El d\u00eda despu\u00e9s del 19 de junio, la celebraci\u00f3n del fin de la esclavitud americana, Yehudah Webster se despert\u00f3 con una idea: \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si sus compa\u00f1eros jud\u00edos emprendieran un per\u00edodo de 40 d\u00edas de luto por la violencia infligida a las vidas de los negros?<\/p>\n\n\n\n
Revis\u00f3 el calendario y encontr\u00f3 que 40 d\u00edas caer\u00edan en Tisha B’Av, el d\u00eda de luto jud\u00edo por la destrucci\u00f3n del Templo de Jerusal\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n
Vaya, pens\u00f3. Esto debe ser inspirado divinamente. As\u00ed que el organizador comunitario de los Jud\u00edos de Nueva York para la Justicia Racial y Econ\u00f3mica r\u00e1pidamente escribi\u00f3 una propuesta para \u00ab40 d\u00edas de Teshuvah\u00bb (regreso o arrepentimiento en hebreo).<\/p>\n\n\n\n
El 21 de junio, cinco jud\u00edos se reunieron en la Plaza del Gran Ej\u00e9rcito de Brooklyn con un shofar, o cuerno de carnero, para llorar y pedir justicia a los cielos.<\/p>\n\n\n\n
Cada d\u00eda desde entonces, un par de docenas de jud\u00edos se han reunido con Webster en la plaza llevando shofar y carteles dibujados a mano que dicen \u00abDefiende las vidas de los negros\u00bb y \u00abDeshazte de la polic\u00eda\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
\u00abLas Escrituras dicen que levantemos nuestras voces como un shofar\u00bb, dijo Webster, un jud\u00edo negro de ascendencia guyanesa. \u00abPens\u00e9, ‘\u00bfC\u00f3mo se ver\u00eda traer de vuelta el sonido del shofar como algo que o\u00edmos y hacerlo por un tiempo significativamente espiritual y humillarnos y gritar?\u00bb<\/p>\n\n\n\n
La acci\u00f3n diaria culminar\u00e1 el jueves (30 de julio), en Tisha B’Av, d\u00eda en que los jud\u00edos observantes ayunan, leen el Libro de las Lamentaciones y se sientan a ras de suelo para lamentar la destrucci\u00f3n del primer Templo por los babilonios en el 586 A.C., y el segundo por los romanos en el a\u00f1o 70.<\/p>\n\n\n\n
Hasta hace poco, la mayor\u00eda de los jud\u00edos americanos prestaban poca atenci\u00f3n a Tisha B’Av. Durante a\u00f1os, el movimiento reformista, la mayor de las denominaciones jud\u00edas americanas, no observ\u00f3 a Tisha B’Av, sosteniendo que era inconsistente con el juda\u00edsmo contempor\u00e1neo.<\/p>\n\n\n\n
Pero el aumento del antisemitismo y la crisis cada vez mayor de muchas cuestiones importantes para los intereses de los jud\u00edos americanos – la represi\u00f3n de la inmigraci\u00f3n, el auge de la supremac\u00eda blanca y, m\u00e1s recientemente, el tard\u00edo despertar a las injusticias contra los afroamericanos – han llevado a varios grupos a reevaluar el mensaje de duelo colectivo inherente a Tisha B’Av.<\/p>\n\n\n\n
\u00abAhora m\u00e1s que nunca, tener acceso al lenguaje del lamento, disponer de un medio para canalizar nuestro dolor en alg\u00fan tipo de acci\u00f3n o actividad significativa, qu\u00e9 herramienta y pr\u00e1ctica espiritual tan importante para poder ofrecer: llorar juntos y tomar ese dolor y hacer algo con \u00e9l\u00bb, dijo la rabina Nora Feinstein, directora de organizaci\u00f3n de T’ruah, una red de rabinos y cantores que lucha por los derechos humanos.<\/p>\n\n\n\n
T’ruah tiene su propio evento en l\u00ednea Tisha B’Av dedicado a la acci\u00f3n en favor de los inmigrantes en los centros de detenci\u00f3n de los Estados Unidos.<\/p>\n\n\n\n
Pero muchos grupos se est\u00e1n centrando en las vidas de los negros este a\u00f1o, y algunos instan a los miembros del Congreso a introducir formalmente la Ley BREATHE, un proyecto de ley amplio para cerrar las prisiones federales y los centros de detenci\u00f3n de inmigrantes, abolir el Servicio de Inmigraci\u00f3n y Aduanas de EE.UU. y reasignar los fondos de la polic\u00eda al bienestar social, la atenci\u00f3n de la salud, la educaci\u00f3n y los programas ambientales. El proyecto de ley es propuesto por el Movimiento por las Vidas Negras.<\/p>\n\n\n\n
Bend the Arc, otra organizaci\u00f3n jud\u00eda centrada en la organizaci\u00f3n comunitaria y la formaci\u00f3n de l\u00edderes, tambi\u00e9n est\u00e1 celebrando un evento en Facebook Live en la v\u00edspera de Tisha B’Av, para llorar la violencia contra los negros.<\/p>\n\n\n\n
Adem\u00e1s de lamentar las injusticias del pasado y del presente, el evento tratar\u00e1 de dirigir a los participantes hacia la acci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
\u00abEstamos viendo esta oportunidad de estar pensando en c\u00f3mo ser\u00e1 el mundo que viene, cu\u00e1l es el mundo de posibilidades si seguimos luchando\u00bb, dijo Graie Hagans, organizador nacional y gerente de capacitaci\u00f3n de Bend the Arc.<\/p>\n\n\n\n
Por el contrario, Webster centr\u00f3 sus \u00ab40 d\u00edas de Teshuv\u00e1\u00bb (o \u00abregreso\u00bb en hebreo) en el acto espiritual de clamar a Dios.<\/p>\n\n\n\n
\u00abGran parte de nuestra escena pol\u00edtica no deja lugar para el luto colectivo\u00bb, dijo. \u00abEsta es una parte de nuestra tradici\u00f3n de la que hemos sido apartados. Nuestros antepasados en momentos como este se lamentaban juntos. \u00bfC\u00f3mo se ver\u00eda que un gran llanto se elevara? Tal vez es hora de admitir que nuestros propios dispositivos no son suficientes. Debemos mirar a los cielos y clamar por una intervenci\u00f3n espiritual.\u00bb<\/p>\n\n\n\n