Los l\u00edderes cat\u00f3licos han unido sus voces a las de los miembros de la Naci\u00f3n Navajo para oponerse a la ejecuci\u00f3n programada para el 26 de agosto de Lezmond Mitchell, el \u00fanico nativo americano en el corredor de la muerte federal.<\/p>\n\n\n\n
\u00abLa ejecuci\u00f3n prevista por el gobierno federal del Sr. Mitchell viola los valores culturales de la Naci\u00f3n Navajo, sirve como manifestaci\u00f3n de la opresi\u00f3n racial infligida a los nativos americanos durante siglos en los Estados Unidos y deval\u00faa la sagrada dignidad de la vida humana\u00bb, dijo Krisanne Vaillancourt Murphy, directora ejecutiva de Catholic Mobilizing Network.<\/p>\n\n\n\n
Vaillancourt Murphy, en una columna del 24 de agosto en la revista America, destac\u00f3 que la tradici\u00f3n cat\u00f3lica no es la \u00fanica que se opone a la pena de muerte, se\u00f1alando que \u00abla cultura navajo tambi\u00e9n profesa la santidad de la vida, una ense\u00f1anza que sustenta la oposici\u00f3n de la Naci\u00f3n Navajo y muchas otras tribus a la pr\u00e1ctica de la pena capital\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Dijo que la Iglesia Cat\u00f3lica y la Naci\u00f3n Navajo se oponen juntos a esta ejecuci\u00f3n, diciendo que el mismo acto, \u00abcomo el racismo que llev\u00f3 a su sentencia de muerte, erosiona la santidad de la vida humana\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
La hermana Helen Prejean, una hermana de San Jos\u00e9 de Medaille y activista de larga data contra la pena de muerte, twite\u00f3 a finales de julio que la ejecuci\u00f3n planeada de Mitchell era \u00abotro cap\u00edtulo vergonzoso en el terrible trato de nuestro pa\u00eds a los nativos americanos y la constante falta de respeto por la soberan\u00eda tribal\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Durante a\u00f1os, la Naci\u00f3n Navajo ha suplicado al gobierno federal que perdone la vida de Mitchell, y recientemente estos l\u00edderes han escrito al Presidente Donald Trump pidi\u00e9ndole que perdone la vida del hombre de 38 a\u00f1os que est\u00e1 previsto que muera por inyecci\u00f3n letal en el Complejo Correccional Federal de Terre Haute, Indiana.<\/p>\n\n\n\n
El a\u00f1o pasado, el Departamento de Justicia anunci\u00f3 que reanudaba las ejecuciones federales que hab\u00edan sido suspendidas durante los \u00faltimos 17 a\u00f1os. Las ejecuciones comenzaron a tener lugar en la prisi\u00f3n de Indiana en julio pasado.<\/p>\n\n\n\n
Los abogados de Mitchell han apelado a la Corte Suprema de los Estados Unidos pidi\u00e9ndoles que consideren su afirmaci\u00f3n de que deber\u00eda poder entrevistar a los jurados que lo condenaron en 2003 sobre un posible sesgo racial en sus deliberaciones.<\/p>\n\n\n\n
Mitchell fue condenado por el robo de un coche y la muerte por apu\u00f1alamiento de una mujer navajo y su nieta de 9 a\u00f1os en 2001.<\/p>\n\n\n\n
Fue juzgado en un tribunal federal por delitos ocurridos en tierras tribales y fue condenado por robo, violaci\u00f3n de armas de fuego, robo de veh\u00edculos con resultado de muerte, asesinato y secuestro. Ten\u00eda 20 a\u00f1os en ese momento y actu\u00f3 junto a un adolescente que no recibi\u00f3 la misma sentencia.<\/p>\n\n\n\n
En 1994, la Ley Federal de la Pena de Muerte dio a los gobiernos tribales la posibilidad de pronunciarse sobre la aplicaci\u00f3n de la pena de muerte a sus ciudadanos, pero la legislaci\u00f3n tiene excepciones. En este caso, el gobierno federal no necesit\u00f3 el permiso de la Naci\u00f3n Navajo para aplicar la pena de muerte porque se considera que el cargo de \u00absecuestro de veh\u00edculo con resultado de muerte\u00bb tiene \u00abaplicabilidad nacional\u00bb y puede ser imputado como delito federal independientemente del lugar en que se produzca.<\/p>\n\n\n\n
Vaillancourt Murphy se\u00f1al\u00f3 que la Naci\u00f3n Navajo se opone a la ejecuci\u00f3n de Mitchell y que \u00abel gobierno federal ha utilizado una laguna jur\u00eddica para perseguir su sentencia de muerte \u2026 eludiendo la aversi\u00f3n de la Naci\u00f3n Navajo al uso de la pena capital\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Prejean describi\u00f3 esto como \u00abexceso federal\u00bb, se\u00f1alando que el crimen ocurri\u00f3 en la Naci\u00f3n Navajo donde no hay pena de muerte.<\/p>\n\n\n\n
En un hilo de Twitter, se\u00f1al\u00f3 que en el momento del juicio de Mitchell, \u00abel Departamento de Justicia de los Navajos pidi\u00f3 a los fiscales federales no buscar la pena de muerte porque la pena capital viola la costumbre y la cultura tribal\u00bb. El Departamento de Justicia federal ignor\u00f3 la petici\u00f3n. S\u00f3lo hab\u00eda un jurado nativo americano\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Tambi\u00e9n tweete\u00f3 que \u00abno se debe permitir que el gobierno federal persiga unilateralmente la pena de muerte por los delitos que ocurren en el Pa\u00eds Indio\u00bb. Si un gobierno tribal dice NO a la pena de muerte, esa deber\u00eda ser la \u00faltima palabra. Este es un asunto serio de soberan\u00eda tribal que debe ser abordado\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Una de las cartas enviadas a Trump por los l\u00edderes y defensores de la Naci\u00f3n Navajo pidi\u00e9ndole que conmutara la sentencia de Mitchell subrayaba el car\u00e1cter sagrado de la vida y la necesidad de restauraci\u00f3n y curaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Una carta escrita por Seth Damon, Presidente del Consejo de la Naci\u00f3n Navajo, dec\u00eda: \u00abNuestro sistema de justicia se basa en la vida – iin\u00e1 – que es sagrada y debe ser protegida. Por lo tanto, condenamos el asesinato y aborrecemos los cr\u00edmenes cometidos en este caso\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Pero a\u00f1adi\u00f3 que el sistema de creencias de la Naci\u00f3n Navajo \u00abrequiere que busquemos la armon\u00eda y que restauremos no s\u00f3lo a la v\u00edctima, sino tambi\u00e9n las relaciones rotas entre las familias y las comunidades para que todos podamos sanar\u00bb.<\/p>\n\n\n\n