00e9 los no cat\u00f3licos y los cat\u00f3licos disidentes no deben presentarse.<\/p>\n\n\n\n
En cuanto al pecado, San Pablo dice: \u00abPor tanto, quien coma el pan o beba el c\u00e1liz del Se\u00f1or indignamente, tendr\u00e1 que responder del cuerpo y la sangre del Se\u00f1or. La persona debe examinarse a s\u00ed misma, y as\u00ed comer el pan y beber la copa. Porque el que come y bebe sin discernir el cuerpo, come y bebe juicio sobre s\u00ed mismo\u00bb (1 Cor 11,27-29). Por lo tanto, es necesario recibir dignamente la Comuni\u00f3n cuando uno, despu\u00e9s de examinarse, se acerca s\u00f3lo si no tiene conciencia de pecado mortal.<\/p>\n\n\n\n
La mayor\u00eda de los sacerdotes y obispos no han ense\u00f1ado esto en las \u00faltimas d\u00e9cadas. Como resultado, la Eucarist\u00eda se reduce a una especie de derecho esperado o a un signo de hospitalidad.<\/p>\n\n\n\n
Es hora de que los obispos emitan una ense\u00f1anza completa sobre la necesidad de recibir la Comuni\u00f3n dignamente y est\u00e9n dispuestos a hacerla cumplir. Cualquier ense\u00f1anza de este tipo incluir\u00eda por qu\u00e9 ciertos pol\u00edticos y personas conocidas no deber\u00edan acercarse, pero no se limitar\u00eda a ellos \u00fanicamente.<\/p>\n\n\n\n
En los \u00faltimos a\u00f1os he escrito y hablado personalmente con las conferencias episcopales regionales y les he animado a adoptar este enfoque, y cada vez oigo a m\u00e1s obispos hablar de ello como un camino que no se limita a poner zancadillas a los pol\u00edticos, sino que convoca a todos los fieles a recibir dignamente la Sagrada Comuni\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Hay evidencia de un creciente consenso entre los obispos de que una ense\u00f1anza integral de este tipo puede ser el camino a seguir. De este modo, se nos convoca a todos a una recepci\u00f3n digna y no se se\u00f1ala a nadie. Francamente, hay muy pocos cat\u00f3licos que entiendan bien que la Comuni\u00f3n incluye un asentimiento a toda la ense\u00f1anza de la Iglesia, no s\u00f3lo la creencia en la Verdadera Presencia de Cristo en la Eucarist\u00eda.<\/p>\n\n\n\n
Fuente: Our Sunday Visitor<\/a><\/p>\n\n\n\nM\u00e1s noticias:<\/h4>\n\n\n
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