Dentro del exuberante paisaje verde del Valle Grande Ronde en el noreste de Oreg\u00f3n se encuentra el pueblo rural de La Grande, hogar de una comunidad muy unida de poco m\u00e1s de 13.000 personas. El pueblo se convirti\u00f3 recientemente en el epicentro del mayor brote de COVID-19 del estado, despu\u00e9s de que la Autoridad de Salud de Oreg\u00f3n informara de 278 nuevos casos en todo el estado el 16 de junio.<\/p>\n\n\n\n
De los casos, 236 se remontan a una iglesia, la Iglesia Pentecostal del Faro, cerca de La Grande. A partir de mayo, la iglesia celebr\u00f3 repetidamente reuniones en persona, violando las restricciones contra cualquier reuni\u00f3n religiosa en grandes grupos.<\/p>\n\n\n\n
El 22 de mayo, la iglesia public\u00f3 un anuncio de Instagram declarando que comenzar\u00eda los servicios en persona para el fin de semana del Memorial Day, siguiendo las demandas del presidente Donald Trump de que los estados permitieran la apertura de las iglesias.<\/p>\n\n\n\n
Seg\u00fan The Oregonian, dos d\u00edas despu\u00e9s, la iglesia public\u00f3 un video en su cuenta de Facebook mostrando cientos de personas cantando, bailando y movi\u00e9ndose en proximidad dentro de la iglesia – el video fue borrado m\u00e1s tarde. La iglesia tambi\u00e9n organiz\u00f3 una ceremonia de graduaci\u00f3n para los estudiantes de la Academia del Faro a la que asistieron alrededor de 120 personas y organiz\u00f3 una ceremonia de boda con m\u00e1s de 100 invitados a finales de mes.<\/p>\n\n\n\n
Otro pastor de La Grande habl\u00f3 sobre las consecuencias de la decisi\u00f3n de Lighthouse y lo dif\u00edcil que ha sido navegar en este momento como l\u00edder de una congregaci\u00f3n religiosa. \u00abLa gente est\u00e1 desconsolada, y su sentido de comunidad se ha visto destrozado por el brote\u00bb, dijo el reverendo Taylor Gould, pastor de la Iglesia Metodista Unida La Grande, que cerr\u00f3 inmediatamente despu\u00e9s de que Oreg\u00f3n impusiera las regulaciones de cierre en la \u00faltima semana de marzo.<\/p>\n\n\n\n
Gould se encontr\u00f3 con las mismas cuestiones \u00e9ticas en torno a la apertura o no, pero tom\u00f3 la dif\u00edcil decisi\u00f3n de mantener su iglesia cerrada.<\/p>\n\n\n\n
\u00abAl principio, no ten\u00edamos muchos casos y la gente pensaba que est\u00e1bamos a salvo del virus\u00bb, dijo, \u00aby les parec\u00eda bien estar al aire libre, ir a comprar y hacer algunas de las cosas cotidianas\u00bb. Pero como l\u00edderes de la iglesia, la gente nos admira y tenemos que ser m\u00e1s cautelosos y tomar la decisi\u00f3n responsable, especialmente porque muchos de nuestros miembros son viejos y tienen asma\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Gould explica que la respuesta inicial al cierre de su iglesia fue de apoyo, aunque fue un reto para mucha gente hacer la transici\u00f3n a los servicios en l\u00ednea. Pero a medida que las semanas se convirtieron en meses, algunos feligreses se frustraron, pidiendo a Gould que reanudara los sermones en persona y las reuniones, ya que extra\u00f1aban su sentido de comunidad. Gould se resisti\u00f3.<\/p>\n\n\n\n
En vez de eso, ide\u00f3 planes de reapertura para al menos 10 personas de la iglesia a la vez con su equipo y los present\u00f3 al obispo presidente del \u00e1rea del Gran Noroeste de la Iglesia Metodista Unida, quien toma la decisi\u00f3n final sobre si la iglesia puede abrirse o no.<\/p>\n\n\n\n
Pero a la luz del brote, sus planes fueron desechados, y las peticiones de los feligreses para reabrir la iglesia dejaron de llegar.<\/p>\n\n\n\n
\u00abMi filosof\u00eda personal de esta pandemia es que la forma en que hacemos la iglesia tradicionalmente no funciona\u00bb, dijo Gould. \u00abComo metodista unido, nuestro prop\u00f3sito es crear disc\u00edpulos y transformar el mundo. Pero no hay mucha creaci\u00f3n de disc\u00edpulos cuando el \u00e9nfasis de la gente en su fe es s\u00f3lo aparecer en los servicios dominicales. Creo que la pandemia est\u00e1 sosteniendo un espejo para eso y diciendo que tal vez nuestras reuniones semanales en persona no son tan importantes como pens\u00e1bamos que eran.\u00bb<\/p>\n\n\n\n
A\u00f1adi\u00f3, \u00abEl verdadero punto de nuestra fe es la conexi\u00f3n y el amor. Se trata de cuidar de la comunidad\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Mientras la ciudad luchaba con el dolor, algunos miembros de la comunidad dirigieron su ira hacia la iglesia del Faro, publicando comentarios de enojo en las plataformas de los medios sociales, mientras que algunos exigieron que la iglesia se cerrara para siempre. Gould decidi\u00f3 aprovechar este momento para animar a los feligreses a canalizar su ira en buenos servicios para la comunidad.<\/p>\n\n\n\n
\u00abHay mucha ira, dolor, lamento y muchas heridas, pero lentamente la gente se est\u00e1 dando cuenta de que este es exactamente el tipo de momento en el que hemos sido llamados a actuar como personas fieles\u00bb, dijo Gould. \u00abAlgunos cristianos creen que la ira es mala, que es perturbadora, pero Jes\u00fas volc\u00f3 las mesas en el templo. Jes\u00fas tambi\u00e9n destruy\u00f3 propiedades. Pero no atac\u00f3 a la gente. En su lugar, lo que hizo fue m\u00e1s bien una organizaci\u00f3n comunitaria – como un desmantelamiento estrat\u00e9gico de sistemas problem\u00e1ticos. Sentir ira no es malo, pero necesitamos dirigir esa ira hacia algo bueno\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
A\u00f1adi\u00f3: \u00abAprend\u00ed de alguien que si hay un fuego en tu vientre, cocina algo con \u00e9l\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Gould, que anteriormente trabajaba como sous chef, est\u00e1 trabajando con su comunidad para cocinar 50 comidas dos veces por semana y entregarlas a las personas que dieron positivo en la prueba del virus. La colecta de alimentos es dirigida por Neighbors Together del Condado de Union, una organizaci\u00f3n comunitaria de la que son miembros 13 iglesias del condado.<\/p>\n\n\n\n
\u00abEsta es m\u00e1s iglesia que cualquier reuni\u00f3n dominical – la gente se re\u00fane y es m\u00e1s intencional sobre la forma en que se controlan unos a otros. Es hermoso ser testigo\u00bb, dijo Gould.<\/p>\n\n\n\n
Decidirse por una comunidad religiosa cuando no todos en la comunidad est\u00e1n alineados con sus puntos de vista es un desaf\u00edo, y otros l\u00edderes religiosos, como el Im\u00e1n Irshad Osman, est\u00e1n enfrentando situaciones similares durante la pandemia.<\/p>\n\n\n\n
\u00abHay tres tipos de personas que participan en la toma de decisiones\u00bb, dijo Osman, que es el consultor principal de la consultor\u00eda de recaudaci\u00f3n de fondos del ZIMMR en Toronto, y dirige las oraciones jumah de los viernes en el Centro Isl\u00e1mico Danforth en East York, Ontario, as\u00ed como en otras mezquitas de la ciudad.<\/p>\n\n\n\n
\u00abHay extremistas que dijeron: no, no podemos cerrar la mezquita en absoluto, no podemos suspender las oraciones. Luego est\u00e1n los tradicionalistas, que tambi\u00e9n son bastante conservadores y no quieren que la mezquita se cierre. Luego est\u00e1n los moderados que dijeron, OK, cerremos la mezquita por ahora y veamos qu\u00e9 pasa despu\u00e9s.\u00bb<\/p>\n\n\n\n
Osman a\u00f1adi\u00f3: \u00abMi reacci\u00f3n inmediata fue que no podemos poner a nadie en peligro. Soy parte del Consejo Canadiense de Imanes y tenemos un grupo de WhatsApp y hubo mucho tira y afloja entre todos los imanes sobre cu\u00e1l deber\u00eda ser la decisi\u00f3n correcta, pero me hab\u00eda decidido porque sab\u00eda que era lo correcto\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
El 17 de marzo, el Centro Isl\u00e1mico de Danforth public\u00f3 un post en Facebook suspendiendo todas las reuniones congregacionales, las oraciones de los viernes y otras clases y servicios. Osman dijo que la direcci\u00f3n tom\u00f3 la decisi\u00f3n bas\u00e1ndose en las conferencias de prensa de los funcionarios de salud p\u00fablica.<\/p>\n\n\n\n
\u00abLevant\u00f3 muchas cejas porque fuimos la primera mezquita en cerrar nuestras puertas y lo hicimos incluso antes de que Ontario impusiera oficialmente un cierre\u00bb, dijo Osman.<\/p>\n\n\n\n
A pesar de las dudas iniciales, Osman dijo que los miembros de la comunidad han sido en gran medida receptivos a la decisi\u00f3n de la mezquita y han apreciado los sermones en l\u00ednea. Sin embargo, el retroceso vino de otros imanes. Osman dijo que cre\u00eda que, adem\u00e1s de los diferentes puntos de vista religiosos, otra raz\u00f3n por la que algunas personas quer\u00edan que las mezquitas permanecieran abiertas era que tem\u00edan perder la financiaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
\u00abEl Ramad\u00e1n es normalmente cuando recibimos m\u00e1s fondos, especialmente la noche del 27, que es una de las noches m\u00e1s sagradas de ese mes. Mucha gente viene a rezar y dona\u00bb, dijo Osman. \u00abAs\u00ed que las mezquitas, especialmente las que no hab\u00edan adaptado los sermones en l\u00ednea, entraron en p\u00e1nico. Empezaron a surgir preguntas como ‘\u00bfperderemos nuestra financiaci\u00f3n? \u00bfSeremos capaces de manejar nuestras metas financieras si no podemos pedir donaciones en persona?’. Este es un verdadero desaf\u00edo durante la pandemia del que la gente no habla p\u00fablicamente\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Osman a\u00f1adi\u00f3: \u00abComo tengo experiencia en la recaudaci\u00f3n de fondos, reclut\u00e9 a algunos de mis amigos e hicimos videos de seminarios sobre el tema. Hicimos videos sobre c\u00f3mo recaudar fondos durante COVID-19, y hablamos sobre c\u00f3mo hacer planes de recaudaci\u00f3n de fondos. Fue extremadamente bien recibido\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
La idea del seminario de recaudaci\u00f3n de fondos, dijo Osman, vino de las iglesias y sinagogas de los barrios que hab\u00eda o\u00eddo hablar de acoger iniciativas similares.<\/p>\n\n\n\n
\u00abMira, siempre hay una manera, no debemos entrar en p\u00e1nico\u00bb, dijo Osman. \u00abTenemos que aprovechar este momento para aprender unos de otros. Cada uno de nosotros, todos nuestros credos, han pasado por algo similar antes y estamos pasando por esto juntos ahora – y si trabajamos juntos, sabremos qu\u00e9 es lo correcto\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Algunos l\u00edderes religiosos, como Joshua Stanton, que es rabino y co-l\u00edder espiritual en el East End Temple, Manhattan, est\u00e1n recurriendo a la historia religiosa para buscar la validaci\u00f3n de sus decisiones durante la pandemia.<\/p>\n\n\n\n
\u00abSoy parte de una tradici\u00f3n de fe que tiene m\u00e1s de 4.000 a\u00f1os y me lo recuerdo a m\u00ed mismo cuando tengo dudas\u00bb, dijo Stanton. \u00abMe ayuda a darme cuenta de que no soy el primer rabino que se enfrenta a una situaci\u00f3n como esta, y tampoco nuestra comunidad es la primera en enfrentarse a una pandemia\u00bb. La verdadera fuente de nuestra fuerza est\u00e1 en nuestra comunidad. Necesitamos que los individuos se responsabilicen de s\u00ed mismos y de sus familias, y de manera similar, como comunidad, no podemos dejar que los individuos tomen decisiones comunitarias basadas en sus creencias personales – porque todos tenemos una responsabilidad mayor\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Stanton dijo que la sinagoga cerr\u00f3 tan pronto como la noticia de la pandemia lleg\u00f3 a principios de marzo, especialmente porque Nueva York fue la ciudad m\u00e1s afectada durante la primera oleada del virus. La sinagoga hizo la transici\u00f3n a la programaci\u00f3n en l\u00ednea en dos d\u00edas para asegurarse de que la gente no se perdiera muchos de los servicios.<\/p>\n\n\n\n
\u00abFue agotador pero tambi\u00e9n gratificante porque pudimos ofrecer nuevas oportunidades program\u00e1ticas y sociales\u00bb, dijo Stanton, refiri\u00e9ndose a los nuevos estudios de la Tor\u00e1 en l\u00ednea, los talleres de escritura y oratoria y otros programas virtuales a\u00f1adidos durante la pandemia.<\/p>\n\n\n\n
\u00abSomos una vibrante comunidad progresista que da la bienvenida a todo el mundo\u00bb, a\u00f1adi\u00f3, \u00aby por eso somos el hogar fuera de casa para mucha gente, y para muchos de ellos, su c\u00edrculo social m\u00e1s cercano son las personas que conocen en la sinagoga\u00bb. Por lo tanto, la p\u00e9rdida de la comunidad afect\u00f3 mucho a todos, pero quer\u00edamos asegurarnos de que siguieran sinti\u00e9ndose parte de algo aunque no estuvi\u00e9ramos en el edificio\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Stanton a\u00f1adi\u00f3: \u00abQueremos capacitar a los miembros de nuestra comunidad para elegir lo que es correcto para ellos y sus vidas personales, pero al mismo tiempo, necesitamos pensar como comunidad y trabajar juntos para eliminar los riesgos. Eso es lo que nuestra historia nos ense\u00f1a. Creo que nuestra decisi\u00f3n es muy coherente con nuestros valores jud\u00edos, que son los valores que m\u00e1s apreciamos porque, en el fondo, se trata de salvar vidas y ayudar a la gente a construir vidas significativas\u00bb.<\/p>\n\n\n\n