En marzo, las di\u00f3cesis de todo Brasil suspendieron gradualmente las misas y celebraciones para evitar una mayor propagaci\u00f3n del coronavirus COVID-19. La Conferencia Episcopal apoy\u00f3 y reforz\u00f3 la necesidad de interrumpir las actividades en persona y la mayor\u00eda de las iglesias permanecieron cerradas incluso cuando unos pocos estados decidieron permitir la reanudaci\u00f3n de los servicios de culto.<\/p>\n\n\n\n
Sin embargo, en las \u00faltimas semanas, los miembros de los grupos tradicionalistas cat\u00f3licos han estado organizando campa\u00f1as para presionar a los obispos para que reabran las iglesias. Una petici\u00f3n promovida por el Instituto conservador Plinio Corr\u00eaa de Oliveira, llamado as\u00ed en honor al fundador de la Sociedad para la Defensa de la Tradici\u00f3n, la Familia y la Propiedad, ya ha reunido a 8.800 partidarios.<\/p>\n\n\n\n
En la carta que introduce su petici\u00f3n, el Instituto dice que \u00abla actual plaga china, el coronavirus, corre el riesgo de llevarnos a una situaci\u00f3n que va mucho m\u00e1s all\u00e1 de la crisis sanitaria\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
El documento enumera las consecuencias negativas de la suspensi\u00f3n de las actividades de la Iglesia para la vida religiosa y cuestiona la necesidad de establecer esas duras restricciones, dado que otros segmentos de la sociedad siguen activos. Tambi\u00e9n se menciona el ejemplo hist\u00f3rico de San Carlos Borromeo, que fue arzobispo de Mil\u00e1n durante el brote de una plaga en el siglo XVI.<\/p>\n\n\n\n
\u00abApel\u00f3 a las oraciones privadas y p\u00fablicas; predic\u00f3 la asistencia a los enfermos; promovi\u00f3 tres procesiones generales para ‘apaciguar la ira de Dios’; y predic\u00f3 sobre c\u00f3mo los pecados atraen el castigo divino\u00bb, dice la carta de la IPCO. \u00abDe esta manera, las plagas no s\u00f3lo eran un castigo, sino tambi\u00e9n una oportunidad para las conversiones.\u00bb<\/p>\n\n\n\n
Seg\u00fan Jos\u00e9 Carlos Sep\u00falveda, un asociado de la IPCO nacido en Portugal, los medios de comunicaci\u00f3n brasile\u00f1os han estado promoviendo la histeria en el pa\u00eds y se desconoce el n\u00famero real de v\u00edctimas de la COVID-19 – m\u00e1s de 9.000 muertos hasta ahora – ya que las cifras est\u00e1n siendo \u00abmanipuladas\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
\u00abSi comprobamos los datos, veremos que el n\u00famero de muertes causadas por enfermedades respiratorias transmisibles en a\u00f1os anteriores es mayor que las cifras actuales, as\u00ed que no hay raz\u00f3n para el p\u00e1nico\u00bb, dijo Sep\u00falveda a Crux.<\/p>\n\n\n\n
Sin embargo, seg\u00fan datos del Ministerio de Salud, COVID-19 fue la principal causa de muerte en Brasil en los \u00faltimos 10 d\u00edas de abril, matando a m\u00e1s personas que los accidentes automovil\u00edsticos, los ataques card\u00edacos y los derrames cerebrales.<\/p>\n\n\n\n
Sep\u00falveda dice, sin embargo, que los brasile\u00f1os est\u00e1n viviendo bajo una especie de \u00abtotalitarismo sanitario\u00bb, un proceso que puede terminar resultando en el control total de la Iglesia por parte del Estado.<\/p>\n\n\n\n
\u00abEstoy preocupado porque creo que la pandemia es una excusa para implementar una agenda pol\u00edtica que incluya una mayor presencia del Estado, un mayor control estatal de la vida de los ciudadanos y la socializaci\u00f3n de la econom\u00eda\u00bb, dijo Sep\u00falveda. \u00abTal plataforma es, en muchos elementos, similar a la agenda que la izquierda ha querido implementar desde hace mucho tiempo. Estamos viviendo en los d\u00edas de China sin que se haga un solo disparo\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Desde el comienzo de la pandemia en Brasil, el Presidente Jair Bolsonaro se ha negado a imponer medidas de distanciamiento social a nivel federal y ha criticado muchas veces a los gobernadores de los estados y alcaldes de las ciudades de Brasil que han implementado restricciones locales. Ha estado defendiendo lo que \u00e9l llama un \u00abconfinamiento vertical\u00bb, en el que s\u00f3lo los ancianos y otros miembros de grupos de alto riesgo tendr\u00edan restricciones de movimiento.<\/p>\n\n\n\n
La mayor preocupaci\u00f3n de Bolsonaro es el impacto econ\u00f3mico de la cuarentena y ha llamado varias veces a la gente a volver al trabajo.<\/p>\n\n\n\n
Importantes pastores evang\u00e9licos que dirigen iglesias con millones de miembros, como el obispo Edir Macedo (fundador de la Iglesia Universal del Reino de Dios) y el pastor Silas Malafaia (fundador de la iglesia afiliada a la Asamblea de Dios Victoria en Cristo) se han puesto del lado del presidente, y una parte considerable de la circunscripci\u00f3n evang\u00e9lica de Bolsonaro ha rechazado las medidas de distanciamiento social.<\/p>\n\n\n\n
A Sep\u00falveda no le importa la posible identificaci\u00f3n de los grupos cat\u00f3licos conservadores como la IPCO con la posici\u00f3n de los evang\u00e9licos.<\/p>\n\n\n\n
\u00abNo veo ning\u00fan problema en ello. Tales l\u00edderes han sido m\u00e1s asertivos que la Iglesia. Est\u00e1n ocupando gradualmente lugares que pertenec\u00edan a la Iglesia debido a su propia omisi\u00f3n\u00bb, dijo.<\/p>\n\n\n\n
La mayor preocupaci\u00f3n de Sep\u00falveda es lo que \u00e9l ve como la colaboraci\u00f3n del episcopado brasile\u00f1o en un proceso que est\u00e1 \u00abponiendo a la Iglesia a un lado\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
\u00abEn efecto, los cat\u00f3licos no tienen sacramentos y las autoridades eclesi\u00e1sticas no exigen [nada para asegurar] la salud espiritual del pueblo\u00bb, dijo.<\/p>\n\n\n\n
A finales de abril, algunas di\u00f3cesis y parroquias de Brasil reanudaron las misas despu\u00e9s de que las autoridades del Estado se lo permitieran. Ese fue el caso de la ciudad de Florian\u00f3polis, en el Estado de Santa Catarina. Pero la gran mayor\u00eda de las iglesias cat\u00f3licas siguen cerradas, con las misas transmitidas por los medios de comunicaci\u00f3n social.<\/p>\n\n\n\n
La Conferencia Nacional de Obispos de Brasil (CNBB) ha pedido desde el principio que la gente se quede en casa.<\/p>\n\n\n\n
Debido a su postura, los miembros de varios grupos cat\u00f3licos conservadores han acusado repetidamente a la conferencia de obispos de ser \u00abcomunista\u00bb, un insulto com\u00fan dirigido a los oponentes y cr\u00edticos de Bolsonaro.<\/p>\n\n\n\n
\u00abEstamos viviendo lo que he estado llamando una multi-pandemia. Adem\u00e1s de los problemas de salud y los problemas econ\u00f3micos y pol\u00edticos, est\u00e1 la pandemia de la informaci\u00f3n\u00bb, dijo a Crux el obispo Joel Portella Amado, secretario general de la CNBB.<\/p>\n\n\n\n
\u00abCon tanta informaci\u00f3n circulando, noticias y noticias falsas lado a lado, podemos ver un poco de todo en Internet. Es por eso que los grupos peque\u00f1os terminan ganando relevancia medi\u00e1tica\u00bb, dijo.<\/p>\n\n\n\n
Amado subray\u00f3 que la decisi\u00f3n de la CNBB est\u00e1 estrictamente relacionada con la crisis sanitaria.<\/p>\n\n\n\n
\u00abNo estamos da\u00f1ando los principios evang\u00e9licos. Estamos viviendo una situaci\u00f3n excepcional, una crisis de salud. Hay una diferencia entre el deseo de asistir a una misa y la posibilidad de asistir a una\u00bb, explic\u00f3.<\/p>\n\n\n\n
De hecho, las medidas adoptadas por la mayor\u00eda de las di\u00f3cesis de Brasil y respaldadas por la CNBB parecen haber tenido un impacto positivo en el progreso de la enfermedad en el pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n
Un estudio realizado por el Centro Federal de Educaci\u00f3n Tecnol\u00f3gica de Minas Gerais junto con la Sociedad Brasile\u00f1a de Cient\u00edficos Cat\u00f3licos mostr\u00f3 que la suspensi\u00f3n de las misas puede haber reducido el n\u00famero de casos y muertes en el pa\u00eds en un 2,6 por ciento. El estudio afirma que el n\u00famero de hospitalizaciones durante el pico de la pandemia fue un 9,7 por ciento menor debido a la decisi\u00f3n de la Iglesia.<\/p>\n\n\n\n
El problema es que parte de la poblaci\u00f3n cat\u00f3lica parece desconfiar de la informaci\u00f3n cient\u00edfica. El sentimiento general de inseguridad generado en el mundo contempor\u00e1neo, dijo Amado, se ha amplificado con la pandemia de coronavirus.<\/p>\n\n\n\n
\u00abLa gente desea alg\u00fan tipo de seguridad, incluyendo la que proporcionan las ideas y las certezas. El problema es cuando el nivel de inseguridad lleva a tal grado de cierre [mental] y la gente no quiere escuchar ning\u00fan argumento\u00bb, dijo el obispo, a\u00f1adiendo que el di\u00e1logo con los grupos de protesta ser\u00eda dif\u00edcil.<\/p>\n\n\n\n
\u00abEs m\u00e1s f\u00e1cil acusar que hacer un esfuerzo por repensar las propias convicciones. No se trata de perder la propia identidad, sino de ser lo suficientemente maduro para escuchar diferentes argumentos y ser capaz de discernir. Esto se aplica a la acusaci\u00f3n de que la CNBB es comunista y a tantas otras situaciones\u00bb, dijo.<\/p>\n\n\n\n
\u00abVivir la fe no debe restringirse a la participaci\u00f3n sacramental. Debe estar conectada a los otros \u00e1mbitos de la vida, y especialmente al amor que se practica. Nos nutrimos de los sacramentos para vivir el amor de Dios y el amor a los dem\u00e1s a trav\u00e9s de la solidaridad\u00bb, dijo Amado.<\/p>\n\n\n\n
El obispo dijo que ha estado hablando diariamente con los obispos de todo el pa\u00eds sobre las mejores formas de hacer frente a la emergencia actual.<\/p>\n\n\n\n
\u00abTodos se preocupan por ayudar a la gente de la mejor manera posible, equilibrando la experiencia sacramental y la preservaci\u00f3n de la salud\u00bb, dijo.<\/p>\n\n\n\n