{"id":10737,"date":"2019-08-09T16:59:01","date_gmt":"2019-08-09T22:59:01","guid":{"rendered":"http:\/\/conciencianacional.org\/?p=10737"},"modified":"2019-08-09T16:59:01","modified_gmt":"2019-08-09T22:59:01","slug":"dia-internacional-de-la-objecion-de-conciencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/observatoriolibertadreligiosa.org\/?p=10737","title":{"rendered":"D\u00eda Internacional de la Objeci\u00f3n de Conciencia"},"content":{"rendered":"

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El d\u00eda 15 de mayo desde 1985, se celebra el \u201cD\u00eda Internacional de la Objeci\u00f3n de Conciencia\u201d con el prop\u00f3sito de\u00a0conocer el derecho de todos los individuos a oponerse al cumplimiento de disposiciones que vayan en contra de sus convicciones \u00e9ticas, morales y religiosas que entren en conflicto con su moral como negarse a cumplir el servicio militar o practicar un aborto.<\/p>\n

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Este derecho es fundamental para el ser humano ya que representa, a trav\u00e9s de un juicio reflexivo, lo que considera bueno o malo, correcto e incorrecto para guiar su conducta de la manera que considere \u00e9tica.<\/p>\n

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Con motivo de esta fecha\u00a0 pedimos a dos expertos colaboradores de nuestra Fundaci\u00f3n nos compartieran su visi\u00f3n sobre la importancia de la\u00a0Objeci\u00f3n de Conciencia.<\/strong><\/p>\n

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Dr. Alberto Pati\u00f1o Reyes<\/strong>
\nDoctor en Derecho por la Universidad Complutense de Madrid y Profesor de Tiempo Completo en la Universidad Iberoamericana, Ciudad de M\u00e9xico.<\/p>\n

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La Protecci\u00f3n Jur\u00eddica de la Objeci\u00f3n de Conciencia<\/strong><\/p>\n

Los documentos internacionales protectores de Derechos Humanos reconocen expresamente la triada de libertades: pensamiento, conciencia y religi\u00f3n. Por ejemplo, la Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos Humanos, el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Pol\u00edticos y la Convenci\u00f3n Americana sobre Derechos Humanos (Pacto de San Jos\u00e9). Por tanto, la objeci\u00f3n de conciencia es la concreci\u00f3n de la libertad de conciencia y una manifestaci\u00f3n de la libertad de religi\u00f3n. Congruente con la protecci\u00f3n planetaria de este derecho, en nuestro ordenamiento jur\u00eddico el art\u00edculo 24 constitucional reconoce las libertades de convicciones \u00e9ticas, de conciencia y de religi\u00f3n.<\/p>\n

En el \u00e1mbito estatal, correspondi\u00f3 a la Legislatura del estado de Jalisco, desde 2004, reconocer la objeci\u00f3n de conciencia por primera vez en la historia legislativa de M\u00e9xico, en el art\u00edculo 18 ter de la Ley de Salud, para identificar los posibles casos de objeci\u00f3n a tratamientos m\u00e9dicos que comprometan las convicciones religiosas o \u00e9ticas de los m\u00e9dicos y del personal t\u00e9cnico o auxiliar, as\u00ed como de prestadores del servicio social.<\/p>\n

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\nEl reconocimiento del derecho a la objeci\u00f3n de conciencia y la b\u00fasqueda de una acomodaci\u00f3n razonable en la aplicaci\u00f3n de las leyes a casos concretos donde esas leyes entran en conflicto con la conciencia individual (o con los mandatos religiosos a los que algunas personas se adhieren y que determinan su conducta), es la forma apropiada de tramitar las complejidades del pluralismo social. La negaci\u00f3n de ese derecho, supone una imposici\u00f3n autoritaria e intolerante, que muchas veces se realiza en nombre de un cierto progresismo.<\/strong><\/p>\n

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Es indudable la existencia de un verdadero y propio derecho subjetivo a la objeci\u00f3n de conciencia, como derivaci\u00f3n necesaria de la libertad de conciencia. Por lo tanto, ese derecho debe poder ser invocado y ejercido a\u00fan a falta de normas legales o reglamentarias que lo prevean para casos espec\u00edficos, por cuanto los Tratados Internacionales de Derechos Humanos que reconocen la libertad de pensamiento, conciencia y religi\u00f3n son directamente operativos.<\/p>\n

Asistimos a una \u00e9poca marcada por los derechos y obligaciones, y su efectividad para hacerlos v\u00e1lidos, no s\u00f3lo en el \u00e1mbito nacional sino tambi\u00e9n supranacional, en la cual ya no tiene cabida un sistema formalista y, adem\u00e1s, por la alusi\u00f3n a unos valores supremos de justicia que son los derechos humanos, de ah\u00ed la congruencia del ordenamiento jur\u00eddico en armonizar el contenido de la norma con los valores y principios constitucionales, especial atenci\u00f3n merece, sin duda, la libertad de conciencia. Este es el reto de M\u00e9xico en los pr\u00f3ximos a\u00f1os.<\/p>\n

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Dr. Agust\u00edn Herrera Fragoso\u00a0<\/strong>
\nInvestigador del Instituto de Ciencias Jur\u00eddicas de Puebla y Doctor en Bio\u00e9tica y Derechos Humanos de la UNESCO.<\/p>\n

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La objeci\u00f3n de conciencia en el \u00e1mbito sanitario, cuando es aplicada de forma prudente, basado en la sind\u00e9resis (hacer el bien y evitar el mal), o con base al principio de la medicina\u00a0prinum non nocere<\/strong>, el cauce de dicho derecho basado desde los principios \u00e9ticos,\u00a0deontol\u00f3gicos y bio\u00e9ticos, armonizados con la ciencia basada en la evidencia, se complementa para el correcto y proporcional acto m\u00e9dico.<\/p>\n

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La adici\u00f3n a la ley establece las generalidades, y sus limitantes, razonables y proporcionables, las subsiguientes reformas, deber\u00e1n apegarse a las siguientes premisas:<\/p>\n