{"id":13603,"date":"2020-01-17T11:44:10","date_gmt":"2020-01-17T17:44:10","guid":{"rendered":"http:\/\/conciencianacional.org\/?p=13603"},"modified":"2020-01-17T11:44:10","modified_gmt":"2020-01-17T17:44:10","slug":"corea-con-conversos-la-iglesia-en-corea-ha-crecido-casi-un-50-en-veinte-anos-pero-esta-bajando-el-ritmo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/observatoriolibertadreligiosa.org\/?p=13603","title":{"rendered":"(Corea) Con conversos, la Iglesia en Corea ha crecido casi un 50% en veinte a\u00f1os, pero est\u00e1 bajando el ritmo"},"content":{"rendered":"

Una de los pa\u00edses que ha visto crecer m\u00e1s la Iglesia en el siglo XXI es Corea. En 1999 contaba con 3,9 millones de cat\u00f3licos, mientras que las nuevas estad\u00edsticas cuentan 5,8 millones en 2018, seg\u00fan informa el Korea Herald, citando el nuevo informe del Instituto Pastoral Cat\u00f3lico de Corea.\u00a0Es un crecimiento de casi un 50% en veinte a\u00f1os.<\/b>\u00a0En este per\u00edodo,\u00a0el porcentaje de cat\u00f3licos en el pa\u00eds aument\u00f3 de 8.3 a 11.1%.<\/b><\/p>\n

En un pa\u00eds con muy poca natalidad, el crecimiento de la Iglesia se debe sobre todo a las conversiones de adultos. De hecho, Corea es una \u00absuperpotencia\u00bb en bautismos de adultos al catolicismo.\u00a0Durante varios a\u00f1os, Corea bautizaba m\u00e1s de 100.000 adultos cada a\u00f1o.<\/b>\u00a0En 2011, por ejemplo, fueron unos 109.000 los adultos y casi 26.000 los ni\u00f1os que entraron en la Iglesia cat\u00f3lica. (Para entender estas cifras recordemos que en Francia, por ejemplo, suele haber entre 2.000 y 4.000 bautizos de adultos).<\/p>\n

Sin embargo, este ritmo se ha ido desacelerando.\u00a0En 2017 los bautizos de adultos fueron \u00abs\u00f3lo\u00bb 75.000,<\/b>\u00a0a lo que hay que sumar entre 20.000 y 25.000 bautizos de ni\u00f1os al a\u00f1o.<\/p>\n

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Bautizo de adultos en Corea del Sur; son unos 75.000 al a\u00f1o, pero hace poco eran 100.000<\/figcaption><\/figure>\n

Una Iglesia con mucho clero joven<\/h3>\n

La Iglesia Cat\u00f3lica en Corea puede presumir de algunas cifras asombrosas: m\u00e1s de 10.000 religiosas,\u00a0 m\u00e1s de 5.000 sacerdotes (1 cada 1000 fieles) y dos de cada tres sacerdotes tiene menos de 45 a\u00f1os.<\/p>\n

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Monjas coreanas en un encuentro sobre la paz en la peligrosa frontera con Corea del Norte<\/figcaption><\/figure>\n
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Adem\u00e1s, aproximadamente el 60% de los fieles son mujeres. Demogr\u00e1ficamente, eso suele favorecer a la expansi\u00f3n de la fe: ellas son las que transmiten la fe a los hijos, las que se animan a tener m\u00e1s hijos… y\u00a0las que convierten a sus novios.\u00a0<\/b>Porque, como en el resto del mundo, casarse con un cat\u00f3lico es un \u00abempuj\u00f3n final\u00bb (a veces inicial) para adoptar la fe. En 2011,\u00a0de 20.000 matrimonios en la Iglesia en Corea, 12.000 inclu\u00edan un c\u00f3nyuge no cristiano.<\/p>\n

<\/b>El obispo de Daejeon, L\u00e1zaro You Heung-sik, explicaba en 2011 a la agencia misionera AsiaNews que \u00abdespu\u00e9s de un a\u00f1o de vida casada casi siempre llega un nuevo bautizo de adultos a esas familias<\/b>\u00ab.<\/p>\n

Tradicionalmente, al nuevo cristiano se le exig\u00eda mucho<\/h3>\n

Por esas fechas, el misionero y periodista Piero Gheddo hablaba en\u00a0Avvenire<\/em>\u00a0de su visita a Se\u00fal unos a\u00f1os antes: parroquias con 8 cursos de catequesis, catecumenados de 1 a\u00f1o que tras el bautismo ingresaban al ne\u00f3fito en alg\u00fan movimiento inmediatamente, siendo la Legi\u00f3n de Mar\u00eda uno de los m\u00e1s activos.\u00a0\u00abAbrazar el cristianismo en Corea significa entrar en un grupo que te compromete a fondo, te da\u00a0normas de comportamiento y de compromiso<\/b>, te hace\u00a0pagar las cuotas\u00a0<\/b>de participaci\u00f3n y te da las\u00a0oraciones para rezar todos los d\u00edas<\/b>. Cuando se entra en la Iglesia se acepta todo esto. \u00c9ste es el esp\u00edritu coreano:\u00a0o aceptas y te comprometes o no aceptas y te vas<\/b>\u00ab, explic\u00f3 al padre Gheddo el p\u00e1rroco Paul Kim Bo Rok.<\/p>\n

Ha bajado la asistencia a misa: del 29 al 18 por ciento<\/h3>\n

Pero algunos en esta \u00e9poca m\u00e1s c\u00f3moda est\u00e1n optando por dejarlo. El nuevo informe detecta que si en el a\u00f1o 2001 la Iglesia creci\u00f3 casi un 4%, agora est\u00e1 creciendo a un 1% anual.\u00a0 Y a\u00a0pesar de que el n\u00famero real de cat\u00f3licos ha crecido,\u00a0la asistencia a la misa de los que se declaran cat\u00f3licos ha disminuido del 29 al 18 por ciento en el mismo per\u00edodo (de 1999 a 2018).<\/b><\/p>\n

\u00abTodas las di\u00f3cesis han hecho varios esfuerzos para devolver a los cristianos tibios a la Iglesia y para modernizarla, pero un cambio significativo est\u00e1 a\u00fan por venir<\/b>. El problema se ha repetido cada a\u00f1o\u00bb, dice el informe. \u00abEs hora de reflexionar sobre nuestro actual trabajo misionero – contin\u00faa – y de reconsiderar la direcci\u00f3n de la evangelizaci\u00f3n nacional\u00bb.<\/p>\n

Una religi\u00f3n para tiempos modernos<\/h3>\n

Con todo, tradicionalmente los cristianos tienen buena fama en Corea. Cat\u00f3licos y protestantes se negaron a quemar incienso y adorar como Dios al emperador de Jap\u00f3n durante la ocupaci\u00f3n nipona en la Segunda Guerra Mundial, y se ganaron la admiraci\u00f3n de sus compatriotas. Tambi\u00e9n se mostraron defensores de las libertades durante las dictaduras militares posteriores.<\/p>\n

El cristianismo atrae, seg\u00fan el secretario de la Conferencia Episcopal, Simon E. Chen, porque \u00abintroduce la\u00a0idea de igualdad de todos los seres humanos, creados por un \u00fanico Dios<\/b>\u00ab, que adem\u00e1s es \u00abun\u00a0Dios hecho persona<\/b>\u00ab.<\/p>\n

Adem\u00e1s, en apenas 50\u00a0\u00f3 60 a\u00f1os, el pa\u00eds ha experimentado un cambio absoluto, pasando de una cultura rural tradicional a una urbana y moderna, con mucha tecnolog\u00eda y un ritmo fren\u00e9tico.\u00a0Muchos coreanos urbanos, cultos, sienten que las viejas v\u00edas del budismo, el confucionismo y el chamanismo local no encajan en su vida,\u00a0<\/b>mientras que el cristianismo ofrece comunidad real, compromiso, participaci\u00f3n y sentido.<\/p>\n

V\u00eddeo coreano de 2019 que explica la Iglesia a catec\u00famenos, aspirantes y cat\u00f3licos \u00abnovatos\u00bb<\/em><\/p>\n