{"id":11146,"date":"2019-08-29T13:38:27","date_gmt":"2019-08-29T19:38:27","guid":{"rendered":"http:\/\/conciencianacional.org\/?p=11146"},"modified":"2019-08-29T13:38:27","modified_gmt":"2019-08-29T19:38:27","slug":"internacional-islam-oculto-la-libertad-religiosa-vista-por-el-fotografo-nicolo-degiorgis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/observatoriolibertadreligiosa.org\/?p=11146","title":{"rendered":"(Internacional) Islam oculto: la libertad religiosa vista por el fot\u00f3grafo Nicol\u00f2 Degiorgis"},"content":{"rendered":"

La imagen que acompa\u00f1a a estas l\u00edneas es un testimonio del estado de la libertad de oculto en Italia. Miembros de la comunidad musulmana de Treviso rezan fuera del edificio que les pertenece y que las autoridades no les dejan usar como mezquita. Nicol\u00f2 Degiorgis lo capt\u00f3 en su trabajo fotogr\u00e1fico Hidden Islam.<\/strong><\/p>\n

Nacido en la provincia aut\u00f3noma italiana de Tirol del Sur, el fot\u00f3grafo Nicol\u00f2 Degiorgis comenz\u00f3 a documentar por primera vez la ola de inmigrantes musulmanes que llegaron al noreste del pa\u00eds en 2009, para una serie titulada Hidden Islam (Islam Oculto), que luego lanz\u00f3 como un libro autoeditado con pr\u00f3logo del tambi\u00e9n fot\u00f3grafo Martin Parr.<\/p>\n

A pesar de que la constituci\u00f3n italiana consagra desde 1948 la libertad religiosa, lo cierto es que los m\u00e1s de 2.200.000 musulmanes que viven en el pa\u00eds solo han sido autorizados a construir ocho mezquitas oficiales, un n\u00famero irrisorio si lo comparamos con las erigidas en otros pa\u00edses europeos. Eso obliga a muchos de los practicantes de esta religi\u00f3n que residen en Italia a llevar a cabo su culto en espacios improvisados, por lo general viviendas particulares.<\/p>\n

Degiorgis quiso documentar con su c\u00e1mara la resistencia pasiva de la comunidad musulmana tanto a los impedimentos burocr\u00e1ticos a los que a menudo hacen frente como a las intensas campa\u00f1as anti-isl\u00e1micas organizadas por la derechista Liga Norte, la fuerza pol\u00edtica hegem\u00f3nica en la regi\u00f3n desde hace varios a\u00f1os. As\u00ed, el fot\u00f3grafo empez\u00f3 a acompa\u00f1ar con su c\u00e1mara protestas pac\u00edficas en las que se reclamaba algo tan b\u00e1sico, a su juicio, en una democracia como la libertad de culto.<\/p>\n

En el V\u00e9neto<\/strong><\/h3>\n

\u201cEsta imagen fue tomada en 2013 en la ciudad de Treviso, muy cerca de Venecia, en la regi\u00f3n del V\u00e9neto. En 2001, poco despu\u00e9s de los atentados del 11 de septiembre en Nueva York, el alcalde de Treviso cerr\u00f3 la mezquita de la ciudad sin que hubiesen razones de peso para justificar una decisi\u00f3n tan arbitraria y dr\u00e1stica. La comunidad se vio obligada a buscar lugares alternativos para rezar, pero el acoso del ayuntamiento hizo que fueran expulsados de cada nuevo local que encontraban o que consegu\u00edan que alguien les cediese. As\u00ed que al final compraron el almac\u00e9n abandonado que se ve en esta imagen para acondicionarlo y convertirlo en mezquita, pero una vez m\u00e1s el gobierno local les neg\u00f3 los permisos pertinentes esgrimiendo excusas sin el menor fundamento\u201d. Ante el acoso al que eran sometidos, decidieron rezar al aire libre, en el exterior del edificio, una pr\u00e1ctica que la ley italiana no proh\u00edbe de forma expl\u00edcita. As\u00ed lo hicieron durante varios a\u00f1os.<\/p>\n

\u201cEsta foto en particular es del \u00faltimo d\u00eda del Ramad\u00e1n de ese a\u00f1o, lo que explica lo multitudinaria que result\u00f3 la plegaria. La gente estuvo rezando junto al edificio que no les permit\u00edan utilizar durante aproximadamente una hora, para evidenciar as\u00ed lo absurda y lo discriminatoria\u00a0que era la postura del ayuntamiento de Treviso. Se reun\u00edan todos los viernes y a diario durante el Ramad\u00e1n\u201d. El Islam tiene una manera de concebir los espacios de oraci\u00f3n distinta a la del cristianismo. No tienen por qu\u00e9 ser lugares institucionalizados. De hecho, en pa\u00edses de mayor\u00eda musulmana es bastante com\u00fan qe se rece en tiendas, centros comerciales y supermercados. Es la presencia de la comunidad de orantes lo que convierte un espacio cualquiera en lugar de oraci\u00f3n.<\/p>\n

\u201cSer aceptado por la comunidad fue f\u00e1cil\u201d, dice Degiorgis, \u201ctodo el mundo se tomaba mi presencia con simpat\u00eda y naturalidad. Fue un poco m\u00e1s complicado que aceptasen mi petici\u00f3n de fotografiarles mientras rezaban, porque para ellos es un momento de recogimiento \u00edntimo y no quieren que nada lo perturbe. Pero les expliqu\u00e9 cu\u00e1les eran mis intenciones y lo acabaron aceptando\u201d.<\/p>\n

El fot\u00f3grafo destaca que, antes de autorizarle definitivamente a retratar las plegarias p\u00fablicas, los l\u00edderes de la comunidad le pidieron que se familiarizase con el ritual y aprendiese sobre su desarrollo y su sentido espiritual: \u201cAlgunas de las comunidades con las que interactu\u00e9 estaban muy estructuradas, las dirig\u00edan imanes tra\u00eddos a Italia desde pa\u00edses extranjeros. Estos hombres dan a sus seguidores directrices muy claras sobre c\u00f3mo vivir y en qu\u00e9 creer. En comunidades m\u00e1s peque\u00f1as, por necesidad, lo m\u00e1s frecuente es que sea alguien sin formaci\u00f3n espec\u00edfica el que se encargue de hacer de im\u00e1n. Estas personas hacen un servicio comunitario y lo llevan a cabo lo mejor que pueden, pero no siempre son capaces de explicarle a un observador externo en qu\u00e9 consisten las plegarias y dem\u00e1s rituales de esta religi\u00f3n fascinante pero no siempre f\u00e1cil de entender para un no musulm\u00e1n\u201d.<\/p>\n

Degiorgis\u00a0\u00a0reconoce que algunas de las preguntas que plante\u00f3 no obtuvieron respuesta: \u201cSin embargo, creo que entend\u00ed lo esencial\u201d. La mayor\u00eda de las im\u00e1genes que forman parte del proyecto\u00a0Hidden Islam\u00a0<\/em>fueron captadas entre Venecia, Treviso y, en menor medida, las cercanas provincias de Trentino y Tirol del Sur. \u201cS\u00ed que tenemos musulmanes en mi tierra, el Tirol del Sur\u201d, explica el fot\u00f3grafo, \u201cpero las comunidades son peque\u00f1as. La situaci\u00f3n en Tirol del Sur es peculiar en cierto sentido, ya que aqu\u00ed han convivido durante siglos la comunidad italiana, la alemana y la de los jud\u00edos ladinos, lo que ha hecho que la plena libertad de cultos y la tolerancia al diferente resulten aqu\u00ed mucho m\u00e1s naturales\u201d. Para Degiorgis, lo fundamental en este proyecto era \u201cexplicar lo compleja que resulta en realidad una problem\u00e1tica que con frecuencia se nos muestra en blanco y negro\u201d. Para \u00e9l, resulta imprescindible destacar que \u201cla libertad religiosa es un elemento fundamental en cualquier democracia, e Italia no puede ser una excepci\u00f3n\u201d. En su opini\u00f3n, \u201cno se est\u00e1 hablando lo suficiente sobre el auge de la islamofobia, no solo en Italia, sino en toda Europa\u201d.<\/p>\n

Degiorgis era consciente del riesgo impl\u00edcito de que su trabajo fuese malinterpretado: \u201cPuede usarse para impulsar los derechos de la comunidad musulmana, pero tambi\u00e9n por la extrema derecha para crear a\u00fan m\u00e1s alarma social e impulsar su agenda pol\u00edtica intolerante. Me plante\u00e9 ese riesgo antes de publicar el libro, pero creo que lo m\u00e1s sensato es dejar clara cu\u00e1l es tu visi\u00f3n y, a partir de ah\u00ed, dar a la gente la oportunidad de sacar sus propias conclusiones\u201d.<\/p>\n

Fuente: El Peri\u00f3dico<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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