Las penas de prisi\u00f3n dictadas esta semana para tres j\u00f3venes activistas pro-democracia, junto con la detenci\u00f3n del magnate de los medios de comunicaci\u00f3n Jimmy Lai, han sido le\u00eddas en gran parte como el \u00faltimo cap\u00edtulo de China que refuerza su control sobre Hong Kong y evoca el principio de \u00abuna naci\u00f3n, dos sistemas\u00bb bajo el cual el territorio fue transferido al control chino en 1997.<\/p>\n\n\n\n
Esta lectura no es err\u00f3nea, ya que las medidas en\u00e9rgicas sugieren claramente que el temor a la desaparici\u00f3n de la democracia expresado a principios de este a\u00f1o, cuando China impuso una nueva ley de seguridad nacional, no es exagerado.<\/p>\n\n\n\n
Sin embargo, hay otra capa de importancia de los recientes acontecimientos en Hong Kong que en gran parte ha pasado desapercibida. Desentra\u00f1arlo, y el ejercicio de pensamiento que plantea, comienza por reconocer este hecho: Tres de los cuatro disidentes encarcelados o arrestados esta semana son cristianos comprometidos, y dos de los tres son realmente cat\u00f3licos.<\/p>\n\n\n\n
Uno de esos cat\u00f3licos es Lai mientras que el otro es Agnes Chow, quien recibi\u00f3 una sentencia de 10 meses de prisi\u00f3n el mi\u00e9rcoles por su papel en la organizaci\u00f3n de las protestas pro-democracia del 2019, consideradas por los funcionarios de la ciudad, apoyados por los chinos, como no autorizadas. Chow, por cierto, cumpli\u00f3 24 a\u00f1os el jueves en su celda.<\/p>\n\n\n\n
Lai tambi\u00e9n es una cat\u00f3lica practicante que, justo el mes pasado, recibi\u00f3 un premio del grupo cat\u00f3lico pro mercado libre el Instituto Acton y habl\u00f3 en t\u00e9rminos que ahora parecen prof\u00e9ticos sobre c\u00f3mo la creencia en la gracia de Dios le ha preparado \u00abpara cualquier sufrimiento que tenga que soportar\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Joshua Wong, mientras tanto, el joven l\u00edder de la protesta que recibi\u00f3 la sentencia m\u00e1s larga con 13 meses, es un cristiano evang\u00e9lico que ha hablado abiertamente sobre c\u00f3mo su fe motiva su activismo pol\u00edtico.<\/p>\n\n\n\n
De hecho, la energ\u00eda cristiana impregna el movimiento de protesta en Hong Kong, aunque s\u00f3lo el 12 por ciento de la poblaci\u00f3n del territorio es cristiana. Cuando las multitudes pro-democracia aumentaron el a\u00f1o pasado, el himno \u00abCanta Aleluya al Se\u00f1or\u00bb se convirti\u00f3 en su grito de guerra. Es cierto que hasta cierto punto fue una medida t\u00e1ctica, ya que, seg\u00fan las ordenanzas de Hong Kong, las reuniones religiosas suelen estar permitidas cuando no hay protestas pol\u00edticas, pero tambi\u00e9n reflejaba las convicciones genuinas de muchos de los activistas.<\/p>\n\n\n\n
De ah\u00ed el ejercicio de pensamiento: \u00bfDeber\u00eda lo que est\u00e1 sucediendo ahora mismo en Hong Kong contar como una forma de persecuci\u00f3n anticristiana?<\/p>\n\n\n\n
A primera vista, el hecho de dise\u00f1ar las cosas de esa manera puede parecer un poco exagerado. Despu\u00e9s de todo, hay pocas pruebas de que los tres j\u00f3venes l\u00edderes de la protesta o Lai est\u00e9n siendo atacados por su fe cristiana; de hecho, la jefa ejecutiva pro Pek\u00edn de Hong Kong, Carrie Lam, es ella misma una cat\u00f3lica romana que asisti\u00f3 al Colegio Canosiano de San Francisco de la ciudad.<\/p>\n\n\n\n
Wong, Chow e Ivan Lam est\u00e1n en la c\u00e1rcel porque desafiaron la autoridad de China, no por sus creencias religiosas, y si Lai es finalmente sentenciado a una pena de prisi\u00f3n, lo mismo ser\u00e1 indudablemente cierto en su caso.<\/p>\n\n\n\n
Con toda honestidad, hay muchos cristianos en Hong Kong, incluyendo algunas figuras de alto liderazgo, que disfrutan de buenas relaciones con las autoridades de la ciudad porque han decidido no apoyar las protestas y mantenerse al margen de la contienda. Por lo tanto, se podr\u00eda argumentar que lo que est\u00e1 sucediendo aqu\u00ed es pol\u00edtica, no religi\u00f3n, y arrastrar la religi\u00f3n en ella es discutiblemente gratuito.<\/p>\n\n\n\n
Excepto, por supuesto, que nadie est\u00e1 realmente \u00abarrastrando\u00bb la religi\u00f3n a nada. Es un hecho, no una suposici\u00f3n confesional, que muchos de los protagonistas del drama de Hong Kong est\u00e1n impulsados por una sincera convicci\u00f3n religiosa.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed es como Chow puso las cosas en una entrevista en 2019.<\/p>\n\n\n\n
\u00abSoy cat\u00f3lico, y creo que mi participaci\u00f3n en los movimientos sociales se ve afectada por mi religi\u00f3n\u00bb, dijo. \u00abLas creencias religiosas y lo que aprendemos de nuestra religi\u00f3n y la Biblia nos dan nuestra creencia y coraje para luchar por la libertad y los derechos del pueblo de Hong Kong\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Como resultado, ignorar el componente religioso de la historia de Hong Kong es lo que en realidad es artificial, no inyectarlo.<\/p>\n\n\n\n
Para poner el punto de vista de otra manera, tal vez el enfoque en el pensamiento de lo que cuenta como la persecuci\u00f3n religiosa no debe ser tanto en los motivos de la persona que inflige la persecuci\u00f3n como la que la sufre.<\/p>\n\n\n\n
En t\u00e9rminos cat\u00f3licos, un ejemplo cl\u00e1sico es ofrecido por San Oscar Romero de El Salvador. Cuando Romero recibi\u00f3 un disparo en el coraz\u00f3n en 1980 mientras dec\u00eda misa, el asesino que apret\u00f3 el gatillo probablemente no fue impulsado por el odio religioso; de hecho, siendo la demograf\u00eda de El Salvador lo que es, es muy probable que los pistoleros fueran cat\u00f3licos practicantes.<\/p>\n\n\n\n
Sin embargo, con el tiempo, la Iglesia lleg\u00f3 a comprender que lo que importaba no eran tanto los motivos de los asesinos, sino m\u00e1s bien por qu\u00e9 Romero se puso en posici\u00f3n de ser fusilado. Se expuso a sabiendas y repetidamente al peligro sobre la base de su profunda fe cristiana, por lo que finalmente fue canonizado en 2017.<\/p>\n\n\n\n
Ese mismo a\u00f1o, el Papa Francisco emiti\u00f3 una enmienda al proceso de santidad en la Iglesia Cat\u00f3lica, creando una nueva categor\u00eda para los candidatos que sacrifican sus vidas por otros. No requiere que el riesgo a la vida sea alimentado por el odio religioso, s\u00f3lo que el sacrificio sea moldeado por la fe religiosa.<\/p>\n\n\n\n
En ese sentido, tal vez la respuesta a nuestro ejercicio de pensamiento puede ser buscada de esta manera: Olvidar lo que impulsa a los carceleros. \u00bfQu\u00e9 hacen Chow, Wong y el resto en la c\u00e1rcel en primer lugar, y qu\u00e9 se supone que los sostiene mientras est\u00e1n all\u00ed?<\/p>\n\n\n\n
Si la respuesta a estas preguntas es, al menos en parte, sobre el cristianismo, entonces quiz\u00e1s esto deber\u00eda contar como \u00abpersecuci\u00f3n anticristiana\u00bb despu\u00e9s de todo.<\/p>\n\n\n\n