Los obispos cat\u00f3licos de Suiza expresaron su oposici\u00f3n a un proyecto de ley que busca legalizar el mal llamado \u201cmatrimonio\u201d de personas del mismo sexo en el pa\u00eds, y precisaron adem\u00e1s que la propuesta est\u00e1 \u201cplagada de numerosas dificultades administrativas, legales y \u00e9ticas\u201d.<\/p>\n\n\n\n
El Senado suizo aprob\u00f3 el 1 de diciembre el proyecto titulado \u201cMatrimonio para todos\u201d, que se ha debatido en el Parlamento desde que lo introdujo el Partido Liberal Verde en 2013. La ley legalizar\u00eda el matrimonio de personas del mismo sexo y abrir\u00eda las puertas a que reciban donaci\u00f3n de esperma, facilitar\u00eda la ciudadan\u00eda para las parejas y los derechos de adopci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Desde 2007 Suiza reconoce la uni\u00f3n civil de parejas del mismo sexo, luego de un refer\u00e9ndum realizado en 2005.<\/p>\n\n\n\n
Si bien afirman la importancia de la \u201cigualdad en t\u00e9rminos de derechos civiles y beneficios sociales\u201d para las personas autodenominadas LGBT, los obispos precisan que diferenciar la uni\u00f3n civil del matrimonio no es discriminar.<\/p>\n\n\n\n
\u201cA la Iglesia Cat\u00f3lica se le conf\u00eda primeramente el sacramento del matrimonio. Ella celebra ante Dios la uni\u00f3n de un hombre y una mujer como una vida com\u00fan, estable y f\u00e9rtil basada en el amor\u201d, destacan los obispos en una declaraci\u00f3n del 4 de diciembre.<\/p>\n\n\n\n
\u201cPor eso estamos convencidos, tambi\u00e9n respecto al matrimonio civil, que el uso del t\u00e9rmino \u2018matrimonio\u2019 no debe extenderse a ninguna conexi\u00f3n entre dos personas sin importar su g\u00e9nero. Tal uso del t\u00e9rmino puede hacer emerger una igualdad que, en nuestra opini\u00f3n, no puede existir\u201d.<\/p>\n\n\n\n
El proyecto de ley ser\u00e1 debatido en toda la sesi\u00f3n parlamentaria del invierno en Suiza.<\/p>\n\n\n\n
Entre las razones de los obispos para oponerse al proyecto est\u00e1 que las parejas homosexuales requieren necesariamente de la fertilizaci\u00f3n in vitro o la maternidad subrogada para tener hijos, pr\u00e1cticas que son moralmente il\u00edcitas.<\/p>\n\n\n\n
En el a\u00f1o 2008 la Congregaci\u00f3n para la Doctrina de la Fe (CDF) en el Vaticano public\u00f3 la instrucci\u00f3n\u00a0Dignitas Personae sobre algunas cuestiones de bio\u00e9tica\u00a0que explica que las t\u00e9cnicas m\u00e9dicas relacionadas a la fertilidad deben respetar la vida y la integridad f\u00edsica de todo ser humano desde la concepci\u00f3n hasta la muerte natural, la unidad del matrimonio y el requisito de que \u201cla procreaci\u00f3n de una persona humana sea querida como el fruto del acto conyugal espec\u00edfico del amor entre los esposos\u201d.<\/p>\n\n\n\n
La CDF tambi\u00e9n explic\u00f3 que en los tratamientos modernos de fertilizaci\u00f3n in vitro el n\u00famero de embriones sacrificados para lograr un embarazo sigue siendo alto y los embriones con defectos pueden ser descartados. Adem\u00e1s esta pr\u00e1ctica disocia la procreaci\u00f3n del acto personal marital de un esposo y una esposa, lo que es \u00e9ticamente inaceptable.<\/p>\n\n\n\n
\u201cLas implicancias \u00e9ticas de la medicina reproductiva y los derechos de los ni\u00f1os son profundos\u201d, indicaron los obispos suizos.<\/p>\n\n\n\n
\u201cNo referirnos a estos efectos para facilitar la igualdad hoy sin distinguir entre parejas homosexuales y heterosexuales podr\u00eda llevar ma\u00f1ana a un principio ya aceptado de ser aceptado incondicionalmente\u201d, dijeron.<\/p>\n\n\n\n
El Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica ense\u00f1a que quienes se identifican como LGBT, deben ser \u201cDeben ser acogidos con respeto, compasi\u00f3n y delicadeza. Se evitar\u00e1, respecto a ellos, todo signo de discriminaci\u00f3n injusta. Estas personas est\u00e1n llamadas a realizar la voluntad de Dios en su vida, y, si son cristianas, a unir al sacrificio de la cruz del Se\u00f1or las dificultades que pueden encontrar a causa de su condici\u00f3n\u201d.<\/p>\n\n\n\n
El Catecismo tambi\u00e9n explica que los actos homosexuales con \u201cintr\u00ednsecamente desordenados\u201d por ser \u201ccontrarios a la ley natural\u201d y quienes se identifican como LGBT est\u00e1n llamados a la castidad.<\/p>\n\n\n\n
Un documento de 2003\u00a0aprobado por el Papa San Juan Pablo II y escrito por el Cardenal Joseph Ratzinger, Prefecto de la CDF y hoy Papa Em\u00e9rito, ense\u00f1a que \u201cel respeto hacia las personas homosexuales no puede en modo alguno llevar a la aprobaci\u00f3n del comportamiento homosexual ni a la legalizaci\u00f3n de las uniones homosexuales\u201d.<\/p>\n\n\n\n
\u201cReconocer legalmente las uniones homosexuales o equipararlas al matrimonio, significar\u00eda no solamente aprobar un comportamiento desviado y convertirlo en un modelo para la sociedad actual, sino tambi\u00e9n ofuscar valores fundamentales que pertenecen al patrimonio com\u00fan de la humanidad\u201d, concluye el documento.<\/p>\n\n\n\n
En 2005 el Papa Benedicto XVI dijo que aceptar alternativas al matrimonio deval\u00faa esta instituci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n