{"id":20094,"date":"2021-01-13T10:15:08","date_gmt":"2021-01-13T16:15:08","guid":{"rendered":"http:\/\/conciencianacional.org\/news\/?p=20094"},"modified":"2021-01-13T10:15:09","modified_gmt":"2021-01-13T16:15:09","slug":"armenia-sacerdote-armenio-denuncia-que-azerbaiyanos-estan-atacando-patrimonio-cultural-cristiano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/observatoriolibertadreligiosa.org\/?p=20094","title":{"rendered":"(Armenia) Sacerdote armenio denuncia que azerbaiyanos est\u00e1n atacando patrimonio cultural cristiano"},"content":{"rendered":"\n

El P. Andreas Taadyan, rector de la Catedral de San Salvador en Shusha (Armenia), que se vio obligado a abandonar su iglesia y ciudad natal en medio del conflicto con Azerbaiy\u00e1n, denunci\u00f3 que los azerbaiyanos est\u00e1n destruyendo el patrimonio hist\u00f3rico y cultural cristiano.<\/p>\n\n\n\n

El conflicto entre Azerbaiy\u00e1n y Armenia adem\u00e1s de ser geopol\u00edtico, tambi\u00e9n tiene una dimensi\u00f3n religiosa ineludible, pues los azerbaiyanos son en su gran mayor\u00eda musulmanes, mientras que m\u00e1s del 90% de los armenios pertenecen a la Iglesia Apost\u00f3lica Armenia.<\/p>\n\n\n\n

Tras el acuerdo de alto el fuego del 9 de noviembre que fue negociado bajo direcci\u00f3n de Rusia -en desmedro de Armenia- y puso fin a la guerra, Azerbaiy\u00e1n tom\u00f3 control de varios territorios armenios como la ciudad de Shusha, ubicada estrat\u00e9gicamente cerca de la capital de la Rep\u00fablica de Artsaj o Nagorno-Karabaj.<\/p>\n\n\n\n

Shusha es un centro cultural de la regi\u00f3n que alberga una de las iglesias ortodoxas armenias m\u00e1s grandes del mundo llamada la Catedral del Santo Salvador, que fue severamente da\u00f1ada por un bombardeo el 8 de octubre, as\u00ed como otras tres iglesias y un convento mon\u00e1stico.<\/p>\n\n\n\n

En declaraciones a\u00a0National Catholic Register\u00a0(NCR) del 7 de enero, el P. Taadyan, que est\u00e1 refugiado en Stepanakert, capital de la Rep\u00fablica de Artsaj, dio su testimonio sobre la situaci\u00f3n de su ciudad en medio del conflicto.<\/p>\n\n\n\n

Para ello, NCR tuvo la colaboraci\u00f3n de la asociaci\u00f3n humanitaria SOS Chr\u00e9tiens d’Orient, que tiene una misi\u00f3n en Artsaj para ayudar a los cristianos desplazados y cuyos voluntarios en Stepanakert tradujeron del armenio al franc\u00e9s las respuestas del P. Andreas.<\/p>\n\n\n\n

El sacerdote, que actualmente ayuda a las numerosas familias desplazadas y a reorganizar la vida local, relat\u00f3 que tuvo que huir de su iglesia y ciudad natal junto con decenas de miles de sus compatriotas armenios que viven en los territorios cedidos a Azerbaiy\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n

\u201cDejamos la iglesia y todas nuestras propiedades, casas, todo en Shusha, y estamos en Stepanakert solo con nuestra ropa\u201d, dijo el P. Andreas.<\/p>\n\n\n\n

\u201cHemos perdido grandes \u00e1reas, pueblos, ciudades, y la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n no tiene hogar hoy. No tienen un lugar donde vivir y muchos de ellos est\u00e1n tratando de ir a Erev\u00e1n [capital de Armenia], que es m\u00e1s tranquilo que Stepanakert, porque no hay paz en las ciudades y pueblos fronterizos\u201d, agreg\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

Explic\u00f3 que \u201cla gente est\u00e1 en peligro permanente; los azerbaiyanos a menudo entran en las aldeas fronterizas, tratando de robar animales para aterrorizar a la gente. Nuestro gobierno y ej\u00e9rcito deben asegurar estos lugares para que nuestra gente pueda estar verdaderamente segura\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Sobre el bombardeo del 8 de octubre, el sacerdote dijo que fueron testigos de la explosi\u00f3n en la iglesia de Shusha desde la iglesia de San Juan Bautista, la otra iglesia de la ciudad. \u201cNo creo que la Catedral [de San Salvador] permanezca intacta. Creo que se destruir\u00e1 con los a\u00f1os\u201d, lament\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

El sacerdote explic\u00f3 por qu\u00e9 se le llama a Shusha \u201cla Jerusal\u00e9n de Nagorno-Karabaj\u201d. Dijo que en el pasado hasta 1920 se le conoc\u00eda como \u201cla ciudad de la cultura\u201d, porque \u201csol\u00eda haber muchas iglesias\u201d locales. La gente viv\u00eda \u201cuna vida plena y pr\u00f3spera. Hab\u00eda tres o cuatro sacerdotes para cada iglesia. La ciudad era como Jerusal\u00e9n por el n\u00famero de iglesias y sacerdotes\u201d, se\u00f1al\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

El P. Andreas dijo que \u201ccuando Azerbaiy\u00e1n asumi\u00f3 el poder, en marzo de 1920, casi todas [las iglesias] fueron destruidas y quemadas. Durante los a\u00f1os sovi\u00e9ticos, quedaron dos iglesias y fueron parcialmente destruidas\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Explic\u00f3 que si bien luego renovaron los templos, \u201cel apodo de Jerusal\u00e9n permaneci\u00f3 asociado con la ciudad, pues mientras no hubiera iglesias abiertas en Stepanakert, las campanas de nuestras iglesias sonaban para las ciudades vecinas\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, dijo que se conoce a Shusha como \u201c\u2018Monte Tabor\u2019, la Monta\u00f1a de la Transfiguraci\u00f3n de Cristo, pues all\u00ed, nuestra iglesia blanca est\u00e1 intensamente iluminada\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Sobre la situaci\u00f3n actual en Shusha, que a\u00fan est\u00e1 en manos de los azerbaiyanos, el P. Andreas dijo que \u201cse deteriora d\u00eda a d\u00eda\u201d. \u201cEn particular, me han dicho que est\u00e1n destruyendo casas, santuarios armenios y nuestro patrimonio cultural. Creo que si la situaci\u00f3n contin\u00faa as\u00ed, no quedar\u00e1n rastros de armenios all\u00ed. Encontrar\u00e1n algo para destruir todos los d\u00edas\u201d, agreg\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

\u201cNo creo que vayan a preservar o renovar los monumentos cristianos, como hicimos nosotros cuando renovamos la mezquita de la ciudad. De hecho, si decidieran destruir la naci\u00f3n armenia, destruir\u00edan los monumentos para siempre\u201d, subray\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

Seg\u00fan el sacerdote, se logr\u00f3 que las autoridades azerbaiyanas se comprometieran a no da\u00f1ar el hist\u00f3rico Monasterio de Dadivank, ubicado en la regi\u00f3n de Shahumyan, ni tampoco \u201csu patrimonio art\u00edstico\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cLogramos protegerlo gracias a las negociaciones que dijo Su Santidad [Karekin II, el Patriarca y Cat\u00f3lico de la Iglesia Apost\u00f3lica Armenia]. El Monasterio de Dadivank es el \u00fanico monumento custodiado por las fuerzas de paz rusas\u201d, dijo.<\/p>\n\n\n\n

\u201cHace unos d\u00edas lo visitamos con veh\u00edculos blindados, pues el lugar est\u00e1 rodeado de azerbaiyanos. Me temo que, lamentablemente, los terroristas tarde o temprano destruir\u00e1n todos los dem\u00e1s monumentos de ese territorio, como la iglesia de Tsitsernavank o la de la provincia de Hadrut\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Sobre la situaci\u00f3n actual de los armenios, el sacerdote dijo que \u201cnuestra vida diaria va bastante bien: seguimos sirviendo a la gente, seguimos celebrando la Misa en la iglesia de la ciudad [Stepanakert] y estamos organizando la vida de las iglesias en el resto de Artsaj\u201d. \u201cIntentamos ser \u00fatiles, al menos a trav\u00e9s de nuestros consejos y servicios aqu\u00ed\u201d, agreg\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEstamos tratando de ayudar a nuestros hermanos, pues casi todas las ciudades y santuarios est\u00e1n en la frontera del territorio controlado por Azerbaiy\u00e1n\u201d. De igual modo, dijo que ayudan a los armenios que huyeron de Artsaj a Erev\u00e1n durante la guerra, \u201cpara que puedan regresar, en especial los que tienen problemas financieros, econ\u00f3micos y sociales\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Record\u00f3 que si bien hay \u201cfamilias que optaron por regresar a casa a pesar del peligro\u201d, muchas \u201cno quieren traer a sus hijos porque el lugar a\u00fan no es seguro. Entonces, ahora, estamos registrando a las personas sin hogar en el municipio, trabajando con ellas para que podamos hacer nuestro mejor esfuerzo para ayudarlas, en primer lugar familias con muchos ni\u00f1os. Eso es lo que est\u00e1 planeado en este momento\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Sobre la expectativa de un apoyo por parte de la comunidad internacional neutral, el sacerdote dijo que \u201ctodos los armenios se presentaron para exigir el reconocimiento de la Rep\u00fablica de Artsaj\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cHoy hay destellos de esperanza provenientes de la Rep\u00fablica Francesa, ya que el Parlamento aprob\u00f3 recientemente una resoluci\u00f3n de reconocimiento. Al menos, no hemos perdido la esperanza de que Artsaj sea liberado alg\u00fan d\u00eda. Estar\u00edamos muy agradecidos con el mundo, pero por el momento no puedo decir m\u00e1s\u201d, se\u00f1al\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

Para el sacerdote, \u201ceste problema de Nagorno Karabaj a\u00fan no ha terminado; todav\u00eda hay eventos por venir\u201d. Sin embargo, \u201cla gente siempre es optimista sobre su futuro. Todos esperamos que ma\u00f1ana sea mejor que hoy. Entonces, seguimos con nuestras vidas, esperando mejores d\u00edas\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cLa vida sigue y tendremos que seguir peleando la buena batalla. Tendremos que afrontar esta situaci\u00f3n, pero con la esperanza de que el ma\u00f1ana vuelva a ser nuestro y que vivamos en paz y libertad\u201d, agreg\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

En ese sentido, aconsej\u00f3 a la gente \u201cque no entre en p\u00e1nico, que siga rezando, que nunca pierda la esperanza, que sea optimista y que contin\u00fae viviendo en esta peque\u00f1a tierra. Todav\u00eda podemos vivir aqu\u00ed y prosperar\u201d, dijo. Por su parte, dijo que planea quedarse \u201cen Artsakh para servir donde sea que me env\u00eden. Pero espero volver a Shusha alg\u00fan d\u00eda\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cCreo que Dios no nos dejar\u00e1 solos. Todo estar\u00e1 bien, eventualmente. Actualmente, estamos rodeados de azerbaiyanos, por lo que existe un peligro f\u00edsico para todos nosotros, pero todo est\u00e1 en manos de Dios\u201d, concluy\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

Fuente: ACI Prensa<\/a><\/p>\n\n\n\n

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