La Conferencia Episcopal del Uruguay (CEU) exhort\u00f3 a crear leyes \u201cque prevengan y desestimulen cualquier g\u00e9nero de eutanasia y suicidio asistido\u201d.<\/p>\n\n\n\n
En una conferencia de prensa realizada el 19 de junio, luego de finalizar la Asamblea Plenaria de Obispos, se present\u00f3 un documento que busca aportar al debate p\u00fablico de la eutanasia y el suicidio asistido.<\/p>\n\n\n\n
El documento elaborado por un equipo de expertos liderados por Mons. Pablo Jourdan, Obispo Auxiliar de Montevideo y doctor en Medicina, es una respuesta al proyecto de ley \u201cSobre Eutanasia ya suicidio m\u00e9dicamente asistido\u201d presentado en marzo de este a\u00f1o por el diputado del Partido Colorado, Ope Pasquet.<\/p>\n\n\n\n
Ope Pasquet argument\u00f3 que la iniciativa se basa en los art\u00edculos 7 y 72 de la Constituci\u00f3n de Uruguay que hablan sobre la dignidad y la libertad de la persona.<\/p>\n\n\n\n
El proyecto de ley dice que el Estado no deber\u00eda \u201ccastigar a los m\u00e9dicos que libremente acepten ayudar a quienes en las circunstancias y con arreglos a los procedimiento que la ley determina, les piden asistencia para dejar de vivir\u201d.<\/p>\n\n\n\n
En 2009 el Parlamento aprob\u00f3 una ley de \u201cVoluntad anticipada\u201d que se reglament\u00f3 en 2013 durante el Gobierno de Jos\u00e9 Mujica. Esta permite a los pacientes terminales oponerse a recibir tratamientos m\u00e9dicos que prolonguen su vida.<\/p>\n\n\n\n
En su momento, la Sociedad Uruguaya de Medicina y Cuidados Paliativos (SUMCP) sostuvo que el proyecto se redact\u00f3 sin la colaboraci\u00f3n de ellos, ni tampoco la consultor\u00eda de la Comisi\u00f3n de Bio\u00e9tica del Colegio M\u00e9dico.<\/p>\n\n\n\n
En ese contexto, la CEU manifest\u00f3 que \u201cjur\u00eddicamente, un proyecto en favor de la eutanasia y el suicidio m\u00e9dicamente asistido, implica cambiar el valor absoluto de la vida humana y su car\u00e1cter de derecho humano fundamental indisponible e irrenunciable, contra la Constituci\u00f3n y los Derechos Humanos\u201d.<\/p>\n\n\n\n
\u201cSe induce a error y se abre la puerta a una cadena de violaciones de la dignidad de la persona humana cuando se pretende legalizar la eutanasia y la asistencia al suicidio, mediante el uso de t\u00e9rminos gen\u00e9ricos tales como \u2018sufrimientos insoportables\u2019 y cuando se los quiere justificar con conceptos vagos como \u2018autonom\u00eda absoluta\u2019, \u2018vida indigna de ser vivida\u2019 y \u2018muerte digna\u2019\u201d.<\/p>\n\n\n\n
\u201cNinguno de estos t\u00e9rminos tienen interpretaciones claras y un\u00edvocas. La experiencia en otros pa\u00edses demuestra que terminan dando lugar a diversos abusos\u201d, agreg\u00f3.<\/p>\n\n\n\n
\u201cNo es \u00e9ticamente aceptable causar la muerte de un enfermo, ni siquiera para evitarle el dolor y el sufrimiento, aunque \u00e9l lo pida expresamente. Ni el paciente, ni el personal sanitario, ni los familiares tienen la facultad de decidir o provocar la muerte de una persona. En \u00faltima instancia, esa acci\u00f3n constituye un g\u00e9nero de homicidio llevado a cabo en contexto cl\u00ednico\u201d, afirm\u00f3 el Episcopado.<\/p>\n\n\n\n
\u201cTampoco es \u00e9ticamente aceptable la obstinaci\u00f3n terap\u00e9utica que consiste en querer prolongar la vida del paciente a toda costa, sabiendo que no se proporciona un beneficio al paciente\u201d.<\/p>\n\n\n\n
\u201cLa aplicaci\u00f3n de procedimientos diagn\u00f3sticos y terap\u00e9uticos desproporcionados solo sirve para prolongar in\u00fatilmente la agon\u00eda\u201d.<\/p>\n\n\n\n
En ese sentido, \u201cla sedaci\u00f3n paliativa es una indicaci\u00f3n m\u00e9dica cient\u00edfica y \u00e9ticamente correcta, que se plantea cuando los pacientes padecen s\u00edntomas refractarios que le provocan un sufrimiento intolerable\u201d.<\/p>\n\n\n\n
\u201cExige un control cl\u00ednico permanente del efecto buscado y requiere para su inicio el consentimiento expl\u00edcito o impl\u00edcito del paciente, o en caso de incapacidad, delegado en un familiar directo. Los cuidados b\u00e1sicos (alimentaci\u00f3n, hidrataci\u00f3n, aseo, cambios posturales) deben continuarse y ser peri\u00f3dicamente evaluados\u201d.<\/p>\n\n\n\n
En el documento, los obispos aseguraron que las personas que viven enfermedades graves o est\u00e1n cerca de la muerte, por lo general se encuentran \u201cespecialmente necesitadas y deseosas de m\u00faltiples apoyos, as\u00ed como de asistencia religiosa. Se trata de un hecho coherente con la naturaleza espiritual del ser humano constatado a nivel sociol\u00f3gico\u201d.<\/p>\n\n\n\n
En ese sentido, la Iglesia, \u201cservidora de la humanidad, quiere ofrecer la luz de la vida eterna que emana de Cristo muerto y resucitado, capaz de llenar de amor, misericordia y esperanza las situaciones m\u00e1s complejas y, en muchas ocasiones, dolorosas de la existencia humana\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Los obispos insistieron que se necesita un \u201cUruguay que acoja, proteja, promueva y acompa\u00f1e a cada persona en toda su existencia, incluida la etapa final de su vida terrena, a trav\u00e9s de la fundamental ayuda de la familia, la medicina paliativa y la genuina experiencia religiosa. Se trata de un hecho coherente con la naturaleza espiritual del ser humano constatado a nivel sociol\u00f3gico\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Los obispos elevaron sus oraciones a Dios para que ilumine a los legisladores sobre este tema.<\/p>\n\n\n\n