(ANSA) – CIUDAD DEL VATICANO, 5 OCT – \u00abLa alianza entre hombre y mujer est\u00e1 llamada a tomar en sus manos la conducci\u00f3n de toda la sociedad\u00bb, hombre y mujer no deben solo \u00abhablarse de amor\u00bb sino \u00abaliarse\u00bb, dijo hoy el papa Francisco en audiencia ante la Academia de la Vida.<\/p>\n
El pont\u00edfice busc\u00f3 \u00abcontrastar las interpretaciones negativas de la diferencia sexual\u00bb, de quien \u00abquiere cancelar tal diferencia\u00bb. El Papa critic\u00f3 esta \u00abutop\u00eda de lo neutro\u00bb que remueve al mismo tiempo \u00abla dignidad humana\u00bb de la diferencia sexual y la \u00abcualidad personal de la transmisi\u00f3n generativa de la vida\u00bb.<\/p>\n
Citando el relato b\u00edblico de la Creaci\u00f3n, Francisco dijo que la alianza entre hombre y mujer \u00abest\u00e1 ciertamente sellada por la uni\u00f3n de amor, personal y fecunda, que signa el camino de la transmisi\u00f3n de la vida a trav\u00e9s del matrimonio y la familia\u00bb.<\/p>\n
Pero va m\u00e1s all\u00e1 y debe \u00abtomar en sus manos la conducci\u00f3n de toda la sociedad\u00bb. \u00abEsto es una invitaci\u00f3n a la responsabilidad para el mundo, en la cultura y en la pol\u00edtica, en el trabajo y en la econom\u00eda; y tambi\u00e9n en la Iglesia\u00bb.<\/p>\n
Esta alianza hombre-mujer sufre el impacto de una \u00abrevoluci\u00f3n cultural\u00bb en la cual \u00abla Iglesia debe hacer su parte\u00bb y \u00aben esta perspectiva\u00bb debe \u00absobre todo reconocer honestamente los retrasos y faltas\u00bb, agreg\u00f3.<\/p><\/blockquote>\n
Francisco reiter\u00f3 que \u00ablas formas de subordinaci\u00f3n que signaron tristemente la historia de las mujeres deben ser definitivamente abandonadas\u00bb.<\/p>\n
\u00abUn nuevo comienzo -recomend\u00f3 el papa Jorge Bergoglio- debe ser escrito en el ethos de los pueblos, y esto puede hacerlo una renovada cultura de la identidad y la diferencia\u00bb.<\/p><\/blockquote>\n
En otro tramo de su alocuci\u00f3n, Francisco record\u00f3 que la \u00abegolatr\u00eda\u00bb y el \u00abdesprejuiciado materialismo\u00bb de \u00abla alianza entre econom\u00eda y t\u00e9cnica\u00bb propagan la idea de una \u00abvida como recurso que explotar o descartar en funci\u00f3n del poder y el beneficio\u00bb.<\/p>\n
Adem\u00e1s la idea de \u00abun bienestar que se difundir\u00eda autom\u00e1ticamente con el ampliarse del mercado\u00bb va de la mano con la ampliaci\u00f3n \u00aben cambio de los territorios de la pobreza y el conflicto, del descarte y el abandono\u00bb.<\/p>\n
\u00abEsta perspectiva no es inocua: plasma un sujeto que se mira continuamente al espejo, hasta volverse incapaz de dirigir los ojos hacia los otros y el mundo. La difusi\u00f3n de esta actitud tiene consecuencias grav\u00edsimas para todos los afectos y v\u00ednculos de la vida\u00bb.<\/p>\n
\u00abHombres, mujeres y ni\u00f1os de todo el mundo experimentan\u00bb las \u00abilusorias promesas de este materialismo tecnocr\u00e1tico. Tambi\u00e9n porque, en contradicci\u00f3n con la propaganda de un bienestar que se difundir\u00eda autom\u00e1ticamente con la ampliaci\u00f3n del mercado, se extienden en cambio los territorios de la pobreza y el conflicto, del descarte y el abandono, del resentimiento y la desesperaci\u00f3n. En cambio un aut\u00e9ntico progreso cient\u00edfico y tecnol\u00f3gico deber\u00eda inspirar pol\u00edticas m\u00e1s humanas\u00bb.<\/p>\n
Francisco finalmente recomend\u00f3 \u00abrecuperar sensibilidad por las diversas edades de la vida, en particular las de los ni\u00f1os y ancianos. Todo aquello que en ellas es delicado y fr\u00e1gil, vulnerable y corruptible, no es un asunto que deba concernir exclusivamente a la medicina y el bienestar\u00bb.<\/p>\n
\u00abHay en juego partes del alma y de la sensibilidad humana que piden ser escuchadas y reconocidas, custodiadas y apreciadas, por los particulares y la comunidad\u00bb.<\/p><\/blockquote>\n
\u00abUna sociedad en la que todo esto puede ser solo comprado y vendido, burocr\u00e1ticamente regulado y t\u00e9cnicamente predispuesto, es una sociedad que ya perdi\u00f3 el sentido de la vida. No lo transmitir\u00e1 a los hijos peque\u00f1os, no lo reconocer\u00e1 en los padres ancianos. Por eso, casi sin darnos cuenta, edificamos ciudadanos cada vez m\u00e1s hostiles para los ni\u00f1os y comunidades cada vez m\u00e1s inh\u00f3spitas para los ancianos\u00bb.<\/p>\n
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