{"id":20635,"date":"2021-02-09T12:05:50","date_gmt":"2021-02-09T18:05:50","guid":{"rendered":"http:\/\/conciencianacional.org\/news\/?p=20635"},"modified":"2021-02-09T12:05:51","modified_gmt":"2021-02-09T18:05:51","slug":"estados-unidos-un-academico-catolico-sopesa-el-futuro-de-biden-con-los-obispos-del-vaticano-y-de-ee-uu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/observatoriolibertadreligiosa.org\/?p=20635","title":{"rendered":"(Estados Unidos) Un acad\u00e9mico cat\u00f3lico sopesa el futuro de Biden con los obispos del Vaticano y de EE. UU."},"content":{"rendered":"\n

Durante una d\u00e9cada, Massimo Faggioli ha impartido una clase sobre cat\u00f3licos y pol\u00edtica en Estados Unidos, \u00faltimamente en la Universidad de Villanova, donde es profesor de teolog\u00eda y estudios religiosos. Pero cuando empez\u00f3 a parecer cada vez m\u00e1s probable que Joe Biden se convirtiera en el candidato dem\u00f3crata, Faggioli empez\u00f3 a considerar que este momento de la historia es especialmente tenso para un segundo presidente cat\u00f3lico de Estados Unidos.<\/p>\n\n\n\n

De esa reflexi\u00f3n surgi\u00f3 su nuevo libro, \u00abJoe Biden y el catolicismo en Estados Unidos\u00bb, publicado el d\u00eda de la toma de posesi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

El libro nombra a cuatro cat\u00f3licos estadounidenses que se han presentado a la presidencia (Al Smith, John F. Kennedy, John Kerry y Biden) e incluye a un quinto que quiz\u00e1 sea m\u00e1s conocido que cualquiera de estos ejemplos de la vida real: Jed Bartlet, interpretado por Martin Sheen en la exitosa serie de televisi\u00f3n de 1999 a 2006 \u00abEl ala oeste\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

De ellos, s\u00f3lo Biden ha tenido que lidiar con una Conferencia Episcopal de Estados Unidos que se encuentra en medio de lo que Faggioli llama una revuelta \u00abreaccionaria\u00bb. Varios de los obispos y cardenales estadounidenses apoyaron lo que algunos describen como un intento de golpe de Estado al Papa Francisco por parte del ex nuncio estadounidense, el arzobispo Carlo Maria Vigan\u00f2, en 2018. Otros quieren deshacer las reformas del Concilio Vaticano II o anotarse una victoria en la guerra cultural negando a Biden la comuni\u00f3n por su apoyo al aborto legal.<\/p>\n\n\n\n

RNS habl\u00f3 con Faggioli sobre su nuevo libro y sobre c\u00f3mo Biden podr\u00eda superar la hostilidad inicial de la USCCB y cooperar con el Papa Francisco. La entrevista ha sido editada para que sea m\u00e1s larga y clara.<\/p>\n\n\n\n

Usted describe a Joe Biden como una especie de figura liminar, atrapada entre el siglo XX y el XXI. Explique a qu\u00e9 se refiere.<\/p>\n\n\n\n

Es un cat\u00f3lico de cuna, nacido y criado en un mundo protegido del pluralismo, mucho m\u00e1s que hoy. Pero llega a la presidencia en un momento en el que el catolicismo estadounidense se replantea de forma muy negativa la posibilidad de vivir en una sociedad democr\u00e1tica y pluralista. As\u00ed que naci\u00f3 en un mundo y lleg\u00f3 al m\u00e1s alto cargo en un mundo y una iglesia muy diferentes.<\/p>\n\n\n\n

Lo fascinante de su catolicismo es que encarna un intento de recuperar una identidad cat\u00f3lica que no necesita otros adjetivos. Hoy en d\u00eda, siempre hay un adjetivo que califica al \u00abcat\u00f3lico\u00bb: liberal, conservador, tradicionalista, etc. Es el fen\u00f3meno del branding. Pero Joe Biden no es as\u00ed. Su catolicismo es co-esencial con su vida e identidad. Es muy importante entender que no es un cristiano renacido. En cierto modo, es lo contrario de eso. As\u00ed que es una s\u00edntesis entre un viejo catolicismo que est\u00e1 muriendo -estructural, institucional y pol\u00edticamente- y el nuevo que est\u00e1 naciendo.<\/p>\n\n\n\n

Usted se\u00f1ala \u00e1reas en las que Francisco y Biden est\u00e1n de acuerdo, como el medio ambiente y la inmigraci\u00f3n. En general, \u00bfc\u00f3mo ve el Vaticano a Biden?
Hay un suspiro de alivio en el Vaticano porque la elecci\u00f3n de Biden significa una vuelta al multilateralismo, a la cooperaci\u00f3n con las organizaciones internacionales, que se ha convertido en los \u00faltimos 50, 60 a\u00f1os en un pilar del concepto vaticano de comunidad global. Es la manera de abordar todos los dem\u00e1s desaf\u00edos: la paz, la desnuclearizaci\u00f3n, etc. Para el Vaticano era una verdadera preocupaci\u00f3n tener a unos Estados Unidos hablando y actuando seg\u00fan el principio de \u00abAmerica Alone\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Biden es un producto del establishment de Washington, y no est\u00e1 tan cerca como Francisco de una agenda tercermundista. Pero ciertamente puede haber mucha m\u00e1s cooperaci\u00f3n a corto plazo. A largo plazo, hay diferencias naturales: sobre China, Oriente Medio, Am\u00e9rica Latina. Pero se necesitar\u00e1 tiempo para que surjan. Ahora mismo, el sentimiento dominante es que podemos volver a un sistema predecible de relaciones y cooperaci\u00f3n, empezando por la ONU.<\/p>\n\n\n\n

Usted se\u00f1ala que Francisco ha adoptado una visi\u00f3n del catolicismo que ya no se centra en Occidente. \u00bfCu\u00e1l es su actitud hacia los Estados Unidos?
Este es uno de los principales cambios entre Francisco y sus predecesores. Juan Pablo II y Benedicto XVI ten\u00edan una relaci\u00f3n especial con Estados Unidos por diferentes razones: anticomunismo para Juan Pablo II y una visi\u00f3n muy negativa del Islam para Benedicto XVI. La comprensi\u00f3n de Francisco de los Estados Unidos est\u00e1 formada por una percepci\u00f3n cat\u00f3lica t\u00edpica de Am\u00e9rica Latina, por el apoyo de los Estados Unidos a las dictaduras en el continente.<\/p>\n\n\n\n

En los \u00faltimos a\u00f1os, hemos visto el innegable ascenso de Asia. Esta parte del mundo va a ser m\u00e1s importante para el Vaticano porque el futuro del cristianismo est\u00e1 m\u00e1s all\u00ed que en Norteam\u00e9rica o Europa. Al mismo tiempo, no se puede ignorar a Am\u00e9rica. Hay una profunda preocupaci\u00f3n en el Vaticano por lo que ha pasado Am\u00e9rica en los \u00faltimos cuatro a\u00f1os. Francisco no est\u00e1 ignorando a Am\u00e9rica. Eso es impensable. Cuando ha hablado sobre el matrimonio y el divorcio y los gays y el aborto, sab\u00eda que iba a crear una enorme reacci\u00f3n de los obispos cat\u00f3licos de Estados Unidos, y lo hizo de todos modos.<\/p>\n\n\n\n

Usted dedica una gran parte del libro a explorar los cambios en la Conferencia de Obispos Cat\u00f3licos de Estados Unidos. Usted llama a algunos de ellos neoconservadores y a otros neotradicionalistas. Explique qu\u00e9 quiere decir con eso.
Los neoconservadores son un movimiento que comenz\u00f3 en los c\u00edrculos intelectuales cat\u00f3licos de Estados Unidos en la d\u00e9cada de 1980. Pensaban que el liberalismo cat\u00f3lico de los a\u00f1os 60 y 70 hab\u00eda ido demasiado lejos y que hab\u00eda que volver a una idea m\u00e1s moderada de la Iglesia. No pretend\u00edan un levantamiento de todo el sistema. Quer\u00edan un reequilibrio. En los \u00faltimos 15 a\u00f1os, desde la elecci\u00f3n de Benedicto en 2005, algunos en esos mismos c\u00edrculos se han convertido en neotradicionalistas. Dicen que las ense\u00f1anzas del Concilio Vaticano II estaban equivocadas: Volvamos a una teolog\u00eda anterior al Vaticano II.<\/p>\n\n\n\n

Cuando Trump se convierte en presidente, tambi\u00e9n hay un abrazo de una teolog\u00eda pol\u00edtica que abraza el etno-nacionalismo entre los obispos de Estados Unidos. Hay un rechazo a cualquier discurso sobre el racismo, la igualdad de g\u00e9nero, etc. Esto es algo que ha ocurrido en varios lugares de la Iglesia cat\u00f3lica, pero en otros pa\u00edses es marginal. En este pa\u00eds, es mucho m\u00e1s grande.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo se ha expresado el ala neotradicionalista?<\/p>\n\n\n\n

Es natural que haya una divisi\u00f3n en la conferencia episcopal entre obispos m\u00e1s conservadores y liberales. Pero durante los a\u00f1os de Trump, la USCCB nunca ha dicho nada sobre el estado de derecho o el voto. Nada. No es as\u00ed como suele comportarse una conferencia episcopal en un pa\u00eds dem\u00f3crata. Cuando la democracia est\u00e1 amenazada, siempre tienes a los obispos diciendo: ‘\u00bbEsta es nuestra postura\u00bb. No hemos visto eso en este pa\u00eds. \u00bfPor qu\u00e9? Porque no pueden permitirse decir nada negativo sobre Donald Trump.<\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s del asalto al Capitolio del 6 de enero hubo declaraciones diciendo: \u00abNo recurramos a la violencia\u00bb. Pero no hay ninguna declaraci\u00f3n llamando a lo que hizo el presidente lo que fue, o llamando a sus mentiras, mentiras. Otros cardenales y obispos se han dado cuenta. El cardenal de Myanmar representa un porcentaje \u00ednfimo de la poblaci\u00f3n de Myanmar, pero inmediatamente despu\u00e9s del golpe, dijo: \u00abLos cat\u00f3licos estamos a favor de la democracia, de la constituci\u00f3n, del estado de derecho\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Los cat\u00f3licos de Estados Unidos representan m\u00e1s de una quinta parte de toda la poblaci\u00f3n, y en cuatro a\u00f1os nunca se ha dicho nada comparable a lo que en un d\u00eda dijo el cardenal de Myanmar. As\u00ed no se comporta la Iglesia cat\u00f3lica en una democracia moderna amenazada.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPuede Biden ignorar a la Conferencia Episcopal y tratar directamente con el Vaticano?
El Vaticano ya ha abierto un canal de comunicaci\u00f3n con la nueva administraci\u00f3n. La Conferencia Episcopal de Estados Unidos se ha arrinconado a s\u00ed misma. Tiene malas relaciones, no s\u00f3lo con la Casa Blanca sino con el Papa.<\/p>\n\n\n\n

A Biden no le interesa desafiar o criticar a los obispos. No lo necesita. Pero Biden y el Papa pueden entenderse sin necesidad de involucrar a los obispos estadounidenses, que est\u00e1n efectivamente marginados. Est\u00e1n lidiando con una grieta abierta entre ellos. Sospecho que eso va a durar. En los \u00faltimos ocho a\u00f1os, la USCCB se ha vuelto inamovible.<\/p>\n\n\n\n

Todos esos obispos y cardenales que Francisco nombr\u00f3 nunca han sido elegidos para un puesto de liderazgo en la USCCB. Muchos se han dado por vencidos. Muy pocos est\u00e1n dispuestos a decir algo p\u00fablicamente. As\u00ed que es una Iglesia Cat\u00f3lica efectivamente sin un liderazgo que se tome en serio.<\/p>\n\n\n\n

Usted escribe que la Iglesia Cat\u00f3lica est\u00e1 en medio de un \u00abcisma suave\u00bb. \u00bfA qu\u00e9 se refiere?
No creo que sea un cisma como el de la Edad Media, pero la polarizaci\u00f3n en la Iglesia cat\u00f3lica de este pa\u00eds es mucho m\u00e1s profunda que el comportamiento pol\u00edtico. M\u00e1s del 50% de los cat\u00f3licos blancos volvieron a votar a Donald Trump en 2020. Esos comportamientos pol\u00edticos reflejan una divisi\u00f3n entre diferentes tipos de culturas cat\u00f3licas. Es m\u00e1s que una leg\u00edtima diversidad de ideas pol\u00edticas. Los obispos hostiles al Papa Francisco en 2018 miraron con simpat\u00eda los intentos de Vigano de desbancar al Papa Francisco.<\/p>\n\n\n\n

Esto no es normal. Cuando los buenos cat\u00f3licos llegan a intentar desbancar a un papa leg\u00edtimamente elegido, es una se\u00f1al de alarma. Ninguno de esos obispos se arrepinti\u00f3 de lo que dijo. Esto es una mancha para esta iglesia, porque cuando se llega tan lejos como se lleg\u00f3 en 2018, es se\u00f1al de una enfermedad. Donald Trump fue un acelerador de una din\u00e1mica eclesial que ya era insana.<\/p>\n\n\n\n

Fuente: Religion News Service<\/a><\/p>\n\n\n\n

M\u00e1s noticias:<\/h4>\n\n\n