Una de las causas m\u00e1s extendidas de discriminaci\u00f3n en la India concierne la situaci\u00f3n de los \u00abdalits\u00bb o \u00abparias\u00bb. Se trata del \u00faltimo escal\u00f3n de la visi\u00f3n tradicional hind\u00fa de la sociedad, a la que tambi\u00e9n pertenecen los cristianos, budistas, musulmanes y sijs, que no forman parte de la visi\u00f3n tradicional hindu\u00edsta de la sociedad. Por esta raz\u00f3n, cada 10 de agosto desde 1950 se celebra el \u00abBlack Day\u00bb, \u00abD\u00eda Negro\u00bb, promovido tambi\u00e9n por la Iglesia Cat\u00f3lica, en memoria de la aprobaci\u00f3n del tercer p\u00e1rrafo de la Constituci\u00f3n sobre la \u00abScheduled Caste\u00bb, las \u201cCastas Registradas\u201d que garantizaba derechos a los dalits de religi\u00f3n hind\u00fa.<\/p>\n\n\n\n
Una violencia sutil<\/p>\n\n\n\n
A lo largo de los a\u00f1os, los sijs y los budistas tambi\u00e9n han visto reconocidos sus derechos, pero no aun los cristianos y los musulmanes, v\u00edctimas de la discriminaci\u00f3n y a veces de la violencia. \u00abLa violencia no es directa, pero es muy sutil, muy oculta\u00bb, explica a Vatican News Monse\u00f1or F\u00e9lix Machado, arzobispo de Masai, cerca de Mumbai. \u00abEn la vida cotidiana, basta con saber que uno es un dalit -y en la India uno no se puede esconder, porque la casta de pertenencia es tan clara como el sol- y, por ejemplo, los ni\u00f1os no encuentran medios para ir a la escuela. La Iglesia est\u00e1 haciendo mucho, pero hay l\u00edmites. En mi di\u00f3cesis, en la zona donde hay dalits, tenemos escuelas, hacemos todo lo posible para hacer entrar a todo el mundo, pero el gobierno no te ayuda en absoluto\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
El sufrimiento del coronavirus<\/p>\n\n\n\n
La India es actualmente el tercer pa\u00eds del mundo en cuanto al n\u00famero de infecciones por coronavirus, con m\u00e1s de dos millones de casos positivos. La mayor\u00eda de ellos son dalits. \u00abSon trabajadores que viajan de una parte a otra del pa\u00eds dependiendo de d\u00f3nde haya trabajo\u00bb, explica nuevamente Monse\u00f1or Machado, \u00abson explotados y han sufrido mucho al tratar de volver a casa (debido a las medidas que restringen el movimiento en el pa\u00eds para limitar el contagio). Ha sido realmente un Via Crucis para ellos\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Los m\u00e1s vulnerables al Covid-19<\/p>\n\n\n\n
Las condiciones de vida de los dalits tambi\u00e9n hacen particularmente dif\u00edcil prevenir la propagaci\u00f3n de la pandemia. \u00abSon muchos sus sufrimientos, porque viven en las zonas m\u00e1s pobres, muy superpobladas\u00bb, contin\u00faa el arzobispo, \u00aby adem\u00e1s no hay agua, ni medios sanitarios, por lo que los dalits son los m\u00e1s vulnerables al virus\u00bb. Cuando no hay agua, \u00bfc\u00f3mo pueden lavarse las manos? \u00bfC\u00f3mo pueden encontrar el jab\u00f3n? Los trabajos que hacen los Dalits son trabajos que a menudo los ponen en contacto con los m\u00e1s ricos, pero ya nadie los quiere. \u00bfC\u00f3mo pueden entrar en la casa de alguien si todos piensan que uno, por ser pobre, es portador del virus?\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
El compromiso de la Iglesia con el di\u00e1logo<\/p>\n\n\n\n
\u00abHay muchos que ayudan y hacen algo, grupos por los derechos humanos, hay personas de todas las religiones\u00bb, concluye Monse\u00f1or Machado. \u00abTambi\u00e9n tenemos un di\u00e1logo interreligioso muy centrado en este problema. Hay muchos que vienen a ayudar, pero la sociedad a\u00fan no ha roto esta barrera, porque en las relaciones sociales todas las culpas son de los dalits. Este sufrimiento es insoportable y la Iglesia est\u00e1 muy empe\u00f1ada en eliminar esta discriminaci\u00f3n. Esperamos que este d\u00eda que celebramos en la India logre despertar las conciencias de la gente\u00bb.<\/p>\n\n\n\n