{"id":14429,"date":"2020-02-25T11:28:49","date_gmt":"2020-02-25T17:28:49","guid":{"rendered":"http:\/\/conciencianacional.org\/?p=14429"},"modified":"2020-02-25T11:28:49","modified_gmt":"2020-02-25T17:28:49","slug":"argentina-monsenor-ojea-sobre-el-aborto-no-somos-antiderechos-defendemos-cada-vida-porque-ninguna-es-descartable","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/observatoriolibertadreligiosa.org\/?p=14429","title":{"rendered":"(Argentina) Monse\u00f1or Ojea sobre el aborto: \u201cNo somos antiderechos, defendemos cada vida porque ninguna es descartable\u201d"},"content":{"rendered":"

El presidente de la Conferencia Episcopal Argentina dijo que es \u201ctotalitario\u201d afirmar que la Iglesia ejerce lobby cuando habla en contra de la legalizaci\u00f3n de esa pr\u00e1ctica. En cuanto a la deuda, sostuvo que \u00abhay que pagar hasta donde podamos, no a costa del hambre del pueblo\u201d<\/strong><\/p>\n

Monse\u00f1or Oscar Ojea, presidente de la Conferencia Episcopal Argentina (CEA) y hombre muy cercano al papa Francisco, pareci\u00f3 as\u00ed salir la cruce de recientes declaraciones del canciller Felipe Sol\u00e1, que hab\u00eda dicho que \u201cla iglesia\u00bb no pod\u00eda \u00abtener actitudes antidemocr\u00e1ticas en el tema del aborto<\/strong>\u201d.<\/p>\n

En entrevista con la agencia T\u00e9lam, y en referencia al anuncio hecho por el Gobierno de que enviar\u00e1 un proyecto para legalizar el aborto, Ojea record\u00f3 que hace dos a\u00f1os \u201cun proyecto similar fue aprobado en Diputados y finalmente rechazado en el Senado<\/strong>\u201d y dijo que, como lo hizo entonces, la Iglesia seguir\u00e1 planteando su posici\u00f3n \u201ccon respeto y sin agresividad<\/strong>\u201d. Tambi\u00e9n advirti\u00f3 que el gobierno nacional, al \u201cproponer este tema\u201d al inicio de su mandato, instala un debate que \u201cabre grietas\u201d en la sociedad.<\/p>\n

\u2014 T\u00e9lam: \u00bfLos sorprendi\u00f3 el anuncio del Presidente?<\/strong><\/p>\n

\u2014 Ojea: El Presidente en cada encuentro que tuvimos ha fijado su posici\u00f3n de considerar el aborto como un tema sanitario y de salud p\u00fablica. Y nosotros hemos fijado nuestra posici\u00f3n como lo hicimos hace 2 a\u00f1os cuando otro proyecto se debati\u00f3 en el Congreso. No somos antiderechos. Creemos en el derecho a cada vida porque ninguna es descartable. El primer derecho humano es el derecho a la vida. Si luchamos por defender las especies y que no se toque ni un insecto porque puede colaborar al desequilibrio de un bioma, \u00bfc\u00f3mo no defender la vida humana desde la concepci\u00f3n y considerar todo atentado contra ella como una forma de descarte?<\/p>\n

\u2014 Convocaron a una misa en Luj\u00e1n el 8 de marzo, D\u00eda Internacional de la Mujer, para pronunciarse en contra del aborto. \u00bfCu\u00e1l ser\u00e1 la estrategia de la Iglesia en el debate que se dar\u00e1 este a\u00f1o nuevamente sobre el tema?<\/strong><\/p>\n

\u2014 Nos pareci\u00f3 bueno convocar a Luj\u00e1n para pedir por la protecci\u00f3n de la vida humana desde la concepci\u00f3n hasta la muerte natural. Cuando la Iglesia habla del derecho a la vida, no est\u00e1 haciendo lobby o presi\u00f3n. Es profundamente totalitario interpretar que una postura de pensamiento hist\u00f3rico significa ejercer alg\u00fan tipo de presi\u00f3n. Como lo hicimos hace dos a\u00f1os -cuando un proyecto similar fue aprobado en Diputados y finalmente rechazado en el Senado- vamos a seguir planteando nuestra posici\u00f3n con respeto y sin agresividad. Queremos especialmente generar conciencia entre los j\u00f3venes para que nuestro mensaje sea mejor entendido.<\/p>\n

No somos antiderechos. Creemos en el derecho a cada vida porque ninguna es descartable. Si luchamos por defender las especies \u00bfc\u00f3mo no defender la vida humana desde la concepci\u00f3n?<\/p><\/blockquote>\n

\u2014 \u00bfTemen que la instalaci\u00f3n del tema abra nuevas grietas en la sociedad argentina?<\/strong><\/p>\n

\u2014 El Presidente nos dijo que est\u00e1 en contra de favorecer cualquier grieta y enfrentamiento, pero nosotros le dijimos con claridad que proponer este tema de entrada es proponer un tema que abre grietas. Desde la Iglesia, haremos todo lo posible para que la expresi\u00f3n de nuestras opiniones no favorezca la descalificaci\u00f3n de quienes piensen lo contrario.<\/p>\n

\u2014 \u00bfC\u00f3mo observan los proyectos oficiales en estudio de maternidad sustentable<\/strong> [N. del E: Plan de los 1000 d\u00edas para garantizar la asistencia de madres vulnerables durante el embarazo y hasta los 2 a\u00f1os del ni\u00f1o] que ir\u00e1n en paralelo a la iniciativa del aborto?<\/strong><\/p>\n

\u2014 Ese ser\u00eda un costado de la ley con el cual estamos totalmente de acuerdo porque necesitamos proyectos para mejorar la salud p\u00fablica durante los embarazos y la primera infancia. Pero en la aparente presentaci\u00f3n de una ley de maternidad sustentable, pensamos distinguir con claridad los temas y fijar nuestra posici\u00f3n.<\/strong><\/p>\n

\u2014 \u00bfHacen alguna autocr\u00edtica sobre c\u00f3mo expresaron su opini\u00f3n durante el debate en el 2018?<\/strong><\/p>\n

\u2014 Es probable que haya muchos errores en nuestros modos de exponer la pastoral de la vida. Puede ser que sacerdotes y catequistas no tengan la debida preparaci\u00f3n para presentar este aspecto que tiene que ver con el derecho natural de la vida. Tal vez hayamos sido poco claros. No queremos que se interprete que la Iglesia est\u00e1 en contra de los derechos de la mujer y su libertad. La Iglesia defiende ardientemente los derechos de la mujer<\/strong>. Lejos de ser autoritarios, respetamos profundamente esos derechos y su camino en pos de la igualdad. Repudiamos todo lo que tiene que ver con el maltrato, el abuso y del rebajamiento de la mujer.<\/p>\n

Necesitamos proyectos para mejorar la salud p\u00fablica durante los embarazos y la primera infancia. Pero en la aparente presentaci\u00f3n de una ley de maternidad sustentable, pensamos distinguir con claridad los temas y fijar nuestra posici\u00f3n<\/p><\/blockquote>\n

\nRenegociaci\u00f3n de la deuda externa y documento sobre la Amazonia<\/h3>\n

\u2014 \u00bfC\u00f3mo observa la Iglesia argentina el proceso de renegociaci\u00f3n de la deuda que encara el gobierno nacional?<\/strong><\/p>\n

\u2014 Hemos sacado un documento a trav\u00e9s de la Pastoral Social donde citamos la postura de San Juan Pablo II sobre la deuda externa, es el mismo texto que ha citado el papa Francisco en la intervenci\u00f3n del encuentro en el Vaticano. Hay que honrar las deudas, hay que pagarlas y tenemos que cumplir los compromisos. Sin embargo, esto no se puede llevar a cabo a costa del hambre y de situaciones muy dolorosas para la mayor\u00eda de nuestro pueblo. Pensamos que tenemos que pagar hasta donde podamos, no condicionando cosas esenciales que tienen que ver con el equilibrio social del pa\u00eds.<\/p>\n

Monse\u00f1or Ojea tambi\u00e9n hizo un repaso del documento \u201cQuerida Amazon\u00eda<\/strong>\u201d, publicado d\u00edas atr\u00e1s por el Vaticano, en el que el papa argentino denunci\u00f3 el \u201ccrimen\u201d del da\u00f1o al pulm\u00f3n verde sudamericano: \u201cEl Papa repite que todo est\u00e1 conectado, que se toca algo y repercute en otro lado. Por eso todos tenemos la responsabilidad de cuidar el bioma amaz\u00f3nico, gran pulm\u00f3n en el cual respiramos todos. Si no lo cuidamos, el pato lo paga el aumento en nivel del mar de todo el planeta\u201d.<\/p>\n

El obispo de San Isidro destac\u00f3 que Francisco \u201cdefiende los derechos de una enorme diversidad \u00e9tnica y cultural que viv\u00eda en un hermoso equilibrio c\u00f3smico, que comenz\u00f3 a no funcionar y se producen migraciones forzadas a las ciudades donde reciben el peor trato\u201d. El Papa \u201ccondena los extractivismos desenfrenados<\/strong>, que no tienen protocolos, y dice que s\u00f3lo interesa usar recursos y diezmar el territorio as\u00ed como condena la tala indiscriminada de \u00e1rboles que favorece calentamiento global\u201d.<\/p>\n

Fuente: Infobae<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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