El director de Asuntos Religiosos de la Secretar\u00eda General de la Presidencia destac\u00f3 el impulso que le ha entregado a las iglesias evang\u00e9licas, aunque no descart\u00f3 que despu\u00e9s de una d\u00e9cada se pueden efectuar algunas modificaciones.<\/p>\n
El 2019 \u00a0se cumplen 20 a\u00f1os de la entrada en vigencia de la Ley de Culto y que permiti\u00f3 \u00a0que las comunidades evang\u00e9licas no s\u00f3lo tuvieran \u00a0su propio d\u00eda feriado, sino que \u00a0tambi\u00e9n \u00a0una serie de ventajas que les ha permitido fortalecer su imagen y poder.<\/p>\n
El director nacional de la Oficina Nacional de Asuntos Religiosos (ONAR) Javier Castro admite que el principal catastro de cuantas iglesias evang\u00e9lica existen en \u00a0Chile y sobre todo en la Regi\u00f3n de Coquimbo es el que tiene el \u00a0Ministerio de Justicia en su divisi\u00f3n de personalidades jur\u00eddicas, \u201cy las organizaciones religiosas lo que hacen es poder optar a seguir con el curso legal correspondiente para obtener una personalidad jur\u00eddica\u201d.<\/p>\n
Castro \u00a0explica que en \u00a0base a este catastro existe un registro legal de organizaciones en distintas regiones y provincias del pa\u00eds,\u201cen particular este catastro no es completo porque de una denominaci\u00f3n o de una personalidad jur\u00eddica pueden estar afiliadas 3, \u00a04 o hasta m\u00e1s capillas o Iglesias dependiendo del n\u00famero \u00a0de presencia que tenga en cada regi\u00f3n\u201d.<\/p>\n
-\u00bfEs \u00a0cierto que con \u00a07 u 8 personas se puede conformar una iglesia \u00a0o existir\u00edan mayores filtros para poder establecer una agrupaci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n \u201cTenemos libertad de culto y de asociaci\u00f3n, adem\u00e1s de la libertad de conciencia y esto \u00a0implica que desde 2 a 3 personas ya se puede realizar un culto, una ceremonia o, de cierta medida, a seguir una religi\u00f3n en particular y eso tambi\u00e9n involucra que se pueda legalizar\u201d.<\/p>\n -\u00bfAl cumplir 20 a\u00f1os de la ley de culto, cu\u00e1l es el balance que hacen, siente que cumpli\u00f3 la expectativa o el tema de las inversiones que pueden hacer o tener una mayor libertad en el \u00e1mbito econ\u00f3mico ha complicado la normativa?<\/strong><\/p>\n \u201cLa ley de culto ha sido una ley modelo para en Latinoam\u00e9rica, que busca profundizar la igualdad religiosa, avanzar desde la tolerancia a la igualdad\u201d.<\/p>\n -\u00bfLa entrega de diezmos \u00a0que se le entrega a los pastores, \u00a0los que estar\u00edan exentos de exentos impuesto, cree que se ha sido un tema complejo para los evang\u00e9licos?<\/strong><\/p>\n \u201cLa ley de culto diferencia el tema. Hay que se\u00f1alar que el Servicio de Impuestos Internos cataloga el diezmo como una donaci\u00f3n de lo que ya el ciudadano pag\u00f3 de sus impuestos, entonces entra en un rango que de alguna forma es una donaci\u00f3n y que va m\u00e1s all\u00e1 de lo que la ley establece que \u00a0la iglesia pueda recibir en \u00a0base a su organizaci\u00f3n, por ejemplo educativa o de ayuda social en donde tiene un tope\u201d.<\/p>\n -La consulta estaba dirigida respecto a todo el revuelo que gener\u00f3 el \u00a0pastor Dur\u00e1n que fue desvinculado de su entidad por enrostrarle el tema econ\u00f3mico\u2026<\/strong><\/p>\n \u201cLas iglesias est\u00e1n mucho m\u00e1s que dispuestas en buscar mecanismos de transparencia, justamente para tener un mayor claridad en su propio movimiento econ\u00f3mico para los aportes que buscan recibir de organizaciones internacionales (…) El caso que menciona es de una administraci\u00f3n quiz\u00e1s obsoleta hoy d\u00eda en las iglesias evang\u00e9licas donde una persona recibe todo. Si se hace un an\u00e1lisis comparativo hay muchas Iglesias que funcionan con un directorio o con un departamento espec\u00edfico de finanzas dentro de sus propios corporaciones\u201d.<\/p>\n -\u00bfBajo esa l\u00f3gica ser\u00eda injusto involucrar por el caso de este \u00a0pastor a toda la iglesias que funcionan en el pa\u00eds?<\/strong><\/p>\n \u201cPor supuesto, porque hay muchas de ellas que funcionan muy bien, ordenadas y tienen una distribuci\u00f3n de los recursos que van en diferentes temas,educaci\u00f3n, tarea de sociales, trabajo de asistencia espiritual que se hacen en c\u00e1rceles, hospitales\u201d<\/p>\n -Sin embargo, al \u00a0escribir sobre el tema pareciera que no hay un l\u00edder que agrupe a las diferentes iglesias\u2026<\/strong><\/p>\n \u201cEs m\u00e1s complejo que eso lo regule la ley porque tiene que ver con una doctrina religiosa. Hay que volver al siglo 16 donde nace la iglesia evang\u00e9lica y que irrumpen con la jerarqu\u00eda eclesi\u00e1stica papales donde hay una cabeza visible. Ese fen\u00f3meno, tambi\u00e9n dentro de las iglesias evang\u00e9licas y protestantes, no tienen una cabeza sino que se cree en el sacerdocio universal lo que implica que cada creyente tiene que darle cuentas a Dios de s\u00ed mismo, pero adem\u00e1s que cada pastor y cada comunidad tiene l\u00edderes que van a representar a su propia comunidad, pero no necesariamente a todos o a todas las corrientes o a toda una iglesia\u201d.<\/p>\n -En el \u00e1mbito pol\u00edtico, no todas las iglesias ven con buenos ojos involucrarse con esta \u00e1rea\u2026<\/strong><\/p>\n \u201cEn los \u00faltimos a\u00f1os lo que hemos visto es un resurgir de un compromiso con temas pa\u00eds, espec\u00edficamente los que se \u00a0denominan val\u00f3rico en relaci\u00f3n a la familia y eso ha movilizado a la iglesia evang\u00e9lica a tomar ciertas posiciones como ciudadanos, pero como gente que tambi\u00e9n tiene un ideario de fe y eso va a seguir creciendo\u201d.<\/p>\n -Desde su perspectiva, \u00bfd\u00f3nde ha estado la clave de las comunidades evang\u00e9licas para atraer m\u00e1s fieles en desmedro de la iglesia Cat\u00f3lica?<\/strong><\/p>\n \u201cUno es un mensaje para todos bien aterrizado que lo puede recibir desde una persona muy educada hasta una muy sencilla. Es un mensaje que apunta a ser mejor persona a tener prioridades que no solamente involucran a uno mismo, sino tambi\u00e9n al pr\u00f3jimo y creo que esa sensibilidad logra representar bien el pueblo evang\u00e9lico y tiene una transversalidad hoy d\u00eda. M\u00e1s del 35 % de la \u00a0poblaci\u00f3n joven que es universitaria y tambi\u00e9n el 38% la poblaci\u00f3n mapuche es evang\u00e9lica, es decir los \u00a0evang\u00e9licos est\u00e1n en todos los estratos de la sociedad de Chile y tambi\u00e9n en los m\u00faltiples estamentos del pa\u00eds\u00bb.<\/p>\n \u00abSegundo el compromiso de generar un espacio de comunidad. Los evang\u00e9licos siguen cultivando una noci\u00f3n de intercabio personal, verse en sus reuniones, de compartir o de ocuparse por el otro de problem\u00e1ticas sencillas o b\u00e1sicas y eso es muy bueno. Generar un punto de encuentro y de comunidad real de carne y hueso y eso tambi\u00e9n es un punto muy fuerte dentro de la iglesia evang\u00e9lica\u201d.<\/p>\n -\u00bfEn medio de los cuestionamientos a los sacerdotes cat\u00f3licos, \u00a0los evang\u00e9licos tiene bajo nivel de denuncias?<\/p>\n \u201cEn general no hay problema de esc\u00e1ndalos p\u00fablicos como de pedofilia, m\u00e1s bien son otras las problem\u00e1ticas que se han visto frente a la opini\u00f3n p\u00fablica en este tiempo, pero ah\u00ed hay diferencia tambi\u00e9n con los con los \u00a0m\u00faltiples credos\u201d.<\/p>\n -\u00bfRealizaran un balance de la ley de culto \u00a0con las diversas iglesias evang\u00e9licas?<\/strong><\/p>\n \u201cEl Presidente (Sebasti\u00e1n Pi\u00f1era) nos pidi\u00f3 que hici\u00e9ramos una consulta nacional y hemos estado no s\u00f3lo con las iglesias evang\u00e9licas, sino con las diferentes organizaciones religiosas a trav\u00e9s de todo el pa\u00eds. Hemos estado de Arica a Punta Arenas haciendo mesa consultiva y recibimos muy buena retroalimentaci\u00f3n de m\u00faltiples temas que van desde capellan\u00eda, impuestos, la composici\u00f3n de una personalidad jur\u00eddica (…) \u00a0Las conclusiones hay que presentarlas al Mandatario para ver si \u00e9l va a impulsar efectivamente un proyecto de ley de modificaci\u00f3n de la ley de culto\u201d.<\/p>\nApoyando temas pa\u00eds<\/h3>\n
Despliegue en terreno<\/h3>\n
An\u00e1lisis para futuros cambios<\/h3>\n