\u00abDebemos buscar una verdadera fraternidad, que est\u00e9 basada sobre nuestro origen com\u00fan en Dios y ejercida en el di\u00e1logo y la confianza rec\u00edproca. El deseo de paz est\u00e1 profundamente inscrito en el coraz\u00f3n del hombre y no debemos resignarnos a nada menos que esto\u00bb (mensaje del Papa Francisco para la celebraci\u00f3n de la 53\u00aa Jornada Mundial de la Paz, 1 de enero de 2020).<\/p>\n
El Papa est\u00e1 convencido de que no solo los creyentes, sino tambi\u00e9n todas las personas de buena voluntad, saben cu\u00e1n necesario es hoy en el mundo en que vivimos el di\u00e1logo en todas sus formas. Religiones y culturas se enfrentan al desaf\u00edo de sacar a la luz todo lo que es pac\u00edfico en ellas y difundirlo en el mundo. El di\u00e1logo interreligioso no es un lujo. Al contrario, es algo necesario y esencial al servicio del bien com\u00fan y para el bien de la humanidad herida.<\/p>\n
Este a\u00f1o, los viajes a los Emiratos \u00c1rabes Unidos y a Marruecos, el documento sobre la\u00a0Fraternidad humana por la paz mundial y la convivencia com\u00fan<\/em>, firmado por el Papa Francisco y el gran im\u00e1n Ahmed al-Tayyeb en Abu Dabi el 4 de febrero, y el \u00faltimo viaje del Papa Francisco a Tailandia y Jap\u00f3n, fueron la base de un paso m\u00e1s en el camino del di\u00e1logo interreligioso: el de la fraternidad humana.<\/p>\n El documento de Abu Dabi es un texto hist\u00f3rico para los creyentes de las distintas religiones, como tambi\u00e9n para todas las personas de buena voluntad. Interpela e implica a toda la familia humana.<\/p>\n En el viaje apost\u00f3lico a Tailandia y Jap\u00f3n (19-26 de noviembre de 2019), el Papa Francisco invit\u00f3 a las tradiciones religiosas a compartir los valores del documento de Abu Dabi. Esto muestra c\u00f3mo su contenido se est\u00e1 abriendo camino cada vez m\u00e1s entre otras tradiciones religiosas, m\u00e1s all\u00e1 de las relaciones entre cristianos y musulmanes, ya que su mensaje es universal y no limitado en el espacio ni en el tiempo. La declaraci\u00f3n subraya la necesidad de pasar de la mera tolerancia a la convivencia fraterna.<\/p>\n Creo que, practicando en la libertad y en el respeto del derecho todo lo que la mayor\u00eda de las religiones tienen en com\u00fan \u2013oraci\u00f3n, ayuno, limosna, peregrinaci\u00f3n, etc.\u2013 demostraremos que los creyentes somos un factor de paz para las sociedades humanas y responderemos a quienes injustamente acusan a las religiones de fomentar odio y ser causa de la violencia.<\/p>\n Mi predecesor, el difunto cardenal Jean-Louis Tauran, estaba convencido de que \u00ablas religiones no son el problema, sino parte de la soluci\u00f3n de lo que ocurre actualmente en el mundo\u00bb (\u00a0Je crois en l\u2019homme<\/em>, Bayard, 2016). \u00c9l se entreg\u00f3 de lleno a promover el di\u00e1logo con las diferentes tradiciones religiosas, no para reafirmar los puntos ya en com\u00fan, sino para buscar y construir otros nuevos.<\/p>\n De hecho, si Dios es el Creador de todo y de todos, nosotros somos miembros de una \u00fanica familia y, por lo tanto, debemos reconocernos como tales. Este es el criterio fundamental que nos ofrece la fe para promover la convivencia humana: interpretar las diferencias que existen entre nosotros y dar soluciones a los conflictos.<\/p>\n Por eso, mirando hacia el futuro, debemos tomar conciencia de que las religiones no deben encerrarse en s\u00ed mismas sino que, como creyentes y permaneciendo bien enraizados en nuestra propia identidad, tenemos que disponernos, a pesar de nuestras diferencias y junto a todas las personas de buena voluntad, a recorrer el camino de la fraternidad humana.<\/p>\n