Para la pastora Rosa C\u00e1ndida Ram\u00edrez, es evidente que los mismos sistemas institucionales que deshumanizan a los inmigrantes perpet\u00faan el maltrato a los negros americanos.<\/p>\n\n\n\n
\u00abNo podemos decir que las vidas de los inmigrantes importan, si no podemos decir que las vidas de los negros importan\u00bb, dijo Ram\u00edrez, de 31 a\u00f1os, quien ayuda a dirigir los ministerios La Fuente, en su mayor\u00eda latinos e inmigrantes, en Pasadena, California.<\/p>\n\n\n\n
En La Fuente Ministries, no es raro que los miembros de la iglesia hablen sobre su situaci\u00f3n y sus derechos como inmigrantes. Ahora, dijo Ram\u00edrez, est\u00e1n explorando lo que significa ser una congregaci\u00f3n que tambi\u00e9n habla de microagresiones, colorismo y las luchas de la comunidad negra.<\/p>\n\n\n\n
La Fuente se considera una congregaci\u00f3n intergeneracional, intercultural y biling\u00fce, y para Ram\u00edrez, la iglesia no puede encarnar todas esas cosas y no decir nada en este momento en apoyo de Black Lives Matter.<\/p>\n\n\n\n
D\u00edas despu\u00e9s de que estallaran las protestas nacionales condenando el asesinato policial de George Floyd, La Fuente emiti\u00f3 una declaraci\u00f3n pastoral afirmando que las Vidas Negras importan y denunciando lo que La Fuente se refiri\u00f3 como el \u00ablinchamiento p\u00fablico\u00bb de Floyd y la \u00abmilitarizaci\u00f3n de las fuerzas policiales en las ciudades\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
La declaraci\u00f3n se refer\u00eda a Jes\u00fas de Nazaret como un jud\u00edo palestino de piel oscura y anunciaba que era hora de que la iglesia latina se uniera a la lucha afroamericana.<\/p>\n\n\n\n
\u00abNo podemos permanecer en silencio porque estamos formados por las buenas noticias de Jes\u00fas de liberaci\u00f3n, dignidad, compasi\u00f3n y justicia\u00bb, dec\u00eda la declaraci\u00f3n. \u00abTodo lo que se oponga a las realidades evang\u00e9licas debe ser denunciado como poderes de muerte.\u00bb<\/p>\n\n\n\n
Los latinos, muchos de ellos pertenecientes a las generaciones m\u00e1s j\u00f3venes, han estado entre los diferentes grupos \u00e9tnicos que han marchado en solidaridad con el movimiento Black Lives Matter en protestas y manifestaciones en todo el pa\u00eds. Han sostenido carteles que declaran \u00abUnidad de los negros y los morenos\u00bb y \u00abGente morena por la liberaci\u00f3n de los negros\u00bb. \u00abTu lucha es mi lucha\u00bb ha sido un grito de guerra.<\/p>\n\n\n\n
Y para un n\u00famero de cl\u00e9rigos latinos y gente de fe, es imperativo que este mensaje de unidad est\u00e9 presente en sus iglesias.<\/p>\n\n\n\n
Guillermo Torres, de la red Clergy and Laity United for Economic Justice, con sede en Los \u00c1ngeles, dijo que es problem\u00e1tico que los pastores no se ocupen de las desigualdades a las que se enfrentan los j\u00f3venes a diario.<\/p>\n\n\n\n
\u00abCuando no est\u00e1n escuchando eso en los sermones, sienten esa desconexi\u00f3n y eso los aleja de la religi\u00f3n tradicional\u00bb, dijo, a\u00f1adiendo que no importa si es una iglesia cat\u00f3lica, evang\u00e9lica o protestante.<\/p>\n\n\n\n
Aunque los Estados Unidos se est\u00e1n volviendo cada vez menos cristianos, los latinos todav\u00eda son m\u00e1s propensos a describirse como cristianos y a asistir a los servicios religiosos que los americanos blancos.<\/p>\n\n\n\n
Un estudio reciente del Centro de Investigaci\u00f3n Pew encontr\u00f3 que entre los latinos, el 51% dice que asisten a la iglesia m\u00e1s de una vez al mes, comparado con el 42% de los americanos blancos.<\/p>\n\n\n\n
Debido al fuerte papel que juega la fe en las comunidades latinas, los pastores juegan un papel importante en la elevaci\u00f3n de cualquier tema, seg\u00fan Robert Chao Romero, profesor de estudios chicanos y asi\u00e1ticos-americanos en la UCLA.<\/p>\n\n\n\n
Chao Romero, autor de \u00abBrown Church\u00bb, un libro sobre la historia del activismo cristiano latino por la justicia social, dijo que est\u00e1 viendo m\u00e1s iglesias y l\u00edderes de fe hablando en contra del racismo contra los negros que nunca antes.<\/p>\n\n\n\n
Si bien sabe que algunos cl\u00e9rigos latinos se abstendr\u00e1n de decir \u00abLas vidas de los negros importan\u00bb debido a las implicaciones pol\u00edticas del movimiento – \u00abSer\u00eda genial, pero eso podr\u00eda ser pedir demasiado\u00bb – Chao Romero dijo que los l\u00edderes de fe no necesitan abordar el tema desde una postura pol\u00edtica sino b\u00edblica, \u00abdesde la perspectiva que dice que la polic\u00eda racial injusta es un pecado\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Chao Romero se\u00f1ala lo que se conoce como el principio de Galilea: \u00abLo que los seres humanos rechazan, Dios lo elige como suyo\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Para muchos te\u00f3logos latinos, la conexi\u00f3n de Jes\u00fas con Galilea – la regi\u00f3n donde Jes\u00fas de Nazaret llev\u00f3 a cabo su ministerio – lo marca como una persona marginada y fronteriza, lo que se correlaciona con el rechazo de los latinos de los Estados Unidos.<\/p>\n\n\n\n
Chao Romero, hijo de padre mexicano y madre inmigrante china, compara Galilea con \u00e1reas como East LA y Spanish Harlem y dijo que para cambiar el sistema, \u00abJes\u00fas tuvo que empezar con los que estaban excluidos del sistema\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
\u00abComo comunidades negras y morenas, somos los galileos de hoy\u00bb, dijo Chao Romero a Religion News.<\/p>\n\n\n\n
Olga Segura, autora de un pr\u00f3ximo libro sobre el movimiento Black Lives Matter y la Iglesia Cat\u00f3lica, particip\u00f3 recientemente en una conversaci\u00f3n en l\u00ednea para j\u00f3venes cat\u00f3licos latinos organizada por la Iniciativa sobre el Pensamiento Social Cat\u00f3lico y la Vida P\u00fablica de la Universidad de Georgetown.<\/p>\n\n\n\n
Segura, que es afrodominicana, dijo que muchas personas anhelan que sus sacerdotes y pastores les gu\u00eden en las formas de las ense\u00f1anzas sociales cat\u00f3licas que se centran en los problemas y condiciones pol\u00edticas, sociales y econ\u00f3micas.<\/p>\n\n\n\n
Sin embargo, ella ve a los laicos cat\u00f3licos como cr\u00edticos para mantener a las iglesias y pastores responsables cuando se trata de luchar contra el racismo anti-negro. Por lo que es alentada por los latinos de fe que participan en las manifestaciones.<\/p>\n\n\n\n
\u00abEstamos empezando a ver a muchos cat\u00f3licos usar su fe y mostrarse a estos movimientos, y creo que eso es muy poderoso\u00bb, dijo Segura, que vive en la ciudad de Nueva York. \u00abTenemos la capacidad de crear un espacio donde podemos decir que las vidas negras importan.\u00bb<\/p>\n\n\n\n
Para Michael Oki\u0144czyc-Cruz, cofundador de la Coalici\u00f3n para el Liderazgo Espiritual y P\u00fablico en Chicago, ser cat\u00f3lico es estar al lado de Black Lives Matter y de los j\u00f3venes inmigrantes que lideran el movimiento por la reforma migratoria.<\/p>\n\n\n\n
\u00abEste es un momento que est\u00e1 llamando a los j\u00f3venes latinos, latinas, latinx de todo el pa\u00eds a participar en este movimiento\u00bb, dijo Oki\u0144czyc-Cruz, quien tambi\u00e9n particip\u00f3 en el debate en l\u00ednea de la Universidad de Georgetown.<\/p>\n\n\n\n
A trav\u00e9s de las Escrituras, los sacerdotes jesuitas de la Iglesia de la Misi\u00f3n Dolores, una parroquia cat\u00f3lica en un barrio obrero de Los \u00c1ngeles, han declarado su apoyo a Black Lives Matter.<\/p>\n\n\n\n
El reverendo Brendan Busse en su homil\u00eda del 7 de junio destac\u00f3 la importancia de la comunidad sobre el individualismo. El pa\u00eds, dijo Busse a los feligreses en espa\u00f1ol, est\u00e1 inmerso en su pecado original: el racismo.<\/p>\n\n\n\n
Mostr\u00f3 un p\u00f3ster amarillo con letras en negrita que declaraba: \u00ab\u00d3rale Black Lives Matter\u00bb. Blasonado con la jerga espa\u00f1ola, el cartel de protesta era una expresi\u00f3n de la solidaridad latina con el movimiento Black Lives Matter.<\/p>\n\n\n\n
\u00abLas Vidas Negras Importan\u00bb, dijo Busse, leyendo el cartel en espa\u00f1ol.<\/p>\n\n\n\n
\u00ab\u00bfSomos capaces de reconocer esto? \u00bfHay algo en nosotros que nos impide decir esto? \u00bfTenemos una resistencia a esta frase?\u00bb Busse pregunt\u00f3.<\/p>\n\n\n\n
Estas son preguntas similares a las que la congregaci\u00f3n de La Fuente de Ram\u00edrez tambi\u00e9n est\u00e1 abordando.<\/p>\n\n\n\n
Ram\u00edrez dijo que los miembros de la iglesia est\u00e1n discutiendo la anti-negrosidad inherente a los est\u00e1ndares de la comunidad que valoran la piel clara. Tambi\u00e9n est\u00e1n discutiendo la violencia que ha estallado en algunas protestas, despu\u00e9s de que un congregante mayor dijera que no entend\u00eda por qu\u00e9 la gente estaba saqueando durante las manifestaciones.<\/p>\n\n\n\n
Algunos miembros de la primera generaci\u00f3n que han vivido guerras civiles y dictaduras en Am\u00e9rica Latina tambi\u00e9n temen por sus hijos en las protestas.<\/p>\n\n\n\n
\u00abPor un lado, estamos dando un lenguaje teol\u00f3gico a la generaci\u00f3n m\u00e1s joven por su activismo\u00bb, dijo Marcos Canales, tambi\u00e9n pastor de La Fuente, quien escribi\u00f3 la declaraci\u00f3n pastoral. \u00abAl mismo tiempo, para la primera generaci\u00f3n, les estamos dando el espacio para que cuenten sus propias historias de injusticia\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Canales, de 38 a\u00f1os, tambi\u00e9n est\u00e1 trabajando en la construcci\u00f3n de relaciones con pastores negros y l\u00edderes comunitarios de la zona para aprender e involucrarse con su activismo. La Fuente, dijo, har\u00e1 m\u00e1s para abogar por los recortes de presupuesto de la polic\u00eda para ir hacia los servicios comunitarios. Tambi\u00e9n se movilizar\u00e1n para estar m\u00e1s presentes en las protestas y m\u00edtines.<\/p>\n\n\n\n
\u00abVa a tomar tiempo para que aprendamos juntos\u00bb, dijo Ram\u00edrez.<\/p>\n\n\n\n