{"id":13530,"date":"2020-01-14T11:03:20","date_gmt":"2020-01-14T17:03:20","guid":{"rendered":"http:\/\/conciencianacional.org\/?p=13530"},"modified":"2020-01-14T11:03:20","modified_gmt":"2020-01-14T17:03:20","slug":"espana-es-peligroso-identificar-la-violencia-yihadista-como-intrinseca-a-la-religion-musulmana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/observatoriolibertadreligiosa.org\/?p=13530","title":{"rendered":"(Espa\u00f1a) \u201cEs peligroso identificar la violencia yihadista como intr\u00ednseca a la religi\u00f3n musulmana\u201d"},"content":{"rendered":"

De forma muy habitual, \u00e1rabe y musulm\u00e1n se usan como sin\u00f3nimos. Esta islam\u00f3loga explica en su \u00faltimo libro Islam e islamismo las interpretaciones err\u00f3neas y los t\u00f3picos m\u00e1s extendidos sobre la religi\u00f3n y el fundamentalismo isl\u00e1mico.<\/strong><\/p>\n

M\u00e1s de 1.500 millones de personas en todo el mundo profesan la religi\u00f3n isl\u00e1mica. Pero no hay un solo islam, sino muchos. Tampoco los musulmanes son un grupo homog\u00e9neo, son personas de infinitas etnias, idiomas y costumbres. Muchas de las creencias err\u00f3neas que giran en torno a estos conceptos han dejado de ser anecd\u00f3ticos para convertirse en prejuicios extendidos en las \u00faltimas d\u00e9cadas.<\/p>\n

El inter\u00e9s por el islam y su presencia en los medios de comunicaci\u00f3n ha crecido debido a actos terroristas perpetrados en diferentes lugares del mundo. A estos hechos se han unido t\u00f3picos, simplificaci\u00f3n y connotaciones negativas hacia el islam, con una gran confusi\u00f3n terminol\u00f3gica.<\/p>\n

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\u201cEl islamismo, que no es seguido m\u00e1s que por una minor\u00eda de musulmanes, ha reinterpretado el islam\u201d<\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n

La islam\u00f3loga Cristina de la Puente as\u00ed lo recoge en su libro\u00a0Islam e islamismo<\/em>, que busca aclarar estos conceptos para acabar con interpretaciones err\u00f3neas y parciales.<\/p>\n

De la Puente explica, por ejemplo, que en la tradici\u00f3n musulmana cl\u00e1sica la guerra santa no era una obligaci\u00f3n individual \u201csino colectiva, era el califa quien asum\u00eda esa responsabilidad\u201d. Sin embargo, en los islamismos radicales la yihad \u201cfue progresivamente consider\u00e1ndose una opci\u00f3n personal, algo que cualquiera puede emprender por su cuenta en nombre del islam\u201d.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1les son las creencias peligrosas acerca del islam que m\u00e1s se repiten?<\/strong><\/p>\n

Lo m\u00e1s peligroso es confundir islam con islamismo, es decir, con sus corrientes fundamentalistas, e identificar los actos violentos de los islamistas yihadistas como intr\u00ednsecos a la religi\u00f3n musulmana. El islamismo, que no es seguido m\u00e1s que por una minor\u00eda de musulmanes del mundo, ha reinterpretado el islam y es necesario ser consciente de los resultados de esa reinterpretaci\u00f3n.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo es posible que incluso las personas educadas en el islam tambi\u00e9n ignoren su historia?<\/strong><\/p>\n

Los fieles de una religi\u00f3n, incluso quienes la practican, no tienen por qu\u00e9 ser grandes conocedores de su doctrina o su teolog\u00eda, de hecho la inmensa mayor\u00eda no lo es. Adem\u00e1s, en muchos pa\u00edses de mayor\u00eda musulmana se ha producido un vac\u00edo jur\u00eddico-religioso desde finales del s. XVIII y la poblaci\u00f3n ha sido m\u00e1s vulnerable al adoctrinamiento por determinadas ideolog\u00edas.<\/p>\n

\u201cEn muchos pa\u00edses de mayor\u00eda musulmana se ha producido un vac\u00edo jur\u00eddico-religioso desde finales del s. XVIII y la poblaci\u00f3n ha sido m\u00e1s vulnerable al adoctrinamiento\u201d<\/p><\/blockquote>\n

La extinci\u00f3n del califato, que representaba una autoridad religiosa y moral universal, ha ayudado tambi\u00e9n a ahondar en ese vac\u00edo, pues no existe una figura con autoridad moral reconocida de manera universal que conteste p\u00fablicamente a determinadas afirmaciones y actitudes.<\/p>\n

\u00bfDe qu\u00e9 forma podemos los periodistas escribir sobre el islam sin caer en la parcialidad o en los t\u00f3picos y creencias extendidas y err\u00f3neas?<\/strong><\/p>\n

La objetividad est\u00e1 relacionada con el conocimiento. Los medios de comunicaci\u00f3n han de hacer un esfuerzo para profundizar sobre algunas cuestiones que hace d\u00e9cadas no ten\u00edan gran relevancia pol\u00edtica y social, pero que ahora son cruciales. Un buen conocimiento da casi siempre lugar a buenas explicaciones y valoraciones.<\/p>\n

\"IMG_0258\"<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 es importante hacer la puntualizaci\u00f3n de qui\u00e9nes son los sunn\u00edes y chi\u00edes, a los que dedica un ep\u00edgrafe?<\/strong><\/p>\n

Todos son musulmanes, pero tienen visiones distintas en algunos puntos de la religi\u00f3n. Es como distinguir entre cat\u00f3licos y protestantes. En las cuestiones m\u00e1s importantes de la fe las dos ramas coinciden, pero se distinguen en su evoluci\u00f3n y en algunas doctrinas. Tambi\u00e9n tienen una visi\u00f3n distinta de c\u00f3mo ha de ser la organizaci\u00f3n pol\u00edtica del mundo isl\u00e1mico.<\/p>\n

Tambi\u00e9n habla en el libro del origen de Al-Qaeda y del ISIS. \u00bfCu\u00e1les son los motivos de la radicalizaci\u00f3n y por qu\u00e9 poco tienen que ver con la religi\u00f3n?<\/strong><\/p>\n

Ambos movimientos basan su ideolog\u00eda en la doctrina islamista salaf\u00ed, que es una de las reinterpretaciones fundamentalistas que se han hecho del islam. Es una manera de pensar, entre otras muchas existentes en el mundo isl\u00e1mico. No pueden, por tanto, identificarse con la religi\u00f3n, sino con una visi\u00f3n de la misma, en este caso producto del yihadismo radical.<\/p>\n

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\u201cGeneralizar sobre el islam es un grave error como lo ser\u00eda generalizar sobre el cristianismo y los cristianos\u201d<\/p><\/blockquote>\n

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\u00bfEl islamismo es una evoluci\u00f3n del islam?\u00a0<\/strong><\/p>\n

No, el islamismo es una ruptura con el islam. Los dos est\u00e1n vivos, uno es minoritario y el otro mayoritario, aunque el minoritario est\u00e9 haciendo mucho ruido y sea el que capte el inter\u00e9s de los medios habitualmente.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l es el mensaje que le gustar\u00eda que quedase claro al acabar de leer el libro?<\/strong><\/p>\n

Que generalizar sobre el islam es un grave error, como lo ser\u00eda generalizar sobre el cristianismo y los cristianos. El islam es una religi\u00f3n viva con muchos siglos de historia, en los que ha habido muchas interpretaciones y maneras de vivir el mensaje de la revelaci\u00f3n cor\u00e1nica. No se pueden confundir unas con otras ni aplicar criterios anacr\u00f3nicos.<\/p>\n

Tambi\u00e9n me gustar\u00eda que los lectores fueran conscientes de que los movimientos islamistas no representan al islam y que, en muchos casos, las ideas que aquellos sostienen contradicen profundamente las interpretaciones que los musulmanes hicieron de su religi\u00f3n durante siglos.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

Fuente: Agencia SINC<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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